每一朝都，象征着尊崇有一组代表性建有三朝，分别是了库门建筑规格上，礼序。五门分别是皋门筑群落。和雉门。、治朝、燕朝，诸侯王外朝邸与天子相比，少天子五门、诸侯三门、库门天子及、路门。诸侯王的府、雉门、应门《周礼》规定皆在
进不过诸侯，一般人自然实则只殿，从去了，所以燕朝在王。则缩到后苑中的明德、路门，两朝则是外开始，像卫王府的外朝就是房门隋朝在大兴王的王府已是家眷的居所、治朝是次殿英武殿；府只是一个象征遵照这个规则，只不正殿玄武殿规定的皋门、应也沦为一个巨大的书，而代表燕朝的明德殿燕朝朝、治朝；有三门两朝，三门至于规定中是这里宫时严格
务朝的主重之所。武殿沦为了摆设，真大庆典，所以代表外边偏殿，正有用并用来办公的主待亲信、贵客而规定中用来处理日常事化，成了接作步弱用进一英武殿的殿玄的殿两由于王府没有什么
公府也是这般，这。大家刻意规不仅卫王府这般，便是不是其他亲王、郡王府、国避什么，而是出于方便等因素来考虑、实用
一个地势较低的地上面名贵花木绿水环绕，有里，有一道连绵起伏的英武殿建筑群落西边的繁茂，松柏银杏数十株宽敞庭方有八角凉亭一座。山势，、翠竹千竿，山下院
幕布一般从雨檐各个方其他各个方位都形凌空高往复的把溪水浇在一个向落下，除了挂架的木槽之上，一个个竹筒循凉爽，气温和惨遭秋老凉亭旁边有来，然后如，溪水沿着木槽浇在凉条水势湍急的溪流，着木槽的正面，亭内异常雨帘，使面八方蔓延开一成了晶莹剔透迥然有异。形房顶，再向四一辆被水力催动的水车一圈圈地旋转着的亭伞虎袭击的亭外环
十多会在后苑的凉亭睡觉来避暑的智慧结人家都有；而占座；若是遇到实晶，几乎每个权贵地数百亩的卫王府就有在炎热的天气，杨集都。这是能工巧匠用
是杨现在英武殿这一座凉亭，集白天办公、午休之所。
香料、木材来阵阵香气莉和素馨等香花穿成的名贵花串成的帘子可以香风又能送内悬挂着蚊蝇，随包长络，这些香珠和香，令人心旷神怡。，以及茉亭阻挡制作的香珠串
则民不敢欺亭内挥毫泼墨，吾能而服幅字，吾第二天巳时末，杨集在内容是：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服。公生明，廉公。廉则吏不敢慢，公威。”十分无聊的写了一生
官员最重要的公正、字都有一种笔圆架方、句药石。不失庄重温厚，每个一脸肃体严整，字体介穆的看看这幅名为《官、结的赵孟頫于行书楷书之李大亮那笔“赵体”，这种行云流水的笔意而《官箴》的内容更间，显得流美动人，又书案之前，字体遒媚秀逸廉洁根本之道。，可谓笔它诠释了、句是字字警策最擅长笔独到、字字美妙。箴》的字，字体是杨集
一算正、廉洁而容，令李大亮从短短三十六上，却又已。可是如果把七情六欲简单、实则极难，理解于公好官，、万千种私心杂念一要做到构成的内仅仅在很少有人做到中陡然顿悟，慨然官箴》看似六亲不认。”道，但是想容易却是不易。只因做一个个字：“公子这《
喜欢，就拿去吧。一笑，史上的李大亮名将是被人拿，可见这位名声不彰的能做到，若去和李靖、李绩并举的作用相，实际发挥比。”杨集嘿嘿当大，远非他低调的名声可“我相信你
），不然以通敌罪法无边，还是煽情论处，他的功绩自不必多会，勒誓大愿，但是托梦、佛祖显玄奘只之时逮住了准最为艰险的道路。林立、争论不断玄奘讲菩萨李大亮李一概不作理好偷渡出国，走的说中原佛法错乱返回大兴（长安灵、佛令玄奘停止西行、立刻的公正清廉、大公无备西行的玄奘；不管敬佩的还是李大亮以及自己的弘最后逼得督、教派说，而令杨集最私，他在当凉州都
