的木浦港）远的朝鲜半岛西南海岸，新韩城（现代遥
热火场，还有一被战火焚毁收割的时候了。甸甸的穗子，就快到起。郊外的水稻田里上，满意地看朝天的施工张良站在城郊的山坡中拔地而幢幢的民宅，的码头、货栈和集市广着一度，也已经满是沉都在
亮、油漆未干回过阶座色彩鲜在石阶的朱红鸟居，矗立一直延伸到山顶，一尽头。身来，只见长长的石
鼓乐齐鸣，耳的曲调烟雾。而在朱红鸟居的后的扬悦，并且升起了袅袅传来了悠面，赫然已经是
，“……走吧，音乐笑道，随即就吩咐张康身旁跟随的亲，莫要让会稽和东瀛来进神社去信老仆的贵客等急了。”啊！”清秀若女“……快开始了子的张良听着
而是略疑地问道：康带迟，却没有立即动身，然而，那名亲信老仆张
中原了吗？”须，去夏归夷，不回“……主人，吾等真的要在此地髡发剃
隐约似乎带着一丝不他的语气之中，甘和遗憾。
外尽是蛮荒所、不毛之地。先民，都认为中原以——长久以来，绝大多数的华夏之
换而言之，便是四海皆蛮夷，唯有华夏美。
意往在这种中原之民情况下，外搬家。乐得已，总是不太的迁”观念，自然是“安土重，不到万不
”……是的，咱们再，国仇家恨已报，良之不回中原了！暴夙愿也“秦的始皇帝已死于吾手已了。
，“张良点点头，对原又还有什么意义着这位跟随……除此之外，回到中呢？他多年的老仆解释说
…难闻乡音…野！纵然新郑城已经皆成无人荒行走于阡陌间，耳畔也日故乡被暴秦拆为白地，昔
欲于中苦耕而不得啊！原四战之地，使人，重建邦国，求安心哪怕想要筚路蓝缕可故韩之疆土，又处
，我等也该有个家了脉家族繁衍之是家乡处，才颠沛流离这许多年头说起来，何为家乡？。”啊！血
年，迄今依良表情忧郁地叹息道。信老仆，张看着跟随他奔走了二十旧没有妻小的亲
秦军入秦，企图以一己之力逆转大势，矢志反。公子的张良五代家业，散尽千金张氏—回想当年，报家国之仇新，一怒而起，倾尽新郑，那时候还是郑，韩国社稷覆亡之际列国，结交豪侠—，奔走翩翩
这，或许是为了名声，或或许是为了复仇……杂糅良自了太多，张许是为了大义其中己也分不清了。
亮剑的坎坷道帝国勇敢这条对大秦漂泊。但自从他踏上了路，便是注定了漫长的
——并且死亡。，几乎是每时每刻，都要面对着各种原因的
的动荡乱世，就像一没办法，风云变幻座黑影重重的蛮荒丛林。
中，丛林之只有弱肉强食的野兽法则。
着眼的嗜血翩，潇洒倜傥，但看起凶兽，吃人不吐骨貌似乱世中的某些人实际上依然是红头。来风度翩
。誓旦旦；关键时刻却突然平时跟你把酒言欢，信落井下石，捅你一刀
至，有祸事则一哄而思没那么奸邪就算是心蜂拥而散。的人，也是有好处则
处其随波逐流的浮萍学和适应，成长为死去，身要么努力去中，要么做，不知在何时博弈天下的棋手。
鹊起，到自己心中的空虚可即便是在反秦志士之中混、软弱和迷茫。得名声张良依然不时感
曙光。别了亲人，生远离了故乡，告理想，但却不见成功的久久命中只剩唯一的
样的执着，才能用一人生来实践自己的梦想？到底需要有怎
，才能知道应人到底需要经历多少次失败方向该努力的正确？
，继续奋斗？人到底需要有多么坚韧后，依旧一次次爬起来志，次的倒下之的意才能在一次
确的答案是张良也不知道正什么。
没有退他只知道，自己没有退路路！，自己的追随者也
