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的画面顾着何不同。机光点出现鬼物、魂魄时的场景许道仔细回,想要窥探出两者有,对比着此前斩杀这些生
中跳出:过的一些道书中的词汇在他的脑阅读内容,渐时他也咀嚼着同渐的一个
“超度?”
他斩杀后诞生救之后成千上万只地间时所留下的馈是被他解,自行消亡在天是被魂魄并非的生机,而赠。
盛唐年间经营一的仙道是修道中人,而是对象并非,其而根据部分典籍记载,芸甚至会召开法术大飞禽走兽。芸众生中的凡夫俗子,会些法事,鬼降妖之外,同时还会甚至是中人除了捉
无有阴邪之物出现,此超度”。怨气,使得尔等安详作用就是用以安举便被叫做“抚亡魂、平静消散,减少痛苦,一并
,恰好和超度之举类似。许道之前的举动
以求能将寻抚亡魂的法术。见过任何一门能够安鬼物,化变成为己用,而压根就没有的相关法术多只是自他修行以来,他所见常魂魄演是炼魂逼魂、制造怨气之类,
在的。种法中略但既然部分道书典籍术应该也是存有提及,想来这
,应也是有便只是虚,即言闻内里典籍超度的法术。”海道宫传承千年,据类繁若星许道在心中暗道:“洱浩如烟海、法术门可观之处,可能会有辰
亡魂的法术变得鲜听闻,其中或许还有秘有这条路子,不过他还有些担忧的定然不会放过,其有助于增长魂魄密…超度亡魂也就不会让超度,世间的仙道中人,“若真的只是…”便可得到生机
做具体打算。能等正式带入道宫后再收了回来,要勘绪几下后,许明其中的上法术法术才行,这点只超度,得首先得到相应的道暂时将注意力从略微有了头绪,稍微思真假
不过他的眼中也渐渐定下一计。
前者是不小此番真正的大结局。的机缘,后者一得炼化山鬼鬼婴,二是窥见了魂魄生机此物,“今日山鬼救人,或许才是”
他微眯眼到这般好处。人“没想到区区解的竟然亡魂,”救凡睛,似是叹息般自语:还能得
皮膜不一在不少的道人眼中,处,力不如一牛、食草灵药。位置,远远低于妖兽灵和牲口禽兽凡人者,年岁不过,猪、可用、于一般的备智慧之外,其价值筋骨不甚坚除了具不过一百,其体弱多病
就有魂魄,可以用于炼制和妖兽灵草相当。道人眼中,因凡人可以在类似于黑面鬼物的法术丹药等,价值可以诞生怨气,天生只有
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点出现顾着这些生机光的画面,对比着此前有何不斩杀鬼物、魂魄时的细回同。许道仔场景,想要窥探出两者
过的同时他也咀嚼着阅读一些道书中的内容,渐渐的一个词汇在他的脑中跳出:
“超度?”
,而是被他解救之后后诞生的生机天地间时所留下成千上万的馈赠。只魂魄并非是被他斩杀,自行消亡在
开法术大会凡夫俗子,甚至之外,生中的,根据部分典道中人除了捉鬼降妖而同时还会经营籍记载,盛唐年间的仙其对象并非是,而是芸芸是飞禽走一些法事,甚至会召兽。修道中人众
等安详消散,减少痛魂、平静苦,一并无有阴邪抚亡怨气,使得尔做“超度”。作用就是用以安之物出现,此举便被叫
之举类似。许道之前的举动,恰好和超度
用,只是造怨气之类,以求能的相关法术多将寻常魂魄演变成压根就没有见鬼物,化为己安抚亡过任何一门能够自他修行以来,他所见而是炼魂逼魂、制魂的法术。
该是存在的。但既然部分道书来这种法术应也典籍中略有提及,想
道宫传承浩如烟海、千年,据闻内里典籍能会有超度的法术言,应也是有可观之道在心中暗道:“洱海。”许处,可若星辰,即便只是虚法术门类繁
就不会让超度魄,世间的亡魂便可得到生机,这条不过他还有些担忧路子,也还有秘密……”亡魂的法术变得鲜有听仙道中人定然不会放过长魂闻,其中或许其有助于增的,“若真的只是超度
算。首先得到相应略微有了,许道暂时将注意力从超度法术上收头绪,稍微思绪几下后这点只能等正式带入其中的真假,得的法术才行,要勘明道宫后再做具体了回来,打
不过他的眼中也。渐渐定下一计
“今日山鬼救人此物,前者婴,二,一得炼化山鬼鬼机缘,后者或许才是是不小的是窥见了魂魄生机此番真正的大结局。”
睛,似是叹息般自语:“没想到竟然还区区解救凡人的亡魂,他微眯眼处。”能得到这般好
用、筋骨不甚坚,在不少的道具备智慧之外,其价值百,其体弱多病,力不如一牛、食不一般的位置,远远低和牲口禽兽处于人眼中,除了凡人者,年岁不过一于妖兽灵草灵药。过一猪、皮膜不可
法可的道人炼制生就有魂魄,以用于术丹药等,价值可只有在类似于黑面鬼物以和妖兽灵草相当。以诞生怨气,天眼中,因凡人可
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些生机光点出现物、魂魄时的场景,想的画面,要窥探出两者有何不同对比着此前斩杀鬼。许道仔细回顾着这
同时他脑中跳出:渐渐的一个词汇在他的些道书中的内容,也咀嚼着阅读过的一
“超度?”
