武珝是个聪慧的女子。
机会。她善于把握
是赌，从白贵和李惹怒李泰，二来也谈中，赌白贵姬妾，她若因有成为白两个，一个，就会送她成为白贵的此刻她表露自贵的姬妾。原的身份地位不经决定交好于这个道人……不会泰的言语交。低。其次，李泰既然已己愿意表露不愿,一来
则亦是无奈的选择似是颇有心机的抉择，实虽看。
武珝螓首蹭着的脸蛋上光躲闪。显然她也她明媚，眉眼低垂，目的像一只猫儿一样。泻在是第午后的日光下裳，轻柔白贵的落在膝盖的一次干这种下贱的事情上者的欢心。，用来取悦
“不可。”
绝道。一会的客厅中，白贵拒静谧了
中，西方教的。这可是天大的若他的宅邸门来真的召了武珝到烦事。那些僧侣还不挨个找上一件麻
武珝咬“道长。”住这件轻薄唇,紧紧抓的道袍下裳。
”“道长，可有什么顾虑？
李泰微讶道。
了一。”给白贵没有解释，条明路，“武家小娘子，可入感业寺为尼李泰和武珝指
？感业寺为尼
二人听到这句话，亦觉这是一条可靠的法子。
未曾生育过的嫔妃，感业寺并无其。他僧尼。相对而但这不意味着，用来安置前朝皇帝不高感业寺虽说言，妃嫔占比并
路子了。八字不合”，李泰，武珝势。尘这一强只有断红武珝的出路要么是条势弱被送人，要么就李泰和武珝“
毕竟来”出家为缘由休动出家。而于李泰来说妾，极为合适。后，所好地方……。承，这是主的世俗打击是一個安置武珝的受也确实,感业寺对于武珝说，不至于承受休妾之以“断红尘
“感业寺，应该有西方教谋划的后手。”
“将武麻烦可以间隙。”，也不至于和西方教生出到感业寺,这个脱掉珝送摆
论到和固然不怕。西方教为仇，白贵
但没必太多。要，就不要树敌
纵然貌美，可他见之貌美等一众仙子相提的凡俗貌美女子多了子，珝压根就不能和玉面公主、铁扇公主、广寒仙去。武并论。武珝
“道长良言。”
泰答应了下来。李
，他哪怕不认同，也得认同这是白贵提出。的建议
“妾身愿往感业寺。”
道。武珝哭啼一声，娇弱
相比较其他路子，这不的女子，尚未体会过感业寺出好花季家亦在可接受的范业寺出家为尼。说男女之情，就要到感，那不可能。但她大围之内。痛恨，不失望
隔日。
武珝就被送到了感业寺。
而在第三日。
安，所以被邀请到德殿饮宴。宫麟因在长白贵皇
酒酣饭饱之际。
上首“众位爱知众位爱卿的乳名为何？以供朝野衮衮诸公一笑在耳。卿，朕观尔等皆龙章凤姿，不处的李世民忽然一笑道：”
，凤凰的姿容。蛟龙的龙章凤姿，意为有文采
语》：“康长七色，风的《世说新尺八寸，伟容语出南朝宋刘义庆不加饰厉，而龙章土木形骸姿，天质自然。”，
，并非僭越。龙章凤姿，普通人用了
文武百官不以为意，捻须作笑。
话、糊，李世民还他们和李世民这一个秦王府的旧臣、旧未登基之时，他们这些朋。以前将也一层宴饮，一些涂话都说过。臣马上天子若不是因君荒唐之别，也算良
，此刻李世除也只是增进和他们之间的君臣之谊隔阂。乳名，宴席的气氛，消民让他们说自己的
白贵拿旁若无人的将杯中的水手一停，看了眼四周，起酒盏的接着酒喝了下去。
西方教的谋划，比他来的要早些。
，关酵中。的侧妃武珝出家为尼，在长安引给武珝算命的流言大的一场波澜。同时称骨法了好，亦在发于袁天罡昔日用魏王李泰起
有一人为武武珝是真佛子，珝来挡劫。那么必须
做武则世民的戒心，二来潜龙天的垫脚石，为的“女武勿用，另一个假王先驱。王代有天下”可一来消除李
己昔日的乳名。色羞赧，说出自一个个文武大臣，神
的乳，所。名一个不堪入耳名好养活以无一什么“二狗子”来。纵然他们缨的贵门豪族，但取贱都是世代簪、“大狗子”、“二愣子”的贱例外，都有名都冒了出大部分人
五娘子。”“臣的乳名是
支支吾吾备的李君羡被簇拥道。重男轻女，取毫无防，不好意思了出女名也是贱名。来，他上前
猛！”“何物女子，如此勇
李世民听了太。多乳名，下意识顺口说道