再面如冠玉，而是头的自己，赫然已经不可是偶尔蓦然回首，他也会发现，铜镜中上早生华发。
，也是承受了无；更磨难颠沛流离，妻离子散的人已经倒在中，活着的相助，散了漫长的征途尽家财；有的人浴血奋战：有的人倾囊多、伤痕累累；有的人而追随他的人人同样是朝不保夕。数
之后，已在天下漂泊家人遗存下来了。乡也已经没有，自从追随张一身，无妻直跟着他的亲信老仆张奔走了康二十年，迄今孑然以传承，中原故经无子，更无家业可比如一良离开新郑
尚未娶妻，更无子焦虑不已。让他的追随者后裔，大业，而迄今反秦也因为全心投入就连张良自嗣己，
些家臣可怎么办？难道要散伙？无子绝后了，他们这——主公若是
者们，为了恢复韩国所以，张良也会追随自己和他的，他而牺牲了那反思来些什么？么多，又能换
为什么要拼上王坐上韩国宗室重和的主家族的一切，只为推举一个新位，成为自己头上人呢？自己
自己好歹是把们追忆临下后来，他偶然路过济是，张良的思维豁然开淄的繁华的邪恶，又夸耀上州岛，见到了岛界，听着他朗，仿佛看到了新的世，咒骂暴秦。的齐国宗室田氏的社稷血脉延续了去……于
一些，模仿箕子东迁——对原故地什么一国，地在中而不是轻松孜孜不倦啊，为呢？定要，恢复韩
纣王终被周朝军队彻底剿，企图复国，最之子殷商覆亡之后，中原掀起叛乱平，灰飞烟灭。武庚在
来，哪怕如今周是将社稷延续下而远避朝鲜的箕子，倒箕子朝鲜的社稷却依旧存在。朝都早已覆灭了,
没有了土地，只要血脉希能够延续，一切就还有望是由人来组成的，哪怕。换而言之，国家终究
但若是血脉都真，那么才是正的末日降断绝了临。
“……张康！又何必拘海外呢？只要延续，泥于是在中原，或是在韩国的社稷还能
不是没韩国的有迁徙过啊！历史上，也
晋之时，韩原和整个河后又西省渭南市的韩被反，之城），然而复争夺河西的韩原（现代陕在秦魏之间昔年韩氏起源于早在三家分，却关系。”西跟韩国再无半点就已经沦为秦地
了新郑一带的良叹了口气最初都是郑国所张国早已丢光了三有，些地方家的时候，韩四百起于韩国，如此解释说，，只剩中原疆土，但这连新郑也是郑国分晋之前的旧封地年的都城。“……待到我张氏崛
人，而不是可是，难道因为这样吗？好像并没有这样的说法吧？自称韩人了，我等就要自称郑
！到这片海了韩既然如此，就算我们迁播的社稷啊国，延续了祖先东之地，也一样是恢复
更重要的是，良已，你们的岁数也不小了，都该尽快啦！年近四十繁衍血脉，让自己有一个家
那就算回到了新郑，又有何意等连个子嗣都留不下义呢？”，若是我不孝有三，无后为大来，
，了。他身边的一众亲信们，也都低头沉默听了张良的这般说辞
走天下他们也都确实，在跟着张良奔渐渐有些坚持不这么久之后，下去了。
回头路，很多人恐怕早已选秦这事儿根本就没有择了放弃。如果不是反
经有不少人在中途不告而别了。坎坷而漫长的道此，在这条——即便如路上，也已
地，为什么还要于自己？时至今日，靠的土坚持下去继续拼命呢着筚路蓝缕，好歹算是有了一片属
已经算是皇仇的话，在彭城炸死始帝的时候要说家国之过了吧？报，也
要回到中原故乡，重建豪族势力够想办法打压下去，“篡位”的骂名韩国，那么当地。日韩国宗室之人为王，即使能张良也要背负上此之外，如果坚持残余的，必然要求推举昔除
宗室为王，张良只当丞相，那么…主”是什么下场。如果真的让旧韩…谁都知道“功高震
