去远方追杀虽然大病初愈，体依然虚弱，但冒顿王一伙逃兵——按照王不上去了……”离的话就是：“…躺着，只怕很被秦军主将王离打发…病好了就该走动走子还是又动，否则若是一直身快就连马鞍都爬
着咚了他仅剩集法”的征途。，踏上了“执行军，伴随于是咚的鼓声，冒顿王子召的小小军队
人或奴隶——但在过正的骑士都匹减少的速度更快，兵伺候，而匈奴骑兵原本也是这单独作战，每一名真众所周知，骑兵匹、铠甲和有自己主人的马人死亡和逃度，明显比匈去一年里的疯狂减员之样，每一位骑手都导致没有了得有辅奴马中，匈奴堆积如山。不能长时间军仆跑的速的随军械，在冒顿的身边
，如今冒顿王子身边的每一。的马匹、武器和备用马个匈奴人，都有了自己重新分配过一遍之后
骑马的。是—民，即使的牧奴，也是凑合着会—作为天生的游牧匈奴人
至少比中原的寻更懂得骑术！常农夫
征发的士卒，文化水平所有的死剩种，好又给是从薛郡，据说比较高，可惜战斗后，王离将军只统统提拔为骑兵之都过来，基本上睹。他派力惨不忍也就是鲁国旧地在匈奴王子冒顿把身边了一批新的辅兵
奴人尽其用。匈是如今把这些鲁人打发给养马和做杂活，权当仆役，倒也算物
就这样，原本是缚娄国的旧都，后来被大营离开，南方两百名薛郡士卒武力征服。（广州）城外的秦军一百骑匈奴军和南沿着南越国修筑的轩，从番禺敞大道，赶往东越吕氏的博罗县。这座城市用
借助秦人之力恢复旧的时候，博首李信将军在秦军刚刚攻入，殷勤地提供了给的秦军罗娄养粮秣和休邦。曾南越吕氏整地，企图并且向大胆穿插到敌后领经热烈欢迎秦军进驻，的缚遗民，击破国岭南，
毫土间，就随顺便屠城血洗了曾经殷—李信指挥的秦军军的罗城，不断涌入而破裂—地强占了博着后续秦月期只持续了很短的时著，抹杀了缚娄国留下的最后痕迹。但双方的蜜不客气勤招待过他们的当地
勤基地。城外被更好。种上芋头和各种蔬器和壮劳力后开发出了成片的菜畦如今的博罗县，鸠，这些田地似乎缺铁占鹊巢之后，，已经成为了秦军重要的果——因为在战争前线，不比中原那边种得
东休整，又侧的海续南下，直抵事边。珠江口县之后，冒顿王子稍跟着向导和斥候继抵达博罗
这里散落着大大小小的片群岛。的临地和家眷妇孺的南越军民，在这上建立了许寨和码头，作为舰队的赶出大陆岛屿，地形复杂而险峻，被海水望而兴叹，无多营时疏散地，让没船的锚可奈何秦人隔着
一方人海岸边，企图搭上越也往往聚集于这一带的面，秦军的逃兵船只，逃出这片绝望的战场。但另
踪越人搭上了线，陆续已近的海滩上，并迹。逃兵和逃亡民这附，没在幸的是且跟等越人舰艇把他们全集们的也发现了他最近就有一伙上千人军的斥候上船离开——但很不人经有四五百的夫，聚部接走，秦
逃兵，执行军法了。于是，冒顿王子就奉命过来追杀
前，其实跟暴无啥差别。斗过程没什么可描述的，无整个战民也没组织纪律的溃兵在正规军面
和芭蕉叶搭者说“追捕目标当匈奴所有的逃兵或地陋窝棚里休息，或者响起时，这片海滩上在石头垒成的篝火边煮饭。成的简躺在他们用竹竿、树枝”，都懒懒散散骑兵的马蹄声
有人想到要放出哨兵—首，谁都的首领等船来的缘故。，只想着出海他们不仅没有在海—大约是因沟和搭建工事，甚至没得多事了，剩下的边挖掘壕为绝大部分逃兵群龙无懒人物，都坐上第一批救援船只先
这几百号人抵抗，但终究寡踏……瞬突袭，少数几不敌众。戟进行了一定的被马蹄践面对匈奴骑兵的骤然被当场砍死或间炸营，然后有个看着像是军官的家伙人狂奔进丛林，有人，用标枪和长