放五斛米家人为他一块珠玉给他含在、三十端布。现家里拿不出李大亮去世后，嘴里，只能却发穿衣入棺时，
相互成就的“人镜”加成，导致清廉之之清廉，与李大亮名远远超过李大亮。上下，但因为魏徵有魏徵不相
李大亮喜滋滋的说道。勉，卑职回去便将这幅字裱装起来，挂在书房之中。”“多谢公子劝
“共勉共好的一面。”勉！”杨集哈哈一笑，又说道：“方面，但其实也有不是好的一平公正廉洁只其实公
公正、廉洁哪有不好的地方？李大亮愕然道：“公平、”
在地方上碌碌滋，对地方的危害比错的准则，这种官员少做少错、不做不员正、廉洁好是好羽毛的思想，信奉生了爱惜屎多做多错、贪官还要大。”起了，却也令一些官“公平、公无为、占着茅坑不拉
得公子之见，我不敢苟其倾覆的古之王朝甚而诛之！而清官廉洁奉岂能本末倒公，实乃万“贪头说道：置、不辨是非同。”李大亮摇之蠹虫，因？”官乃是国多，人人“福祉，公子民之
想象中的非这里面充盈太多黑险。这世道也不是你所的肮脏的灰色地带。崽，你还小，不懂世道黑即白，杨集轻描：“亮”白不分之艰淡写的说道
我亮崽了。”李大亮严，请你再叫以后叫我大名，别肃的纠正。“公子，我已经十八了
了。示记住“好的亮崽。”杨集表
姓有益？对百李大亮点了点头，也”，不如贪墨恶劣惜羽无所作为的清官，为什么你的贪官没意识到杨集这认为爱毛、话的歧义，他问道：“公子
。那么问题出现了“十，因为只有百姓富个帮他们创造三文收益的善恶好坏，也没有，百姓手中还有三文，你说的贪官助创造收益，没有帮什么不作为的清官，而坏人也并非一钱，自己贪集说道：苦的清官，还是喜欢这百姓百姓赚到一文钱；而贪“世间没有绝对不做，没有帮助百姓受，比如，他帮百走了七文姓创造了有时好心可以办坏事官污吏愿意？”做事事都文绝对的是非黑白。无是处。”杨了，他才可以贪污喜欢带他们
李大得有些神经错乱了。“亮听？？？”
嫌疑了。杨，就有教坏大清官的唏嘘摇了摇头，这集，再说下去点的确令人
大张出尘，禀报道：“亮还欲和杨集争公子，有客到访。”贪官问题”，门口论“不作为却来了个俏李生生的清官和
了“公子”。称他为“大王”、近之人称他小名外人称他”；在府中来的武婢，”、，小的叫“阿”。而张出尘这一点则他为“殿下为兄”、晚辈叫“阿为“公子”、稍远跟着其他婢女叫起认识杨集的人，称呼因为被安置在后苑，也“大王/卫王些新方式各叔/王叔异，皇族的长辈，像公孙和年长的同辈叫他和李大亮等亲门子之类的则桓
来了？”心上，称呼放在客来访，便问道只要不是骂人即可，听说有没有把这些乱七八糟的：“谁杨集
张出尘将一份名帖递人士刘焯。”上，说道：“信都
“速速杨集大喜道：有请！”
儒士，而是精通百家之学的天才大师，学经典的炫并来的东西罢师，和凉州士曹刘只会儒二刘”，“作，不过是他了。刘焯是大隋的经学大二刘”不是称“儒学上学术著们为了生存而弄出
神圣了。夸张得连不话像以口诵、目数、耳听，被吹捧成大隋得不像种本事，人，尤其是刘炫，能在左七宗等等士族，早就、小龙女都不如。也是因为两人是手画方、右的武侠寒士，如果生在五姓这手画圆之余，同时还可这两人聪明小说中的周伯通、郭靖
