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第八节 玄之又玄

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露华惋惜之砍倒一个地位崇高、名满天确是命该王爵,也是因此。有两们和孩子就可以你不与钟甘争那个棵大树“我本来的情难以自禁,“当初劝生活下去了。”孔挡在前面,可以充分为下但不触碰的留侯,逐渐转型为了,其中一棵出,两想法是,让的。哎,也许我们赢得转型的时棵大树同时倒安全稳定、无忧无虑的你学习前朝实权的荣誉元勋了这么一间。谁知闹这样咱咱们不得不亲手如此吧。”

羽很?”虔诚的求教,“们自释兵”建鸿雄不难道不会变的任人宰割权,可自剪羽翼。古人说,

“凡事没有一定之人,不但不能妒能、允许卧榻之枭雄之主,狼算帝后要构陷你,他也夫君也是盖活。”建鸿羽的眼睛,“只不顾鸱视、虎步能维护他的权力,就笑泯之。所以,只与人?那只世豪杰,多年血拼厉内荏之龙声,也许我太自私了。我的要你过,得拱手基业,不是我夫君想要。只要你没有对他的题具体分析。若。可是成为一孔露华的生自剪羽翼,反而还要招兵买马、壮大实力块成全他君是我想要的生活,却义帝却是不世出的风得风、要雨得雨,又怎么能舍深情的望着规,总得具体问侧有他人鼾声主君是一个嫉贤他绝不会打下的实际威胁,你就会要。同时,只要佳话的招牌,他是血海深仇,他也能一是绝对舍不得砸的定全力维护。”

底是怎样的呢?”那你想要的生活到

“我想要的生活就是,和你一起陪孩子大,和你一起慢慢变。”

让你起。”失望了,对不

是天下无双的在我心中,我的夫君不起,你也永远不会豪杰。”“不用说对盖世令我失望。

“那我们下一呢?”

。”世的到在你这一边呢许命运真的会站拼个你死我活,也孔露华决绝的”她望着天边快速翻涌的云青雯,预兆着心,说,“只有横下一条浪,“川流不息的

个神秘红衣女人的怪?”得你刚才说,曾听过那什么神仙鬼“说到命运,我记传说?她究竟是什么人?或者是

“她是神在。”仙鬼怪之外的存

是什么?”

说法吗?王朝三德轮替的列国纷争时代,流传的“你听说过

相克而王朝替,不是三德。我?我是书读的“娘子莫不是又在逗你少,但也知道王朝轮木水火土五德替是五德之说,即金

百姓安于天命。属于说演化而来,最终才定论为土阴阳替的理论,还,旨在解释水德为赤帝之子,安抚人心的作用儒为了证明国“五德之说从五素学力不足,不能起到五素本是解释天地之间。因为难以自圆其说产生了五德相生德性归属。了五德这种反复,就是因为学朝的先称高祖德。,就显得十分苍白王朝轮替的合理性,让解释来解释天地本身的运行祚的正统,反复显学,是,除论研讨,前后三次修改居火德。后又易之为王朝更的万物构成的学说,强用相克王理论。前朝宰辅、大。”与芸芸众生听的。但

道。然博学,陆邦籍什么了。”建鸿羽拍马“娘子果跟你比起来,都算不上

孔露华脸微微一红,“陆部,而我偏重“他,只是术业有专参赞的学问不比我差攻而已。”专注于’史’于’子’部。”

了混因,就是没有真正触及。”“五德之生,而编撰出来的这个学说本来就是为足的根本原大道的本质。实际上,淆众说解释力不

来的,那为“既然是编撰出些道理吧。不是有那么不衰?总吗?”’存之者必有其道’何还能经久一句古话,

者也希望其他人都才有安全感有效运作权力。”那样他们活着才省心、“因为普通人就不愿意真相,他们只能接受非不要接喜欢确定的结,来,“另外,统治。”孔露华顿了顿又说是即否的简单逻辑,只直面重构信息这样才有利于他们通过论,触真相,

说就是真相?”“这么说三德之

口相授终怀疑,以凡人有限的说,“三德之说,传于生命和智,只有只能说更接近真极少数人有缘得闻,正触及那些神秘莫测否能真”孔露华的视线像要延。”的领域。”她收回目光,接着相。万法圭旨》我父亲就是其一慧,是伸到无限远方,“我始道家密学《从古

总是充满无穷的好奇心。快说与我听。”建鸿“娘子羽对知识

母。吾而不殆,可曰道,强为之寂兮寥兮人能名曰大着,“这混成之有物混成,先天地生。、远、反就是我们常说。大的一、二、三。”人遗经可描述的万物之,独立而不改,周行”孔露华解释“圣逝曰远,远曰反。以为天地够理解的名字叫大,逝人认为它转化为道,又物就是不曰逝,根据道的特性为其起了个凡不知其名,字之云:源,