，究竟能在争霸国新政权几也是博弈的漩涡中更别提这天，数啊！心生存个未知个在中原重建的韩
毋地重建韩国，那么但在脚下这片海东之何人可以提出异议。庸置疑的国君，没有任张良就是
，少也能成者也都能加官良当了新韩国君邑然张当大夫，最进爵，得封下面的追随然后，为士人。既
极为弱鸡的东家个个都能当夷部落可供征服人上人！而附近还有许多到，只要论功行赏，大
思，也就渐渐淡了：吾这样一想处回中原的心，心安即家乡嘛！他们脑海中想要
议。的选择，多少有点异不过，还是有人对张良
易服，加入越盟？受那…就算决心迁居此地“…南蛮的约束？”，主公为何要率领我等髡发
说道，“…割据遥自在？”一位追随张良多年客，皱眉自守，岂不是…就像过去一样，的剑更加逍
军攻破此日子…逍遥自在？我靠吧？之前被秦城，不得不远窜海岛的无看是无依？”“…，你们都忘了
之臣，方有生存之机。为之世，小邦大国张良苦笑着摊只，“……当今乃大争了摊手能
居下？实在是为了生存自甘下贱称臣进贡，便将被霸主春秋之时，晋，非要自，若非朝贡于晋，即朝啊！若不，逼不得已臣吗中原列国无论大小贵贱楚争霸，挥师征伐啦！贡于楚，难道它们是
就算在我这一代，还能该如何自处呢？还不的交情但到了下一代，又我等立足于海东，重建是只能低头？！，连生存都难凭着跟越盟某些要人韩国，若是不得越盟庇，维持友邦之谊，护，且不说开疆拓土
一次了，连我服么，又不是你们之中髡发易也剃过。，有几个不曾剃发过？”第至于
发——主公都已经气候湿张良…凡是跟张良去过岭热的缘故，最后都和一样入乡些灿灿然…事儿不由得有周众人也？剃发了，你还爱么听了张良如此一说，四惜头发，算个什随俗剃了南的追随者，因为当地
之后北上朝鲜半岛，只经营这片位于寒冷蓄了起来而已。，他们又重新把头发的领地不过北方
现在重新再剃一遍，好像也不是那么难以接受。
是只有零次和无数次——很多事情，都的差别。
事情了。现了零的突破章的样，只要实，接下来就是顺理成就像“破窗效应”一
陵幕为止，现在跟我去“……好啦，争议到此府和涂山神宫的特使吧！”觐见金
……请各锤定音，“折！”已说好的事情再起波貌和风度，不要让早张良最后一必注意自己的礼位务
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神社内，钟鼓齐新韩城郊外刚刚兴建的悠扬。鸣，琴箫合奏，乐声
红鸟居、石板张良册广场和一座大虽然如今的新韩城百废待兴，神社也只是修典礼暨新韩君封是被搞重。典礼还好了朱一片空地，但整个神社启用大和隆殿，其余的建筑都还是得尽可能盛
衣的涂山巫女们伏羲的神像隆隆的礼炮声中三王，以尧舜禹蚩尤、火神将女娲和及九尾狐娘涂了炎黄二帝、军神，穿着红裙白即又摆上，抬着雕花的神轿，祝融、抬入殿内，放上。石台。随山女娇的神像
），华夏上古的正版伏羲是很晚才出现的说法创世主神是开天地（盘古和女娲
更换。除了之外，还给其它的小神也预随时增添或这些主要神祗留了空位，以备
起香木之，宣示着新韩城的后，炮声才渐渐平，殿前的铜鼎也燃神社正式启用。待到神像摆好息
持神社的巫女，也对张毕敬地跪拜华夏社。而主上供奉——将新良表示了礼敬和分人进殿，毕恭这座涂山神社的下属，则带领众众神，同时进献分之赐福而作为城主的张良一的土地“赠送”给韩城十。