厚的“大世家门二刘会上，总是以丰富学识大儒”屈确的主张各种金玉杀。惨遭各路景深妒，然而“高、阅历广，本身就为、真知灼见，弄得”并没有向这些“师所，他们在经学辩论“伪大儒”丑态毕露，服，一直坚持自己正是以背儒”封两人出身低、学识阀吹捧出来的大其外败絮其中的
坏、丧尽天良、十恶不的追随者将“二刘”不仅赦之名声也臭了。徒，最终使“二刘”官位丢了、那些人家族势力、遍布天下抹黑成品行败刘”，还通过不认同“二
把刘炫任放弃“二但是这不代表杨坚就命为太史司史、云骑士曹，后来又把刘焯任命为凉州刘”，他先尉。
谬误，多次建议修插法公的不均性，创立“等改，并创出《皇极历法”、“历法多存太阳视运动识之中，尤其精擅》，首次以间距二次内前诸定气法”也是他的创众多常式”来计算日、月、五历精密。“定朔作。天文学，他发现刘焯在星的运行速度。这比以
著，但是现在，却因为上享有极有地焯，不出意自己主张的刘历》在史张胄玄的观点相左群，又被罢黜了。这些天文观点和《皇极而被排斥，和太史令而坚持位的天文巨料的再次不容于
给了世次败给了官场、败现在道不但心灰意冷的饭刘焯又一，他断粮了，吃的粥。都是淡得可见碗底，而且身体也十分虚弱，因为他家穷得马上
集帮他把学术著作带去凉州，送给志炫。这次登门造访是混饭吃，而是希望杨是对仕途还有同道合念想，也不，并不的知己好友刘
也不指望杨集会接见臭名远扬的自己，请他入府。当然了，他心中然而意外的是杨集竟然
麻衣，在张出尘的引领发花白，穿着一身浆洗失色发白的亭，行礼道：“草民参见大王。”刘焯今年五十九，头下来到了凉
杨集肃手示意“刘先生免礼，请坐！”。
了下来。“谢大王！”刘焯坐
杨“非子，而且上面还打的旧靴拳苦笑道：，一眼就看到他脱了线重，而是另一是草民轻率了很多补不庄丁，刘焯心中一窘，抱集目光锐利，在刘焯恕罪。”双靴子洗了未干，只坐下时好穿这旧靴，请大王
所以才这么说客人的衣着是否好坏、对主是否得体，代表了客人。人的尊敬轻重与否，刘焯
年也有不算低的还有一个文散官云都妨！”杨集心中叹息尉，虽然两者都不高，而且歹可是加起来的话，每“无妨无是太史司史，，刘俸禄，怎么这么落魄？焯好
来当然是难为情的。，又不忍，俸禄几刘焯也知说不过有均田，但这虽乎都花在书铺再加上草民好书去，叹息道：“两年收成不好！说”心逼家中里去了，哎迫佃户，
起敬，安慰道：决这个问“但凡以先要收徒授课，即可解己不如意的时候而是人，都有，先生也不必难为情；杨集听，。”易？只是不愿罢了生的才华有赚钱的能力，题。这并非是先生没自想挣钱养家还不容得肃然
不知光次被罢职，便打算回乡下，又焯沉吟一“不瞒大王，草授徒于闾里，现在怎伯贤弟（刘炫字光伯）民这么样了？”。”刘致力于育人和著述问道：“大王，
凉州官学祭酒之凉州兴办官学，推现在担任凉州总管为化羌兼任曹，而圣人了教人等种族，让我在以我准备让刘士曹广汉学，所“他府士职。”
不如就随我去凉难，以力恐怕很难忙得过来，好了赋在家，一时去帮忙，但既能，便向刘焯说道：“我想从京较繁忙，且万事开头育人著述，州，又能与刘士曹又没有好人一人之选。先生可谓是一举两得。”如今闲，这样城带几名夫子过一起完善经典杨集说到这里只是他事务比
万担不得的。”民却是万很心动。：“大王好意动，但沉吟片刻，还了可是这职务，草道摇了摇头，苦笑刘焯听得怦然心，草民心领、也
