拥立那么多的皇五年前，叔孙帝践祚登基。在通帝主持称帝典礼，己会为九位秦根本不会想到，自
在五天前，叔孙通也万。有一天能够皇袍加身居然万想不到，自己二旒天子冠戴在自己头上，把十
终，相这不是他，这是让他作为秦国当了大的代秦皇帝结。宣布这个国家的国运——当然，反表，
上天对话，也只有天有天子才格向因为，只上天归还天命。有资子才有资格代表大秦向
着秦朝的天子冕服出场。所以，叔孙通在这场典礼上，需要穿
实在是颇有些讽刺和荒诞的感觉对于叔孙通这位曾经在关东参加义军反秦的博士来说，这
永恒不灭。何国家可以千秋万世，吧，作为鲁地的正统儒家门徒，叔孙通也从来好有任不觉得这世上
更别提，如今多这个被灭亡的国度，还是让他和的暴秦。年来恨之入骨鲁儒们
视！就算是灭国，也得按照礼法来啊为天条的儒家来说，但问题是，对于把礼乐
？简直是在把周礼往又算是怎么回事地上踩！这弄一群女人来个坟头蹦跶，
努力想要放低礼和圣贤之道，好歹臣，还是了一大堆忍不住针对礼法问题摆出些冠带之国的那些秦廷遗至少能够在礼仪身段，但叔孙通和其余总之，虽然已经上遵循周样子来。建议，希望越盟的，提出
他们的谏言之后，表示但欧皇秋仔细听了完全不予采纳。
别自己与普通什等人”。因为起社会这种方式区《周礼自我神化使运转的劳动阶亦或是“下讨后得—他们用》且繁琐的礼节，皇家穿越者们长期探得高高在上，即将那些，根据欧出的结论，儒家倡导的真正支撑之中那些无聊其实就是一种的仪式—么都不做也要享层，蔑称为“贱民”人，把自己捧受一切，同时却
儿，儒家就已经严重且以脱离实际为荣了地脱离实际会。，并事实上，早在孔子那
不懂这些玩当年，樊迟向孔子请教农业方面的知识，孔子说他意儿。
学生不是之事呢樊迟真是个小人啊！君—只要做子哪里需要学种庄稼？让学生以后去种力，一樊迟失望离去后庄稼种菜，而是为了从政应该多学礼、义、信孔子就对其余弟子说，为官，为了做肉食者—为就足够了！他培养、种菜之类的卑贱了切问题就，了官，掌握了权迎刃而解。
不怎么样，一大堆，鲁国也没能因此强。盛犯上的破事搞了之后，要怎样把至于当了官，反正他自己就做得关心了孔子就不知道也不此名利双收起来，倒是他自己因官做好？知法犯法、欺君
一边施压，从统治，一边忽悠简而言之，儒家者手里弄官做。的原初本质就是软硬兼施
因为只要让他们当上了官是一切。一切为了当官，当官就。，一切问题就都解决了
班夺权之外就什么实题是，既然你如都不懂问此脱离，除了抢，那又如何当得好官呢？际
——面对这等“贤臣”，最好的办法就是决不。尤其是决不能掉进要跟着他的套路走，礼法的坑里
公司是做标准搞规天底下最大的标花来——第一他们能帮你立准和规范么？他们手里，就会被玩出范的，而礼法不就是的规矩加强你的权威。殊不知无数的，竖立和等，分上下你以为一旦立规矩的标准到了
祀与在中原废礼法而行新政，你宫管，你们就别歪嘴了。的事情都归涂山神们不要再拿圣贤之道来眼泪。国之大事，唯因为那都是时代的戎，祭祀，他们说，越盟日后要胡扯所以，欧皇秋跟
秋这边碰了一一众秦廷遗臣在欧皇色惨白，只得悻悻而去。鼻子灰，听说越人黜礼法要废，更是脸
那些此理！原没皮的日子人干了。可是几个儒生，却是气真正还有点信仰的贤人做官？真是岂有些南蛮髡贼都一统中还好，就当是唾面自用他不用礼法，不肯任得捶胸顿足——这们这些了，居然没脸倒是
宇宙真理的守！护者，会让世他们这些掌握了礼不界毁灭的啊法的儒门君子，才是重用他们是
咒骂，越盟渐渐方面都是不为所不闹了但不管他们怎么嚎叫和动，于是这些人也就。
今就算抛弃信念望，再加上自己年老多事蛮夷，似乎也死去含羞忍辱，屈的失落之下，索性服下为发现自己如只有为官的希叔孙通的老师孔鲋，因。看不到在新时代里出仕，了私藏的毒药，蹬腿病，在极度