回去钉上十字架。死，也比较值得一提的是，还有一些被堵住去路逃兵，宁愿跳海淹不愿意被捉的
利奴骑兵和鲁地辅兵有什么好东西，但越人船队已经到这片不会就开始搜集战扫荡作战结束后，匈人，顺便也给一通逃兵身上自然物资。了一部分走的逃兵留了些给养海滩来过几趟，接走时带不品——普
都喜笑颜开。里的罐头一箱肥皂，一些刚刚烤丰盛的收获让他们全头和番薯，几袋看起匈奴人和鲁人在这里找到了肉。这些两大罐盐巴和装在一个熟的芋陶制坛子一桶甘蔗酒，来白花花的精米，还有
虽然岭南战场位于帝秣，战火蹂躏没恢复，所的稻米产区均遭到以，秦国千里迢迢为主。内国的最南端，但由翻还是以越南岭运到前线的粮破坏，如今产量还北方中原种植的粟于秦国境米和麦子
，就只和稻米。能靠麦饭充饥了。至于其他人么其中，来自关中的用粟米老秦人嫡系部队，可以享
但是……那有着仿佛吃刀饭，咀嚼在嘴里，片一样的糟种用麦子煮成的糕口感啊……是当真
是有些难以下咽，宁愿使是不挑食的匈奴人，面对粗粝的麦饭也。用这玩意儿去喂马即
，再做面包或烤得把麦子磨成面粉容易入口许多。饼，那么就会变当然，如果能够
倥偬的战场之上，哪来种手摇的小石稀罕玩意儿！磨面？就连那是的水力磨坊可以磨，都可是在戎马
和所以，如今能肠胃，也是一件不错的好事。找到一些土豆、番薯精米来换换口味，安抚一下
粥……才在战斗中死去的马儿小锅，把精米、土豆、撒上盐巴煮成一锅乱炖番薯丢进去，地的搬带的就这样，他们也，。刚欢天喜出了逃兵遗留的铁锅进锅里增加油脂煮肉，或者自己携被剥皮剁成肉块，丢
。肠辘辘，当然还有几分饥连冒顿王子也感到了一闻着锅中米饭飘出丝愉悦，就的香味儿
了起来很是香甜意地擦了只是距离，吃得已经烤所以冒顿只能蹲地啃里，摸出几个薯，在手背上随会儿，。剥开外皮，大口灰烬下来，从逃兵遗留的篝火熟的番饭熟还需要一擦，便
发越人……”突然鲁地）的士人，担任【斩获者均为扎看到配给他们的辅首二百七十五级，俘获五百主】十五人，斩首者与髻的中原逃兵，并正向他行子蹲着啃番薯的时候的叔孙通，走了过来，兵首领，来自薛郡（无髡子，战当冒顿王人，军重伤二人，战死六场已经清点完毕，我，俘礼禀报说，“……王
一夜，还是转移到又点头，却也没有扎营？”别，于是叔孙通处粗通中心啃说什么，只是专着番薯或成擒。我军是在此原雅言的冒顿点了盗贼除了逃窜入森林地休整继续请示：“……者之外，皆已斩首
你不怕炮弹吗？”着他，“……冒顿抬头奇怪地看“……当然不能在海边扎营了。”
一次恰好遇上霰弹和链弹给轰得人仰，冒顿曾经有舰的火直接不知道战的时候，随即就被一阵接人，他当初靠岸骑马冲杀到了沙滩上力有多么可怖，顶越盟舰队在——之前奉命追捕逃兵着敌人的炮口马翻。
尽在量避免跟草原上修建的炮躯万万扛它们打照面才行。，停从那时起，冒顿才知道可怕，泊在南方海边的敌舰，不住炮弹，要就跟秦人和赵人自己的血肉之楼堡垒一样
靠过来，他们埋锅造饭，吃饱了休息没那么急迫，反正海面在岸上隔着楚——所以完全来得及此老远就能看得一清二上无遮无拦，真要当然，话虽如有船好了再撤退，要撤离海滩倒也。
边啃着烤番也递了一个冒顿一的乱炖杂粥有，因此薯，一边看着锅里番薯顺手给叔孙通。没有好了，
下小刀，将番薯一动嘴。没有跟匈奴骨质的，蹲在而是一板一眼地跪坐切两半接剥了皮就啃，是接过了番薯，但还叔孙通见来，从袖子里摸出一把王子不过火堆边上，直，才开始冒顿一样状皱了皱眉头
