，鸡鸣函谷。紫气东来
张雅涵开车载我去机场关前。到黄昏来到函谷，飞机直飞三门峡市，
我爷说会在谢家祖在函谷关西地等我，但是只让人告诉我就之中。家说，谢的八百里秦川祖地在哪里他却没有
。关所以我寻到了函谷访宿命的第一站，就来
通衢咽喉，自古以。函谷关是古代西去长来就是兵家必争之地安、东达洛阳的
军队伏尸百万，流血漂举六国之师伐秦，靓王三年，楚怀王秦橹。周慎依函谷天险，使六国
都项羽，安史之后来刘邦又在此守关拒是在此地进行。乱中桃林之战
的历的人彩。除了承载厚重着文思想色史，函谷关还有着浓郁
西出函谷关，被关令尹喜挽留写下五明中留下关于道的传说。千言道德经，从此在中华文两千五百年前，老子骑青牛
太初宫，供后世道座家人士、道门弟寻宗。兴建后人在尹喜官宅旧址一子来此祭祖
宫拜因着函谷关是道家圣地后不知所踪，自古涵要我先去太初山中不乏避世修行，老子西出函谷前张雅以来为了避免和他们发生会一番。者，冲突，在进关
表达自己诚心向道的决心。太初宫问道，以
。”我说道。你也知道我与道门交恶，进太初宫有挑衅的嫌疑“
是道门，不是道家。”张雅涵“你得罪的说道。
道。鬼神的道家修行者么？”我还有不敬问“话虽如此，但现在
涵对着我翻了个白眼就是父不么？”，说道：“你师张雅
“哦，我忘了。”
道姐虽然名列道说高门传丹霞岭并没有手，但传承。道统
节也不供奉香火。祭拜任何道教护法神祇，逢年过也会念经，却从不拂雪道长闲来
丹霞祖师是谁，道姐也不曾带我给祖师磕头。直到今天我也不知
道本身，是以如今听张雅涵。道为师来，丹霞岭信奉的是大提及，我才恍然回过神
信仰之力了。及到宗教神祇，也只能归为仙道而非和的是纯粹的道就涉将丹霞岭归入道道家思想，神神道。因为仙门的话道继承若一定要
的隐士散修中不有甚通神高手。至还涵破虚高手，张雅说，在函谷关深山中乏
此番道门入世，各家道统也对他们极力拉拢，希望他们能为道门效力。
的辅助。隐士散修虽然想要性命双修证道，单灵气已经远远不够，清高，可如今天地灵气靠天地大为稀薄，必须借助仙草灵药
道门给心。遇，难免会有人动出的优厚待面对
敌，突也不可能。，要庭公我现在是想全部避开冲道门谢家祖孤身往深山中寻觅
对鬼神宗和神霄万一起了冲突，要我凡事留一线，切不都可算可像因为这些派那般狠辣无情，是老子门生。
犯人“人不犯我，我不我说道。。”
耸肩说道。“随你。”张雅涵耸
……
历经唐宋元明清现存于唐修整，现代又大肆以前，太初宫始建于西周，宫主殿建太初修缮整改。
非关天下闻名，老子思想也普惠世人，。的函道门所独有谷
游览区，与周边关城林，望气游景点。台等都是著名的旅如今的太初宫即使道门遗址，函谷古道，碑宗祀，也是名胜圣地祖庭
今天天区中游客已经绝迹。干预下景暗中色已晚，在紫微阁的
涵送我到太初宫广场，站我，让在广场中央雅张的青牛雕像前等人进去祭拜。我一个
落。，待我踏上台阶上有零星雪花飘此刻天色阴沉
北方清寒。的冬天不像林城，格外
。，见她正裹回头看了一眼张雅涵我紧了大衣搓手取暖
想着她为我所做的那些事，。心中莫名有些感动
前，殿门案。匾额上写着未久来到太初宫大殿门拾级而上，个巨大的八卦图字，门前地上雕刻着一道家出源四个大
底忽然起了一阵奇异的感觉。进入，才进院我循左侧门中心
这种感觉无法形容，有着说不出的到了家乡。突然回家很久的游子安稳，就像是离
青衣卷银发银须，手中捧着一垂古书。眼，神去，入眼可见一穿的老人屈膝坐在龛之上，低眉推开殿门走进
雕我晓得这便是老子的像，默默瞻仰片拜大礼。刻，就要准备行祭
跪在这时候，仿柔和的力量托举着我的身体，莫说地连腰都弯不下来佛有一种便。
真君行叩拜大礼，香火我大礼。表当许真君不肯受顿时熄灭，事的时候，要我对许初刘景烽做净宅法这代
并不放在心上。谢家薪火敬鬼神而远受我大礼我之，许真君受不
祭我最尊崇的圣解。人，却依然不受我但面对老子这位拜，令我百思不得其
看向老子的雕像。困惑中，我再
同时瞧着不知是不是我的错觉，在我总觉得他也我。
心神。贤，急忙收慑我不敢亵渎圣
德心神一空，道经全文犹如流水一般浮上心头。
名可名，非常名。道可道，非常道；
母。故常无有欲，以观其徼。始，有名，万物之欲，以观其妙，常无名，天地之
此两者，同出而异名，…同谓之玄，玄之又玄，众妙之门…
我全新的感受，唯独作，每次诵读都会给很特别。从前我曾无数次的诵读这部经典著这次给我的感受
文如同流水一般从，令我心潮澎湃难以自持。字全部泛起了浪花有关于水的文当我心头划过的时候，所道德经全
，处众人之所恶，故老子在道德经万物而不争几于道。若水，水利第八章写道：上善
章中写道：天下莫无以易着莫之能胜，以其之。后来又在第七十八柔弱于水，而能攻坚强
道的事在老子眼中，水是最近物。于
。物却不与万物相争，停留在众人不喜欢的地方水有利万
么比水更柔弱，但攻坚克天下没有什也没有什么能胜过水。强
甚至可以看出，老子是非整部经书水四个字常推崇水的，就可以从上善若说道德经是在写水。都
水无为而无不为，无形处无为之事而无不行，，行不言之教。
悟到水的妙。一个人若能体处，就是完美的圣人
古时期的象征意义并但从源头看来，水在上非如此。
渠肆虐为患，，眼。利不发达，各种江河沟睁睁看着园能登高躲到丘陵上面上古水赶到洪水雨季，人们只洪水浸没家
能治理洪水的人也被推崇为圣贤，大禹便是因为治水有功。能成为人皇
老子是春秋末期人，彼时水患依旧频发。
按照常理而言，他不导人们如何推崇治水。该如此水，反而应该教
是一阵巨震想到这里，我。心头忽然又
在山海关拔刀时虚境所演化的那场紧接着重创我的心神，我想掀起起了洪水……无边惊涛骇浪
人族第大禹。历史上治水一人不是鲧，不是
是共工，水神共工。