谓道生一,一生二,二生三,三“这个我听说过,所生万物。”

形成了反或三。”“我的的认为,混知中,可以理可想象的一分为二,清者上升成描述的万物之源,经过漫长的时光转化为道的也不少吗解为一团大们可以简单家口成为逝或二,远逝交融沌而不可中的’一炁化三清’。。道在凡人的认得不为远或一,浊者下降夫君,书读。”孔露华笑了笑,“这也就是一些仙蒸腾的炁。这个炁

很玄妙,一、二对吗?”、三就是三德,

帝;二幽冥,神格化后“一为之主。”后土神祇;三为后就为地,神格化就是幽冥天,神格化后就是皇天

又在哪里“天、地好理?是地府么?”解,这个幽冥是什么?

是三德之说。”际遇,华看看一脸困惑的建鸿羽,“皇过逾便是“不是,地府仍心需却是只有原则并无定法,以秩序为德以自;幽冥飘渺,以自由为德。加在天地之安之后土稳重间。它既无更迭,带理想凝之。三德交替想为德;,这便天清高,以失之于易逝,冥不在天上,也不是地的范畴。幽于盲目,理想崇高,虚妄,人心需以秩序处不在,又一处。”孔露便是专横,人过逾便是混乱,人心需在地下,而是叠不存在于任何动人间王朝兴衰由慰之;自由轻;秩序稳定,失之于钳制,过逾,失之

和红衣女人有什么关“这个系呢?”

;后土之使,曰鬼曰怪,便是这个女人;幽冥之使“皇天之使,曰神曰仙。”

“这,那她的谶语应该是会灵验的吧?”样说

常的法力和“皇天、后土、幽冥三位化身,他们的意志作为他们的使认。尘的神通的。”亘古支配者是道的识、超孔露华承的规律在,应当是具就是道有超群的知天地间的体现。

古支配者的意志,也许这是亘力。”如果命运会替我加上“那我们还有什尊的称号,用着我们自己劳心费么可以担心的。

要一种我们称之为,能否试理解这种学说。”孔露简陋的头脑华继续解释着,的翻译方法种意志。尝真正理解这问题是,以我们志,需

、归纳规律、学者通过观测规测亘古支配者的意志“人间的教宗或验证规律来构建学说,支配者的意志、解释用以帮助我们亘古支配者的意志,预来描述亘古。”

是怎样理解这次异象的娘子“那

。因为若是这样,。是不是其中两位支配者的意志,还要,这绝三位也就不需要示谶引导了那就是必然对不是等待会不会有其他方向的启示。亘古支配者的共同意志“如何解读谶语,我还没的是有把握。但可以肯来自会发生的未来

岂不的正确不正确,那不是是还不知道解读位亘古支配者的意志那三成胜算?要如果只是一?”是只有三成胜算也没有

艰难跳动,我的脉搏也在有力,也足够称得上是天必受魔考,不建议你接受所谓发大愿者题毫无意义,转触发,历史的车轮开始滚滚向前,时代亘古支配者夫君追求已经。”而劝慰,事件“所以得到一位们已经无法回头了险苦的道路。只的垂青天地间唯一的至,我尊,之子。这注定将是一条充满一字王的封号!”孔是这个抢白了一句,随即觉得“要知道露华再追究这个问

“这要和我一起走?”建鸿么危险的路,你为什么还羽突然岔开话题。

过,爱我一生一华嫣然一笑“还不是因为小傻瓜,”孔露,“当年在我耳边说世不变。”

觉得只要拥有胸膛上。这头温柔的侧靠在他的将孔露华轻轻揽都不再重要了。然而,彼此,世间的万物入怀中,孔露华顺势把一刻,他情到浓处,建鸿羽不禁这种感觉也只维持了一刻而

听了。望着妻子和女怀里,轻轻的摇女孩,才刚刚两个月大。”建鸿,向妻子中多少又有点懊悔,觉她哺乳。孔露华一下,“女儿着童谣,边过无忧无虑的日子多好的话,不当这个一条险途。来“哇哇”的哭声。开建鸿字王,一家羽也跟着来到屋,何苦要走内,突然,屋内传得当初不如儿,建鸿羽心看着孔露华将孩子抱在饿了屋里跑去,只留下一句第二个孩子这是他们的上这,是个着,边在嘴里哼

屋,近建鸿羽小声说道内的:“王爷,贺副指挥使女匆匆进求见。”正在出神之际,院

启禀指挥使,义帝特建鸿羽面便说:“使已到王宫,正在随着侍女来到院外,贺转身见。”议事厅候平章见

的是谁?”“来

“雍州侯卞思义。”

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