的方方正正大包裹放章算术》、《周髀出《五经述议》，还根据说着，他把带，代为斧正闲暇之余川地理的著作进行来及日月各派学说，整理算经》、《七曜历贤弟，恳请大王交待光伯：“草民这些年对《九书》等涉在一边，说道》、《历书》；运行、山。”让他研究，编出了《稽极
：“先生为裹，又对比了，于意刘焯这个人杨集看了那个绸缎大包好吗？”愿去凉州育人呢？你们是不解的问道，心知刘焯对常，不过他此时更在一下的衣着这包裹里的书籍珍视异何不聚在一起探讨不是更
加麻烦。”“草民臭名远扬，既不容于官场，于士林；不想也不容刘焯说道：给大王、光伯增
学识渊博、精通儒学的喉舌抹黑你，令你无法‘大儒’，但是你又为他们摇旗呐喊用果你们二人是孔家、上不得台成就已经超过世家们、不管是非的头，人立传，恐怕你们都以传声一日之间就可立足于面的东西，所以他们利“自先秦至今都守不，凡知名大师，，没有几个超过你他们现在就为你们两人地位定然超过品下的太史炫是于刘和场、士林；如果你愿住？是因为你是的刘士曹都没有官职和地位场、士林的缘”不容于官上面写的是远扬？”“什么叫臭名活司历五姓七，也不能不许你相应寒士，是因他的下属，伪到这一步。若是宗师’的杨集嗤之以鼻的摇了摇和刘士曹；可以说，如你们。”宗子弟由知之甚详，冷笑道：影响力、意投靠他名，名气玄。何以你连个从九且又是，所以，你们才沦落门阀遍天下，就算是圣人不愿违心的承认他们造出来的一切由，那你‘儒道为你的能力和官不认识那或是所以他对于“二刘。但是你和在汉末的郑
说到这里，杨们坚守原集的李大亮则、保持初心、不愿和肮脏的灰色是：“两位刘先生如今的难，始；由此也可见向侍立一旁，一名好官要想排除万件异常艰难之洁，的公正廉事。”势力为伍，终不忘初说道名声，就是因为他心而被逼迫出来的结果
能。”李大亮肃然道。刘先生做到，我觉得我也既然两位“
“我拭目以待！”
”经典之初衷，人。至于我并不在乎。这一切先生，我要别的，而不是别人曲解人子弟刘来育人，才不会误各种是真实有效的知识、遗祸后是你一向的志向吗？向刘焯说道：“只有用这些，于国于民同样有的知识利，这不正又郑重的杨集点了点头，出来的东西。、要的是
如此，那草既说到这份上，深深话民也不矫情了，愿以此残躯助大王一臂之力。”了，刘焯也不再矜持，便站起身的行了一礼：“
况。”但是没有配齐，许多人都方，！”杨集笑道：“我是凉州总管，不久“就这么说定了就就要去凉州治理地是身兼数职说明你的情，我会向圣人总管府佐官始终
，但却可以推荐除长“多谢大王。丞、都事、州是、诸曹以外的大总管品阶都不的总管虽然没有任免权”刘焯知道各总管府史、司马佐官，如诸曹之下的府，佐官低。考功等等。而且凉
五经释义是我集说道：“因义疏。”“要说多谢的是我！”杨为你和刘士曹的急须之
”与“发展”特概禁锢。但是该思想并非春秋战国时期之后，以儒家思想为核性，最终尊儒术”开始，官方思，而是董仲舒结现了儒家董仲舒的建议形成了“新儒家思纳的儒家思想原貌“兼容道、法思想的、墨、阴阳五行等家一背景从汉武帝采想”。，其它思想一些思想，体当时的文化背景、时代想就是儒家独尊合“罢黜百家，独心，容纳了
先人经典之时，却是矛盾对立的存在众说多师说不一的等儒流派，有的流派甚至局面，儒家内部在解读家形成儒家独尊天下的，最终反纷纭，从而形成了众。目成仇
礼》有《仪礼》、《礼为书》分为欧阳、大小颜、严之学。侯；《、，其中《礼记齐、鲁》夏为》又分大小戴；《易经记》、《周礼四派，《春秋》既分羊派又有》分公羊、谷二传，公韩三派；《尚施、孟、京、梁邱五经中的《诗经》分
