主持称帝典礼，拥立那通根本不会想到，自己会为九位秦帝帝践祚登基。么多的皇在五孙年前，叔
子冠叔孙通也万万想不到，自己居戴在自己头上。在五天前，皇然有一天能够袍加身，把十二旒天
秦国的代表，宣布这不是他当了大秦皇帝，相反，这是让个国家的国运终结。他作为——当然，这
，。因为子才有资格向上天对话上天归还天命，也只有天子才资格代表大秦向只有天有
。，叔孙通在这场典礼上所以，需要穿着秦朝的天子冕服出场
些讽刺和荒诞颇有感觉叔孙通这位曾于反秦对经在关东参加义军的博士来说，这实在是的
的正何国来不觉得这世上有任统儒好吧，作为鲁地世，永恒不灭。徒家可以千秋万家门，叔也从孙通
今这个被灭亡的国度，还是让他和鲁儒们多。更别提，如年来恨之入骨的暴秦
来啊！但问题，也得按照礼法把礼乐视为天条的儒家是来说，就算是灭国，对于
在把周礼往地上踩！弄一是怎么回事？简直是头蹦跶，又算群女人来个坟这
是忍不住针对礼法问通和其国的样总之，虽力想要放低身段，但，希望越盟至的建议题，提出了一大堆余那些秦廷遗臣，还子来。循周礼和圣贤之道，好然已经努叔孙歹摆出些冠带之少能够在礼仪上遵
他们予采纳。表示完全不但欧皇秋仔细听了的谏言之后，
什么都不做也要享受”亦或化的仪式蔑称为“贱民讨动阶层，后得出的结论，儒家倡式区别自己与普通人，节，其实就是一种那，根据欧皇家穿把自己捧得高自我神导的《周礼》之中那些无聊撑起社会运转的劳些真正且繁琐的礼因为是“下等人”。——他们用这种方支越者们长期探一切，同时却将高在上，即使
在孔子那会儿，儒家离实际为荣就已经严重地脱离实际，并且以脱上，早事实了。
这些玩意儿。当年，樊迟向孔子请教农业方面的知识，孔子说他不懂
权力，一切问题就食者—学生不是为了让学官，掌握了稼、种菜之类的卑贱真是个小人啊！君子哪就足庄稼种菜，里。从之事呢？应该多学孔子就了迟失望离去后，是为够了！他培养而生以后去种肉礼、义、信迎刃而解樊对其余弟子说，樊迟政为官，为了做需要学种庄—只要做了
。要怎样把官做好？至于当了官之后，了，反正他鲁国也没能名利双收孔子就不知道也不关心法犯法、欺君犯上不怎么样，知自己就做得的破事搞了一大堆，，倒是他自己因此因此强盛起来
家的原初本质就是施，一边忽悠一边施里弄官做。压，从统治者手软硬兼简而言之，儒
一切为了当官，当是一切。，一切问题就都解决了。官就因为只要让他们当上了官
权之外么都不懂呢？际，除了抢班夺问题是，那又如何当得好官，既然你就什如此脱离实
尤——面对这等“贤臣着他的套路走办法就是决不要跟”，最好的，其是决不能掉进礼法的坑里。
的，而礼立规矩和的标准权威。殊不知帮你立规矩，分上下，竖立手里，就来——第一司是做标准搞规范法不就是天底下最大的以为他们能一旦加强你的等的公会被玩出无数的花你到了他们标准和规范么？
，祭祀的事情了。道来胡扯新政所以，欧皇秋跟他们都归废礼法而行唯祀与戎，因为那涂山，你们不要再之拿圣贤都是时代说，越盟日后要在中原的眼泪。国之大事，神宫管，你们就别歪嘴
灰，听一一法，更是脸色惨白，只得悻悻而去。众秦廷说越人要废黜礼遗臣在欧皇秋这边碰了鼻子
的日子人倒是还好，一统中原了，居然这些贤人做官？真是几个真正还可是岂有此理！就当是唾面自干了。足——这些南蛮髡贼都用他们那些没脸没皮气得捶胸顿有点信仰的儒生，却是不用礼法，不肯任
他们这些掌握了礼法的儒重用界毁灭的啊！理的守护者，不门君子，才是宇宙真他们是会让世
这些人也就渐渐不他们怎么嚎叫闹了。和咒骂，越盟方面都但不管是不为所动，于是
只有叔里出仕为官信念，含羞索自己如今就算抛弃多病，在极度的失落之到在新时代药，蹬腿死去。孙通的老的忍辱，屈性服下了私藏的毒事蛮夷，似乎也看不下，师孔鲋，因为发现希望，再加上自己年老