信仰上的统一。韩城正式加入夏信仰体系，——从此，新宗教涂山神宫代表的华代表
众追随者，在鸟居前方的广场上丛丛黑丝的掉而来的涂山巫女佛看到自己又变得年轻为他们解开发髻接下来，张了许多。铜镜中，仿剃须……伴随着一，割发良和他的一席地而坐，由远道落，张良在朦胧的
剃。就是“易发完毕，下一个环节服”
——由张良上类似现代衬衣的短衫和长裤：到殿内，带头，众人依次回换脱下宽袍大袖的深衣，
写，都很规定为“现代范儿”的短衫袖……所以，地气一点冠博带固然看容易被墨汁弄脏衣着很有仙气，但根本和长裤。就连坐着抄抄写更接不适合任何劳古代君子的峨，越盟的礼服动，甚至为了让他们
式上的么穿就怎么穿，没已，等到仪礼服而式结束了，他们爱怎。人会细究当然，这仅仅是仪
除了短衫和长裤之外绣的金线刺的，所以，张良蓝色斗篷，边缘此外，易服归易服，尊缀着一圈白毛滚边卑上下还是，若是再染个金发，估，还在外面披了一件用要有区分”之风。计看着颇有“棉被王
的白银王冠，外加印玺。新韩城神社主持巫待到剃发易服完毕的张从会稽派来的财富和权势的白银时候，个漆盘，等候已久，良盘内摆着一顶镶嵌宝石一方象征着涂山幽，已经托着一，从殿内出女来的
边站者，跟张良如女子的八云白。旁着的是东瀛来的八次担任欧皇幕府使云城主，本一样面目清秀
理了一下衣摆和的一些带，最后衫良细心地将身上衣张腰才跪坐下来。细微褶皱尽可能的抚平，又整
而八云白则站着展开山神宫“联署”的册封一份卷轴，朗声宣文书。读这份欧皇幕府和涂
破格授归附，主动剃：鉴于【欧皇之友地位。发易服，申请加入越盟，故而欧皇夏的特权，韩君张良之前和涂山嘉动用幕府元对越盟多予其“临时加盟邦”有帮助，如今又诚心】新主要内容是帅和涂山大巫女
席越的武力庇护和经济优从此，允许张良从此以新韩盟大会，获得越盟君的身份列待。
鲜半岛的土地于四分之一个朝（“新韩国”的理论版图。城以南），相当海城以南（约等于汉现代韩国的西—以后一段时间内，这良—然半，沧后，越盟把釜山以西就是越盟划定的部）封给张
本事了。这跟得下多少地，就要看张个大义名分，至良的一样，只是给于实际拿西周分封诸侯当然，
信仰体系书同文、车同轨、等依涂对张良，并且未经幕府许和他的“新韩邦”跟自行铸币等可，不得货。同时，越盟也越盟使用统一的提出一系列要求：币和度量衡，皈山神宫的华夏
—实质上，的一体化，其中尤就是经济、宗教和文化。—其以文字的统一为重
如果张良会时，加入越盟的票审议，那么就能投越盟大会的山神宫的验收，再经过的身份。，戴金冠越盟大年之后，召开下一次如此等到八的“新韩”能够通过涂大家庭，用金印真正，获得正式加盟邦
的开国之君了至于现在么，只能先用银印，戴白银王冠。张良也已经是毋庸置疑——但即便如此，
冕戴冠上的银冠。所以便转过身来，向诸之后，张良位追随者展示他头，在由巫女为他加
而众人则是一种欢笑恭贺之声，于神社前的小广场顿时在这座位同行礼而拜，各上荡漾而开。
免礼！请次上依封！”前听“……诸位
以犒赏张良温和地笑着，给他们一一分封领地，分派官职，他们多年的卖力效劳。基本上人人都有份，
很多人还是对剃发适应，但易服感到有点不尽管听着自己得到的封赏，还是一个个喜笑颜开。
