土，滋润着那株黄荆子阳光混合着鲜血的颜。铺满整个大地色中流淌下来，渗入沙，血水如同溪流般，从岩石的道道缝隙

再看脚下，似是踏入一体复压尸体，具血淋淋，更别说痕，肢离骨碎其惨以万道刀渠血泊，尸烈。，衣不覆体，已友，何辨认敌是面目全非，鲜具承

不知多久，岑夫崖腹中有一隙酸楚股阴郁猛然顶出，游可岑夫崖张大一点声音动，胸中又一两股莫名的力量缠绕却没能发出，就这样呆了眼，几欲爆发，他突然跪下。用尽气力着了嘴巴，向上凸张，直至嗓

楚地之战就这样结束了。

岑夫崖食难下咽随对未来战他、夜不能寐，伴争的不安和想要逃更加焦躁。乡的心情，致使军归此后接连半月，

地摇曳，的花草荆子就在他面前得意很长时间，.吸着殷红的养分。贪婪地允现幻觉，仿佛楚地的也看不得，还时常甚至连红色岑夫崖都不敢合眼，会出那株黄

可荣归有功，奠死去的将士，褒来消息，皇帝好的老司，前往并挑选湘西一带最曰：为了祭奖其殉国乡。几近崩溃时，朝廷那里传就在岑夫崖特赐予尸首命人传谕故里的奖赏，之楚地走脚，赶集尸首归

故里，法术越高的赶的尸尸体行走，让赶的尸一种，用以驱老司，一次可驱避讳死人，所以又把体称作“喜神”。苗家巫术蛊术的们自行走回赶赶尸是湘体越多，又因为人被驱西一代它

赶尸这行当很有讲究。口谕，也得遵从“也必须将其身首缝合三赶”的规矩，其中皮肉不全首异处的，即便是皇帝下了、身体残成一具完尸才能赶、三不赶，身缺的尸体就不能赶

所以纵使皇归乡的尸首。并没有几具在乱尸堆里挑出能恩浩荡，但真正

节，腥臭之气咄咄逼人岑夫崖被安排在楚，几欲作呕。地战场拼找肢

十年，一下子如泄，对闪现一念头：法控制。中猛地岑，无洪般全部涌了出家的想念被压抑了可以跟随赶尸队伍送返夫崖激动异常来，再二倘若自己可以扮作尸首，那么就湘西。此念一生此时岑夫也崖脑海

终于，岑夫崖等到了这个机会。

，大家取出五种用夜里丑时后，呈横排靠中一位被称个老司五色绳将喜神的把装扮好的“喜神”们作腰部环”的银发红衣老司牵头“阿古，岑颈部三周系牢，再夫崖窥探到几墙摆放，由其用五色绳将”进木屋的两扇门板神“请一具具喜股，环喜神一条线绕系牢，仍然拴在一起，连成颜色的绳条捻成一。

掌心等七处地方，喜神的手封面而盖。七手八脚的用咒语，其余几位老司粽叶斗笠复以神符压住，拿朱砂点在待阿古老司念动脚

的阿古老司上前一，确保没有一查看刷竟然齐刷”那些死尸应声站起。起！差错后大喝一声“

岑夫崖小就听闻家乡有巫喘一下，虽然自己从术可心。以驱动死人，现真得此触目一见，仍未免看得大气都不敢惊

便又听见阿古老次班，轮流看守每两个时辰换一已寅时不不知何处一声宜再动，大家先修补鸡鸣体力，待明夜酉时缓过神来，司的声音：“好了，喜神气魄已封，现上路。补松、波东，你们二人安排一下大家，，岑夫崖喜神。”

“是。”两从屋内传来人同时应声，接着杂乱的脚步声。

，掩住，岑夫崖身体。赶忙藏在隆起的土堆后面声音向着门外移动