让天下大治，以叔手中逃走，然后临终前，长久，的明主云云。正能够人儒者大孙通说，这些越人髡贼暴殄天物赘，亲小人，远贤臣，社稷必不贤为累通找到机会一定要从越让叔孙他还对去寻找真
苦笑着体……师的尸挖坑埋老着脸皮求越军士卒帮忙对此，叔孙通只能敷衍答应，事后还要厚
，不能上的最后一场表演就是他在历史舞台对待。不郑重场“终结仪式”，大约现在的这
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在涂山大巫女的眼所以，虽身穿秦朝天子然看着巫女们在秦始皇但等到曲舞”，感觉很是不适，的中央。坟头蹦迪的“亵渎之，巫女退去，终舞尽冕服的叔孙通，还是神示意下，站到了圆台
神像，祭拜了摆帝众目睽在铜鼎旁边的昊天上。只见在叩首是一丝不苟地俯身睽之下，叔孙通先
皇帝边牌位，向始皇帝说明了自己的身份。拜了拜另一，他又接下来的始
稿，开始了演讲。接着里面是他今天轴拉开，，叔孙通取出一份卷的发言
，谨受周天子之荆斩棘，，于今三年。子恶来之后，自商已五百六十“……秦之先祖非为周天子牧马，后亡之后命，挥戈于西陲，披因功受封陇西以来驱逐商大将飞廉之戎狄，乃有尺寸之地子，乃先
乱，平王东迁，秦得宗地，，砥定王业，周故遂成涤荡犬戎大国之始……”之后周室崩
溯了一下秦讲中，他先是追驱逐蛮夷，传播文明的功劳。扬了秦国先祖国的历史，褒在叔孙通的演
又添新病。说以至于秦军虽然横行皇原，秦民却是纷纷弃国，自从商天下，接着，他又东奔。待到始中国虽然迅速强盛，但其看似气象一新，帝一统也积累了无数弊病，鞅变法以来，秦实却是旧毒未除，
兼且始皇帝刚愎自用，地裂秦国也因，穷奢极欲此，灭亡。最终引发了天崩的大祸自取又好战无度，
帝在天之灵，“……大几成炼狱，城邑皆为丘墟，秦承天命而赢始皇论。方今关中秦宗室难觅，只得由在起，其亡亦是天命所定，在此为秦祭天，并禀告，功过自有后人下以秦臣之身
，社稷已绝，故而将天命奉还昊天上帝！”如今秦祚已终
木的大鼎，在骤然腾起的火的十接着，叔的焰中，焚为灰龙袍，跟刚才宣读的。子冠，摆在一边孙通又脱下身上天二梁烬……文稿一起丢进燃烧着香通叹息一声，摘下头顶说到这里，叔孙
朝命之，自然。——既然秦后么当秦国完成历史使居，那以承天命而自也应当缴还天命
关了。，而华夏文明的未来至此，秦朝彻底成为了历史，也就跟秦国无
已经结束了，是新的时代。换而言之，一个时代接下来就
的关中浩让他有种失落的感觉，孙，但通对于这一天的到仿佛心头如今事到近几年临头，多少还是空荡荡的，被虽然在见识了来早有预料挖去了一大块……劫之后，叔
称传承于尧舜禹三代尚首功而轻仁义的暴的礼法秦覆灭了，但随后他们自有另一套号到失落的是，虽然更加看不上眼。更让叔孙通感，对周礼不重礼乐——或者说，比暴秦还要兴起的越人，却是
婚丧嫁娶的主持之权。，但好歹握民间过去秦国虽然不重礼乐还能容忍儒生掌
连越盟称霸天下之后，就被涂山巫女们给抢走但等到嫁娶的事情，恐怕都要主办婚丧了吧？
，被当权者否能有出头之日呢定了立身之本的儒才怎样？门，要在这种情况下
天拿着狼牙棒道么？方的异端，和滑膛炮打打杀杀，靠每真要炮弹轰杀来传学那些南
看着被丢进大鼎的天服烬一片茫然。，叔孙通的心中渐渐焚烧成灰子冕
的想不到秦天子冠冕，竟然为他在这场。使他在日后有了“儒帝始皇陵坟头的“终结仪式”上，短暂因——在连续自己也终成为帝了拥立了九个秦帝之的叔孙通，万万是，就后，他”的头衔此刻地使用过
，上不怎么值钱号早已泛滥成灾，基本只可惜，到了那个时候了……皇帝的名
的两位帝，——其实现在的“胡帝”帝位已在南方的夜郎之地”在蹦跶呢。经不太值钱了，且不说匈奴和月氏个更加逗比的“可乐，还有
门自吹自擂的谓的“儒帝”，也。不过是儒叔孙通这个所在没啥神圣性可言营销手段而已，实