的士，而是真正从今天开始，他游荡的轻侠浪客人和大夫啦！们就不再是
阶级跃升就在此时！
士人苦学本事，奔走列国求出仕，最终还不都是为了这个吗？数百年来，天下
的反感，无形中被成中原的为人上人的想念和对海外一时之间，心中对喜悦冲淡了许多……
终人散，受封之人纷云白找个凉亭，沏了是否有些眉目了年岁不小了一壶茶，跟八，？总不会要等到八年……”待到“……良之前跟涂坐下说话纷离去，张良却后正式加盟吧？良已经曲山大巫女所言之事，
娶一位涂山氏来拉近联系。入越盟，张良打算统的贵族联姻方式，迎——为了尽快融的正妻，以传
自动得到了一权养女过来，张良也就涂山大巫女涂只未嫁的亲生女儿了，但层的门票。山嘉膝下，已经没有张进入越盟上流当然，现在的力阶要涂山大巫女能够嫁个
继承的大龄光棍了。风流倜傥是一个发愁膝下无人，事业没人的浊世翩翩佳公子，而一点，已经不再，如今这会儿的张良——不过，这事儿最好得要快是昔日那个义薄云天、
问想好收养谁家女儿，所以还需国主稍安勿些许时日。”“……此事当无躁，静待题，只是大巫女还没
八云白趟会稽求亲，带着家臣去一笑道，“…诚心，您最好亲自示…另外，为了表
…民皇幕府都不会来，还有您本人，平时在穿什么，弄什么发型，致，以免失礼…随从能在衣冠发式上跟涂山神宫和欧”管。但在造访涂山神宫时候，希望您和您的一和领的封国里我们保持还有，您的家臣
遵循《周……”…良知晓了。只是礼》居然成了失礼？“…觉可真怪”张良苦笑摇头，“……感
“……根本就是自己给自何还不把周礼丢到脑后？己找罪受！”更何况，这周礼周朝早已灭亡，国主为
谁严这些【诸侯君主】之中八云白撇嘴说，“……婚丧，见不同的人，就要换好几套衣服出席什么若是我生活，那么在一天之内典礼，光是吃饭，睡觉们。，有，就算不格按照周礼来
大富大贵之人，也没有那个数除起那个闲情逸致，一般的也摆不谱。闲人就是有那个闲情，谁了少
办盛典，更是为了让众人观看，关键的是，巫女们举民仰慕使庶。
你在日常生活？中摆那么大的谱，又有几个人能看得见
被抛弃。的枷锁，必然会这种不现人类进实的礼数，最终只会孔丘硬是要坚持步成为束缚时代和
远远超过孔子。子高，平等意识却觉悟，确实是不如佛摩尼，人家出身比祖释迦孔夫就论这一点
礼却是连华夏都传不出遍四海列邦去……”所以，佛教才能传，而周
是正统的跳起来闹事了……”儒生，听了你这话，“……若估计立刻就要
张良笑着摇摇头，岔开上争霸之意原纷乱，秦国崩塌，不知欧皇家可有北？”话题，“……如今中
后，我军打算先南尚有秦兵回…如今答。。”八云白“…北，先定岭南虽得荆州，但岭南
原吗？这倒也不……”扫清后路，再徐图中“……先失为一条稳妥之策
中原？”但。如此一来，贵军岂不是是，从长推迟到明年才能问鼎江东出兵南下正好逆风天，海上还在得要待到秋日才能出动？只怕要张良点点头，“……江到岭南的陆路刮南风，从颇为艰险，如今又是夏
在已经登陆番北了啊？”禺，正在追亡逐“……怎么会？我军现
风没错，从会以为，我越盟之即否认，“……良没错。表情，良的错愕确实在刮南北方南下确实逆风然失笑，随后看着张又想了想，才兄，你该不八云白却是当哑稽吧？如今的海上兵马，皆出自于江东和会
藩国分布啊同但是，在岭南之南，伐岭越盟，从那里出兵样也有不少南，岂不是正渡海北好顺风？”