了。房又做了一大碗打卤面，曼新厨一碗华真行跑进好可以做五大碗，到这就全用完忙，他昨晚备下的料恰曼也进来帮
香啊！看曼曼吃得可真还想再来一大，华明刚才已经吃过了，碗。却感觉好像吃面的样子她真行明
觉曼曼的个子已曼曼的饭量一点都不小年来，华真行感经长高了半个内容了。长身体的时候嘛。这大半头，身材也越来越有，正是
曼吃完了，杨总，你今天叫曼曼。”主动问道：“修为了又搬了四境给她吗张凳子放到石桌旁，和华真坐下。华真行来，是有什么好东西要？她也突破等曼行一起一
错，道：“不是个小天才！”真不错，曼曼简直杨老头笑呵呵地点头
破四境更早啊，您当初怎么不夸我？”华真行：“我突
杨老头两眼一你瞪：“从小是谁教的，她教的？”从小是谁
，“扎辛转述的海神族。如今你已突破四炼的养元术为头修曼和颜悦色道。境修为，而且是以从秘法，其实有很多隐患根基，以后就走这个路然后冲着曼
种神术手段，以自身的修后可要用心教曼曼。”。”说到这里语气一顿华呀，又扭头朝华真：“小从洛克那里得到的各为根基也可以借鉴使用，你以行道
华真行：“老不，就算您说，我也会的。”那是当然
的，必须到了一定的“老杨啊，柯孟朝还算厚道年岁才可以入些东西小时候是教不已经挺有出息了插话道：别论从小是谁教的子，有总说小华，这孩了，门。你也！不
已经是四境修士，哪怕追以他们两人的年纪，见了。”罕上古都很溯到
错，这主要还是因为我老人家厉害！”得不杨特红：“你说
的话，墨尚同和柯孟朝居然罕见的没有反驳老。杨他本人的修为这句明显有自吹自擂嫌疑养元术。自称厉害，指的应该不是有多高，而是头
正极高明的手段。杨养元术是当年肯定不是修炼养。元术的，以此为根炼体系，能化繁为简一套极简化版的修老头本人基的第一人是华真行才是真
克。洛华真行将养元术又洛他的修为底子传给了曼曼和。克以之治好了暗伤，但根家族的传承神术仍是福
性或者说包容性，并另一体修行者而产生冲突。在洛克身上验系的是养元术的兼容证了一件事，就克是没有因为洛
着曼曼和洛克的情况又没意识到的凶她本人根本不一样，她是很侥幸一代“祭司”，冒险。族新地成为了海神
她选择了从头开后来养元元术，直至突破术为根基了。四境修为，已经完全以始修炼养
讲各种含在各门所谓的部分。结，它其实就包，养元术不仅适用于从某种意义上来性的传承秘法当中，杨老头总又验证了另一件事从曼曼身上修行体系，了其共
假如没有洛克和曼曼，华真行也没了试验，如今已开始着先在海神族中做养元术，他首有把握去推广手在欢想实业高层中推广。
克这三个人，所非常朴素，很多人能入门已的成功。海神有学过其他的秘法，学的秘法都不仅仅是经证明了养元养元术，而华真行、曼曼、洛术族人则根本没
罗柴德医生在布了养元术的包容性与华真行不知道的时候，了另一部分试验适用性。乐部帮他完鲁塞的生，充分地证明成当然了，在机俱
在发达的文明。的几乎都是赤贫出会员，都是；白罗洲的名流显贵，而生机俱乐部文盲，是社会中受过最好的教育都是这个世界上最土著之一身，绝大多数海神族人原始的
师教授得法，学生的要没有太大的理解能力也符合只要老以入门，并，了。，就求，修炼养元术都可足以说明很多事情差异这样两种人
术。杨老头对待曼曼的态度念心印，包含接，杨老头给他留下了神样，华真行突破四内容，核心当然还是养元，显下来的各种修炼境之后然和对待华真行不一
，也没给以后继经历了怎破了四境修为叮嘱小华样曼。曼曼今天也突的魔境，杨老头既没问她续用心教曼他留下神念心印，而是
精进将来超不过华真行可以让华真行去教推断，就算他再怎么里也认定，曼曼的为夸曼曼，其实心所以每一步都从这个细节就可以。修，她，实在教不了再说嘛
，指导你鹊术的时候端着茶杯道：“当初我教你们木如何削制木鹊，亲眼墨尚同又们所见其实修为都差不多。
，你可是落后了一曼曼就不人步，说了，是洛克率先突破了四境我没想到反倒础不一样，但是小华呀家的基。”
多长时间。”看看洛克多大岁数了华真行反驳道：“先破，学了境又能怎样？您老也不
也不出生呢。学得早，：“意味着就更出，小华色。”柯夫子点头道小华说得对，洛克接触神术的时候还没有
闲话少真行打岔道：“”说，曼曼也出师了吧？杨特红与墨尚同算同时瞪了他一眼，华
呵呵地拿出了一是一个粉红、浅绿与杨特红笑字结，下面挂着小流苏湖蓝三色交。面打着福织的刺绣小香囊，上样东西，居然
知是什么里面装着不药，带着一股特别的这种小布包，用别针么花哨，就是个别在衣服上，也戴过，只是没这香囊华真行小时候香气可驱蛇虫。
安宫丸邪、安神、祈福等意。午种传统，主要是在端雄黄、麝香等药，前后，香囊里多见牛黄配香囊是东国的一啥的，取祛风、驱有的也直接放一枚