成千上万只魂魄并非是,而是被他解救之后所留下的馈赠。,自行消亡在天地间时被他斩杀后诞生的生机
外,同时还会经营一些之道中人,而而根据部分典法事,大会,籍记载的仙道中人除了捉鬼降妖法是芸是飞,盛唐甚至会召开其对象术年间并非是修甚至芸众生中的凡夫俗子,禽走兽。
被叫做“超现,作用就是用以安抚亡痛苦,一减少度”。便此举,使得尔等安详消散,魂、平静怨气并无有阴邪之物出
许道之好和超度前的举动,恰之举类似。
怨气之法术多是炼魂逼有见过任何一门能只是类,以求能将寻常的法术魂魄演变成鬼物,所见的相关化为己用,而压根就没够安抚亡魂自他修行以来,他。魂、制造
但籍中略有这种法术应该也是存在提及,想来既然部分道书典的。
观海道宫传承之处,可能会有超内里典籍浩如烟海、法千许道洱年,据,即便只是虚言度的法术。”,应也是有可术门类繁若星辰在心中暗道:“闻
有听闻,其人定然不会放过这条路度亡魂的法忧的,“若真的只是助于增长魂魄,鲜还有秘密不过他还有些担子,也就不会让超……”中或许仙道中,其有世间的术变得超度亡魂便可得到生机
得首先得到相绪,稍微体打算。后,许思绪几下道暂时将超度法略微有了头应的法术才行,力从这点只能等正式带入道注意宫后再做具术上收了回来,要勘明其中的真假,
也渐渐定下一计。不过他的眼中
化山鬼鬼婴“今日山魄前者是不小的机缘,后,鬼救人生机此物,者或一得炼许才是此番真正的大结局。”,二是窥见了魂
区区解救凡人的亡魂,他微眯眼竟然还能得到这般好处。”自语:“没想到睛,似是叹息般
兽处于一般的眼中,除了价值和牲口禽在不少的道人位置猪、皮膜甚坚,不如一牛、食不过一,远远低于妖兽灵草灵筋骨不药。不可用、一百,其体弱多病,力具备智慧之外,其凡人者,年岁不过
面人可以诞生怨气,天生鬼物的道人眼中,因凡。就有可以用于炼制魂魄,和妖兽灵草相只有在类似于黑法术丹药等,价值可以当
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顾着这些生机光,想要窥的画面,对比着此探出两者有何不同。杀鬼物、魂魄时的场景许道仔细回前斩点出现
时他也咀嚼着阅读过的一同汇在他的脑中跳出:些道书内容,渐渐的一个词中的
“超度?”
生的生机,而是被他在天地间时所留下的馈并非是被他斩杀后诞成千上万只魂魄赠。解救之后,自行消亡
,同时凡众生中的甚至是飞禽其对象并非除了捉鬼降妖之外部分典籍记载,盛唐事,甚至会召开法术大会,夫俗子,是修道中人,而根据走兽。会经营一些法还而是芸芸年间的仙道中人
消散,减少超度”。痛苦,一并无有阴邪作用就是用以之物安抚亡魂、平静怨出现,此举便被叫做“气,使得尔等安详
许道之前的举动恰好和超度之举类似。,
魂魄演变多是炼魂逼魂、制能将寻常气之类,以求,而压根来,他所见的相关法术成鬼物,化为己用只是自他修行以就没有见过任何安抚亡造怨一门能够魂的法术。
但既然提及,存在的。部分道书典籍中略有想来这种法术应该也是
许道宫传可观之处道在心中暗道:“洱度的法海超如烟海、法承千年,据闻内里也是有典籍浩术。术门类繁若星辰,即,可能会有便只是虚言,应”
仙道中人定然不会放,过这条路子,也就不会不过他还有些法术变得鲜有担忧的“若真的只是超度亡,其中或许还有秘密……”,其有助于增长魂魄,世间的听闻让超度亡魂的魂便可得到生机
微思绪几下后,许的真假,得首先超度法术上收其中了回来,要勘明后再做得到相应的法术才行,这点略微有了头绪,稍具体打算。道暂时将注意力从只能等正式带入道宫
一计。渐渐定下不过他的眼中也
才是此番真正窥见了,前者是不小的机物缘,后者或许魂魄生机此“今日山鬼救人,一得炼化山鬼鬼婴,二是的大结局。”
他微眯眼睛,似是叹息般自语:好处。”到这般救凡人的亡“没想到魂,竟然还能得区区解
其价弱多皮值和牲口禽兽处于一般的位置,远远低于一膜不可用妖兽灵草灵药。、筋智慧之外,道人眼中,除了具备病,力不如一牛、食不不甚坚,在不少的骨凡人岁不过过一者,年猪、百,其体
,天兽灵草相当。生就有魂魄,可以用于炼制法术丹物的道药等,价值只有在类似于黑面鬼。价值可以和妖当可以和妖兽灵草相人眼中,因凡人可以诞生怨气
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的场景,想要窥探魄时出两者有现的画面,对比着此何不同。仔细回顾着许道这些生机光点出前斩杀鬼物、魂
词汇在他的脑中跳出:中的内容,渐渐的一个同时他也咀嚼着阅读过的一些道书
“超度?”
时所留下的馈赠。行消亡在天地间成千上万只魂魄杀后诞生的生机,并非是被他斩而是被他解救之后,自
非,甚至会召开法是修道年间的仙而根据部分生中的凡夫俗中人,是飞禽走兽之外,同子。道中唐而是芸芸众时还会经营一些法事,甚至术大会,其对象并典籍记载,盛人除了捉鬼降妖
作用就是用以安抚亡魂、,一并无有阴邪之做“超度”。尔等安平静怨气,使得物出现,此举便被叫详消散,减少痛苦
似。举超度类和之许道之前的举动,恰好
为己用,而压根就没、制造怨气之类,安抚亡魂的法来,他所见的有见过任何一门能够魄演变成术。以求能将寻常魂只是自他修行以相关法术多是炼魂逼魂鬼物,化
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