了。是见怪不对此，跟对方合作多时的冒顿王子，早已怪
，一举一动，说个话事他早就听秦人说过经常名其妙的的规矩要讲究，并且地子最讲究的一群的儒生，是天底下过日家伙情而生气吃个饭，都有许许多多因为各种莫，薛郡，或者说鲁国旧。
界上，没有比礼制规情，礼正则天下定，没要的事范更重礼偏则天下办法，儒生认为这个世乱。
初，始诸饮食。承载着礼制规范，正所谓，却也饮食虽是日常小事，夫礼之
饭不仅是吃饭，也究割不正不食。推崇的礼乐文化里，吃的仪式。所以才讲是孔子关系到世界运转
然是礼更当儒家还重！与食孰重？儒者的答案门与人辩论过，礼专
天下大乱，世界违背了礼仪就是不吃饭只不过是悖逆了天地正道，会让毁灭的！饿死罢了，
不重要，甚至你吃才重要！来吃饭照礼法不吃得上饭都不重要，所以，你吃饭吃什有没有按么
忍不住万个忘了自己有没的儒生，自然是看到团了。礼，自己有人违反礼制就是一有资格去训斥别人—已经互相打成一不顺眼，总是提儒家各派各有各的就—更别而作为掌握礼法解释权想要训斥，但却经常
蛮夷之地总之，作为正正孙通即使已的一本统的鲁地经。儒生，叔，也依然是非常经被贬斥到了岭南
有仪式感，要生活都一定要论在简而言什么时候，儒生的之，就是无有贵族范儿。
下，手都要提着衣能顿足一尺，不能裳，使其离地他每次坐掀动上衣，更不发出声音。
“箸”。这个时代勺配—在“匙”，筷子则称为的名称是“匕”或记》规定的顺序，餐勺合—而是要有餐吃饭的时候，菜盘酱放，都要严格按照《礼，进食不能只用筷子，酒杯的摆碟饭碗
喝粥，绝对不会混叔孙通每次都是举子拨饭到嘴里。箸夹菜，拿用，尤其是不能用筷勺吃饭或
以箸菜者用梜，其无菜曲礼》上规定了羹之有““饭黍毋梜。””·，以及者不用因为《礼记
中国人早已忘还是这样吃饭的，倒是（直到现代，韩国人掉这些规矩了。）
记》里没有规定。的海外物种是正餐，也不是眼下吃的番薯，虽然不有的物产，而是《礼中原旧
培养成人龁。”巾以绤；为大夫累之，用，把番薯当成瓜来吃法但已经被礼之，庶的礼法来套“套中人”的叔孙通巾以絺；为国君者华：“……为天子削瓜者，还是拿吃瓜之，之，，副士疐
端上来；诸四块，用粗侯吃瓜，拿细布盖着得切成八块就是：天子吃瓜，，没有布；士人吃瓜只布端着盖上来；大翻译。块抱切四块块。庶人吃瓜过来能切成两着啃整，切夫吃瓜，
像冒顿王子这样直接。孙通无论如何也得把人的吃法，而叔啃番薯，是庶番薯切开才会动嘴
都循规行、潜移默化的办法圣道要用。叔孙通即使在“卑翩翩，一举一动，让匈奴身体力人“自惭形秽”、心慕教士般的保持风度总而言之，带着某种传贱的蛮夷”面前，也要蹈矩……似乎是想自我感动，
特风俗，那附。黔首庶民有点钱就贵族圈仿了。问题是，人类的天性变态怪人才会风尚，自然是很正常若要换成去膜拜和模恐怕就只有是“慕强”的。可子的潮流庸风雅，模仿是奴隶贱民的各种独
经掉到了娼妓优伶偏偏儒生在秦国的地。位实在是相当尴尬，由之流的档次于一再作死的缘故，已
贵族和法家官吏眼中，关东儒生就是一群“在秦国的军功民”。自以为是贵族的奇怪贱
受。的匈奴人眼中，很难叨叨，喜欢拿鼻孔看人，跟至于冒顿这样就只觉得这些儒生神神他们相处
不可能的，自讨没趣已别人“自惭形秽想要靠礼仪让所以，弱者是最好的结果了。”，那是绝对