透不进去。只听杨老头境出师，我也送行的“曼曼呀，你跟笑道：幽水香。”人。破神识随小华学这香囊拿在杨老头手里，华真养元术四你一件准神器，名为，也算是我老人家的传
好。逗乐子，直接就出来，名字早事情到了曼曼这里，已定把法宝拿了人家也没有转圈就简单了许多，三位老
随着话音，幽水曼曼的，。时候，华真行同样香的神魂烙印传承同时但是神魂烙印也传可以动用幽水香必要的神中。法宝是给伴给了华真行，在留在曼曼和华真行的元
老头为何说。虚了，也许是另老人家谦幽水香就是神器，传承时需有看法”呢，也许是他要神魂烙印，可是杨它是一件“准神器
神器并不是香囊，丹药，名为公分多一点。这枚珠子本身竟是一种五气而是装在香囊里的一枚珠。珠子，直径两
丹。据杨老这世上只有九转头说，既是被杨老头拿又华但是药因为扇坠是真行，紫金丹。风先生将风环扇送给了一枚九转紫金是神器的，走了，丹
能与杨老头还听说过身心神仑丹，虽非神器，一种丹药，名为陆吾相合的法宝。但也是另
的五气丹许是受到了启发吧，加捣出一种有，居然也正在炼制五气春容丹之。杨老头最近鼓丹药和法宝双重属性
宝，所谓春容丹的，它也是一件法春容丹其妙用之一。五气丹并非五气灵效只是
五气丹有何妙用将它佩戴养容颜、修调内外。上行功时略做催动，便自得其妙。在身？首先可调经理气、润
恢复到健康还可以给他人疗伤，助状态。要的妙用，就是疗伤其次它还有另一个更重，不仅给自己疗伤舒平，人五气均衡、腑脏
。。这方面不需要谁再更特别的治疗神术，治疗神术那里得到了传承的效果身就精通治疗神术已经从洛克教曼曼，她能极大增益假如使用者本是，还可用它施展，也
情况下，它也是可是一件枚丹药。以服用的，毕竟是一身就这枚五气丹本用于涵养形神、滋妙用容颜的法宝，还别的疗神术。但在很特润可用来疗伤，兼容了了治
概用法不是吞服，而是催于有些灵药来说其灵效，为自己或者助动并运化吸收所谓“服用”的念，对这枚五气丹的他人。，并不是直接吃下去。
就只好牺牲这了。，仅凭治疗神气丹就等于被消耗了，件法宝合，比如有谁受了重伤药“服用”，这枚五术已经来不及，那假如当成丹所以只用于非常特殊的场
颜、可疗伤，宝使用，可养小，直至消失。况下当丹药使用，它就所以这枚五气丹它是不会损耗的在会变得越来越。但如果在紧急情平常情况下当法
子为幽水香，并说这枚五气丹只是法宝，并没有达到神器的境名为幽蓝水心。一枚蓝色的神石，它很特别，里面包裹了它是一件准神器。因为界，杨老头却称这枚珠
神石分六种，据说是，也。是制造法器神术师所用远古遗留的宝物、镶嵌法杖的材料，多为，如今已极为稀少
每个面都是正大所有神石的色透明的。，呈正十二面体，样，直径约一小形状都一五边形，普通神石是无公分多一点
神石名叫众神之泪，只是传说，几乎没有身人见过，据说它本金色就是神器。
之魅舞。，这四种枚风一的飞云靴，白色神魅舞，蓝色神石名叫幽蓝特殊神石都是打名叫大地之瞳造神器的材料。洛克水心，红色神石名叫火焰精灵，褐色神石石名叫风之其核心就是
神器，取名为幽，在墨尚同的协助下杨老头不样子。水香，装饰成一个炼出这样一件特殊的准包裹，祭小香囊的五气丹中在知从哪儿弄来了一枚幽蓝水心，
幽蓝水心，而是神隐枪的千变万化不是简单地用五气丹包裹祭炼同，所以杨老这，它有神器的特性，丹药的样子，这一点与为一个整体不头才会说它是准但使用始终就是一枚神器。
幽水香的很多到了是因为有幽蓝妙用，都幽蓝水心的增益。水心，说得或者
法术，简直就是为！术或者说控水助曼曼量身打造的之外，幽水香更可辅除了可用于疗伤、养颜施展各种水系神
在极香外层的五么最终还能剩下一“服用”水法术。殆尽，那枚幽蓝水心，仍可增益与辅助各种控端的情况下，比如幽水气丹被
好东西啊”的华真，就连“见多识广行都赞叹不已，他倒不曼的，此法宝在曼曼手中，对他也大有好应该给曼是眼热，幽水香就是处。
身绕到石的赐器、受器仪式，她起东行礼，参照杨老头将香囊递桌那边，与华曼也没有伸手去接了过来，曼。国修士传统真行方才一样
夫子如此神此珍贵、的。华真行妙的幽水香。没有曼法宝，但他这不是柯刚才在厨房猜到竟是如送曼已经猜到了杨老头今天要里华真行现教给她发了神念，而是
印传承后，便已来。尽管得曼曼欢天喜地，起到神魂烙都要蹦起身后亲眼看看。子，她还是忍不住从小香囊将那枚知道这件宝贝是什么样高兴地简直珠子取出来
状的五色纹路，动圆形的珠子表面是玛瑙，五色光曼曼试着以法力催动，照射出的却是柔大伞下的众人。和的白光，将泽流都给笼罩进去
杨特红点头道：“不长得最黑、最糙照我，多照照大爷。我们这几个人到手错，拿你墨。”当中，就属他就会用了！别