主云云。大贤为累赘，亲小人，越人够让天下大治的明手中逃髡贼暴殄天让叔孙通找到远贤臣，社稷必不长机对叔孙通说物，以儒者，这些越人临终前，他还从走，然后去寻找真正能久，会一定要
军士叔孙通只能苦笑着敷求越埋老师的尸体，事后还要厚着脸皮忙挖坑衍答应……卒帮对此，
对待。历史舞台上的最后一现在的”，结仪式大约就是他在场“终这场表演，不能不郑重
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穿秦朝天涂所以，虽然台的中央。舞尽，巫女退去，身眼神示意下，站到了圆很是的看“亵渎之舞”，感觉不适，但等到曲终着巫女们在秦始皇坟，子冕服的叔孙通还是在山大巫女的头蹦迪
只见首，目睽睽之下，叔孙通祭拜了摆在铜先是一丝不苟地在众鼎旁边的昊天上帝神俯身叩像。
皇帝说明了自己拜了拜另的身份接下来，他又。一边的始皇帝牌位，向始
，叔孙通取出着发言稿，开始了演讲。一份卷轴拉开，里面是他今天的接
“……子，乃，挥戈于西陲，披荆来之后，之后为周天子牧马，后五百六十三年。之命子恶自商亡先祖斩棘，驱逐戎狄，于今已因功受封陇先商大将飞廉之秦之乃有尺寸之地，西以来，谨受周天子非
故地，涤荡犬戎”国之始……后周室崩乱，砥定王业，遂成大之，平王东迁，秦得宗周
史，褒扬了秦国先祖驱逐在叔孙通的演讲中，蛮夷，传播文明的他先是追溯了一下功劳。秦国的历
但也积却是旧毒未除，又纷纷弃国东奔。待到始接着，他又说，自从商新，横行中原，秦民却是累了无数弊病，看似气象一鞅变实然皇帝一统天下，添新病。其强盛，法以来，秦国虽然迅速以至于秦军虽
。度，最终因此自取灭亡兼且始皇帝穷奢极欲，又好战无祸，秦国也刚愎自用，引发了天崩地裂的大
亡亦由在下以秦臣之身，天之灵，是天命所室难觅，只得，其定，功过自有后人论。方今关中几成炼狱，城赢秦宗在此为秦祭天，并禀告始皇帝在邑皆为丘墟，“……大秦承天命而起
命故而将天绝，奉还昊天上帝！”如今秦祚已终，社稷已
在骤然腾起的火焰中，跟刚才宣读的文身上的龙袍接通叹息一声，摘下头说到天子冠，摆在一边。稿一起这里，叔孙鼎，烬……下，焚为灰顶的十二梁着，叔孙通又脱丢进燃烧着香木的大
当秦国完成历史使命之——既然秦朝以承天命而，那么自居当缴还天命。后，自然也应
了历史，至此，秦朝彻底成为也就跟秦国无关而华夏文明的未来，了。
换而言之，一个时代经结束了，接下来就是新的时代。已
虽然在近失落的感佛心头空荡荡的，被挖去了一大觉，仿到临头，多少还是让他有种来早有预料，但如今事见识了叔孙通对于这一天的到几年的关中浩劫之后，块……
，对周礼更加看不上还要不重礼乐——或者说，他们自有越人，却是比暴秦尧舜禹三代的礼法眼。是，虽然尚首功而轻仁兴义的暴秦覆灭了，但另一套号称传承于随后起的更让叔孙通感到失落的
秦国虽然不重礼乐间婚丧嫁生掌握民，但好歹还能容忍儒娶的主持之权。过去
后，就但等到越盟称吧？霸天下之山巫女们连主办婚丧嫁娶都要被涂的事情，恐怕给抢走了
立身之有出头之在这种情况下，被当权者否定了本的儒门，要怎样才能日呢？
杀杀，靠炮弹轰杀来传牙棒和滑膛炮打打拿着狼道么？异端，每天真要学那些南方的
的心中一片的天子冕渐焚烧成灰烬，叔服渐茫然。孙通看着被丢进大鼎
陵坟头的儒帝”的头衔此刻的叔孙通，后有了“——在连续拥结仪式”上，短暂地万后，他自己也终成为帝冕，竟然使他在日立了九个秦帝万想不到的是，之使用过天子冠就因为他在这场秦始皇“终了。
只可怎么值钱了……惜，帝的名号早已到了那个时泛滥成灾，基本上不候，皇
有个更加逗比的“可和月氏的两位“胡帝”已经不，在南方太值钱了，且不说——其实现在的帝位，还匈奴乐帝”在蹦跶呢。的夜郎之地
在帝”不过是儒门自吹自擂的营言。没啥神圣性可叔孙通这个所谓的“儒，也销手段而已，实