大分歧为“师法”经学史上称这些。
后来经学大师们又在“学体系就像树旗号下衍生出新整个儒本、经义难明。”又分出各种异端说教育后人，于是法”，而“家法于经学大族以此演多远离根这又被称为“的学说，由干分枝、枝又分枝，大师的家学说。使师法”的家
是东汉末郑玄遍注一学说，将儒学归的白虎观之议；三朝之前，曾出现最后各个流派都希望帝时期的石渠阁会章帝于是统大盛会，首先是西汉宣在隋群经。；其次是东汉三次儒学讨论于本源，
主要是讨论内部重点石，反而加剧了迷信；对古文经说优秀内容董仲舒天人感应和谶是讨论今渠阁盛会不仅没有统一观迷信，权的天人感古仲舒用来约束君文分歧，结果著面目，而董《白虎通义》，重地位白虎观盛会点采用师说繁粹问纬无所取正，不仅没有全非。应学说，也被弄得题，然而讨论的结果部异说的产生达到统一学术的目的来的出点，反而加剧经学内思想在儒学中的
魏晋南北前来国子监这种情况在战火纷飞的即出现了。些。但是都以统一天下为重，选送三名优秀学子，学习，之后，杨坚设没有哪个皇帝在意这七年养士，并在开皇规定各州每年向中央然而令人尴尬的一幕立朝还是无所谓，大家大隋王朝统一天下立郡国之学以
一百种解读方式老师面，给教，办学是很容易，但却了巨大的麻烦。产生首先育带来没有统一的释义来当授是课教材，百个办学出对一条经文时，
才科可是考生写的答案谁坚令都对、谁甲乙丙丁。分、傻傻打不出用，员也不能统一，最后其次是杨国子监学生考秀、明经科，准备择优录各个观点不一的阅卷官无法评出都不对，
大儒辩论中得和天下大儒辨论，一条经解答。使秘书省官员修订出的释义走向统一，为即召集天下大儒集中于大百种都正确来的典籍释义，在与订典善，终级目士统一答案，以免出现教育统一教材、为取书省官员义，出现几十上、都不正确的籍、整理图书的秘兴城，令负责修的是使五花八门以进一步完杨坚大动肝火，立
颇有几分百家争鸣已。”文学艺术上呈出来的盛况，大隋王朝在的味道，故而世称“中州儒雅之盛，自汉魏以来，一时而现
源的初衷，便是于此。五经述议》刘焯编撰《
，他著有卷、《春秋述议是他的所有成就《五经正名》二十人胆大。但朝的权威十卷、》三卷，是专门给杜预是西晋文武》三行于大隋杜发起挑战，可谓艺高述议》四而刘炫在经学上的，》十注《诗序》秋规过。其中《春卷、《毛诗一卷等著作、并与诸儒著作，刘炫敢向权威王集解》挑毛病的作品，预的《春秋左氏经传双全的大臣，卷、《孝经述议二卷、《论语述议》十》四十卷、《春秋攻昧却让在朝供职的修订《五礼》名士、经学大师尽皆心言无谬。》五卷、《尚书述议他的《集解》是流服口服，纷纷担保其所《春秋规过》十卷、成就更了不起
的《皇极历》造出《麟疏为稿本，结果人家因然而刘焯、历之一。刘炫姓刘不姓孔，更不学李淳风，也依据刘历法、算七宗、世家门阀的名垂千秋的大儒文、轻轻松为姓孔，于是焯；而学术界认可。倒是后来子弟，概没有得到松的成为上的成就，一时，皆德历》，又被推为名奉命撰写《五经正义以二刘义是五姓的孔颖达，在所以他们在经学、天》
集本人，对于感。学没有半点恶儒而杨
端分祸首；是禁锢子虽然儒于西方的罪魁后思想，但种观点。科学发展的落杨集始终不赞同这家学在后世说成华夏落后思想、阻碍自然被一些极
阶级扶持的正统思想，是统治阶级创造的制度说到底学能重队笑傲大洋？为何新傲立来，儒家学说便是统治时间就用几十年和法制的天朝只为何两宋的科技水平傲世界之林……推崇德治毕竟自汉以，还视世界可是为何汉朝科技不说并没有实质关系。科技不落后？何隋朝科技不落后？为在惹祸，跟信奉什么何唐朝？为何明朝舰落后？为
事都要依仗律法来强善念，如果事朝最可悲之事。制约，那才是一个王治安都有益，如果天世之道、修身养性，儒学本身只，讲的是处是一门处世哲学而已上导人向善，社会有自律、自觉、自尊、自爱等儒学推崇的对于个人和下人全都没从思想行
臼巢、都只是后来的程朱理学考试制走向清两朝的八股文的走上死记硬背的僵化道路，这制度系。禁锢思想的罪魁祸首人全极端，而明才是度，令想要入仕的天下使其进入，和儒学并没有丝毫关
因如此，杨集对导人向善的儒学绝不反感。正
义疏远比大隋其他经学大岁月的考验的，他们的而大师可靠。，既然成为千年以后都半内容都是源自二刘义释是正确的、是经得起疏的《二刘对于五经的注信奉的标准，这也间接说明五经正义》
既然不用？怎么可能弃短取如此可靠，杨集怎么可能弃而长？
义疏之事，其实只要孔家认同或解决，而孔家认同二刘观即可圆满点的条件，刘是一个爵位而已。认同二许只至于学术界不
的势力高，一方面是他们属于北齐旧隋王朝的地位一点都不孔家在大成员之一。
封过孔子、孔家家，只不过诸子百家发展至人，他之前办学的目的也不是推广今，早已成为儒，没今都没有册另一方面是杨坚讲究儒学、主推儒依法治国，没有刻意尊很难分清你我他你中有我、我中有你的华夏文化有刻体系，意示好孔家，所以他至。
词、书法、绘画都是顶儒家子于掌权者，如果弟，否则如果细分到个人的话，把他划入哪一家？所以说他是某个之辈定然争相，趋利真的分不清，甚至还会设计国、治吏当权者刻意去扶持儒家、外交、诗自我定位为学派的人，比如筑图纸，你能不能精美的建。说杨素，他关键还是在也打仗、治级水准
。要是杨坚以孔家眼馋已认同二久、期待已久的名分当条件，他们能不刘正确的义疏才怪
了内容统一的教材、和科举早点然被教材标准、答若不统一的考试答案，依案标准卡死，迟迟无法推广。统一，教育对朝廷来说，却因此多
……
道：“先必有结果。”吏部寒生请放心，明天直将刘焯送出了大门，说暄了一会儿，杨集一
在家里静候消息。”便说什么，只刘焯在这个问题上不好拱手道：“草民会
，递给了刘焯：“马鼓的马袋。杨集接匹，这时，奉命去准两坛绳给这是品尝品尝葡萄酒、一个鼓。”备的李大亮急匆匆的牵来一匹马，马背上西域葡萄酒，先生拿去马背上的两坛有先生代步的过缰
，又指着连声称谢这是……？”刘焯心中欢喜无限，马袋问道：“
的安家费。”两），也是给先生杨集说道：“马袋之中有百颗银珠（百
然：“安家费？”刘焯愕
先生务必然大增，这也是我的顾做事，这样办事效率自后先生没有了才私心之一，请侃道：“之忧，“正是！”杨集调能在凉州安心帮我纳。”笑
”深施一礼也不推拒，感激的刘焯！：“大王之恩，草民铭记于心
杨集向他拱了拱手。
去。刘焯翻身上马，扬长而
”道：“圣人急召卫王，坐的是一名宦官宦匹快马狂奔马上向远处奔去入宫议那名杨集正要回府，一内其他官员。而来，令他速速入宫觐见。，显然是去通知坊事，请禀报卫王，遥遥说官不待有人回应，便又
有所生了什么大事，敢否则传令宦官也怠慢，连忙入府更衣。杨集心知这必是发不会这般着急，他不