但说完之后，变了变。他的神色不禁
罡入宫，他召袁天昨，询问长安最近，他还是不信一个女日的流言。和李泰一样子能当皇帝，认流传为此事必有蹊跷。
象，太白星大放光。芒恰逢天降异
，女主昌于是箴言道：“太白兴。今后女武王代有天袁天罡和其下。”弟子李淳风，
号，可能。乳名都有在暗处，不是姓武李世民听此言，觉或者，那么字、得这人，应该的那个人。另一个武珝才是“为王先驱”
过，难以找出符合“女武”二字之人。字、号，他都听闻
故此，他让群以此鉴别谁才是那个“女武”之人。臣说出自己乳名，就是
被我，又担任守卫玄武门名又为五娘子军……，此时乳任职左武卫大将。”“李君羡封为武连郡公之责，
意肆虐。了眯眼，内心杀李世民眯
之人，他也必须要杀。合一项么多项。哪怕他不是女主武天下符，可李君羡符合了这还好解释
在是小事，无人世民的顿声只意。宴席中，李
禁留意为熟知一下。历史走向的白贵但作，却不了
上，实则是必然一个为这件事，看似李君羡是羡，就是佛门暗藏。李君武则天挡劫被冤枉的，但事实子。的棋的
漫凡人布局，几年长。年都算、几十
，根本章。一恍，这棋子落下，在，一切都是毫无痕迹可言凡人理所应当、顺理成，百年一瞬，千年但仙神布局看来
漫长，漫长到换句话说，仙子落，这两颗棋子横跨百年下了两颗棋子时间，实在太过不过古稀二字，他们无迹可寻。百年。而凡人寿元也多
很快。
声音。他便从耳中听到一个
阳神出窍，来到云层。
一侧。上，坐在“见后静立莲台对在云层观音菩萨施了一个道礼。”白贵阳神形，真神显聚散成，随过观音大士迹，上的
今日之事往皇宫赴宴，亦是对此次他之所以愿意前略有推测。
，佛门反倒作惘闻。如此一来他看破了佛门是要承了他的谋划，却不道出，反而视的恩情。
极可承下，不光，给予那武氏女身上，让她“西行取经，是佛我佛如来命卢舍那佛……此重担”唐皇帝李世民岁数有天为我教佛子降下一缕佛李，故此日后兴隆的大势。门定
一手捧着玉净瓶，开口解释道观音菩萨。
常。一些大事，白贵也有资格未到金仙，但却中人。地位非比寻知晓。算是同道太上徒孙，是白贵此刻虽则修为
这个同道，非是志同道合的同道，而是道。的同同为仙神
这件事也并无隐瞒必要况且……，。
是西方教的心经，西方教东移的大计而武珝为佛子，就要西方教佛门的心腹。腹。西行取。必然是教亲传的礼堂皇帝主事，岂能容忍一个非佛
贫道知“了。”
谷捸
白贵镇定自若。
界。遍照法遍舍那，梵语“毗卢遮身，清净圆满”。佛门认为，佛有三卢舍那佛即那”的简称，意为化。“光明遍照”、“法身一切处”，以其无碍光明是报身佛，卢身、报身和也可意为“
的含义相通己取名为，这与卢曌字舍那佛。的含义是“日月当空”武曌给自“曌”。
”道友修金丹法气，证就无有一莲子，蕴含八宝。，可吐纳此八漏身。“我教八宝功德池中宝
见白贵似乎不安和、除饥渴、长养诸解，观音解释道：“佛软、润泽、功宝功德池，八定水澄净、清冷、甘美、轻根。”之净土有八充斥其中。八定水，为八中殊胜德之水。八中殊胜，为
“池中功德金莲……”有一莲，为
凭空多了一颗金色莲子。宛若白玉的掌心观音菩萨一翻手掌，
此行的封口这是白贵费。
一金莲的莲子。颗八宝功德池中功德
价值菲。不
换做果难消，步步坎途。不一般。看破他人，西方教断不可谁让白贵的靠山道划，未。谁敢道明有了因果，日后因谋划，就是和西方教西方教的出，就算是西方会如了谋此做事教承了情。
田的百姓马，并未践踏田亩就要反过来感谢这些贵胄子弟，未踩譬如贵胄子弟在乡间骑踏之恩。。那么种
道理大体类同西方教虽不是普通百。姓，但
。软弱可欺的百姓若白贵只是走，让他吃不了兜着人，敢践踏“田亩”，立刻就化作“穷凶民极恶”的刁普通修道
贵的此刻，观音对检这个官职。他的巡检官职音等人看来，白贵的身呼不是称亦可见一斑。在观了巡白，而是白道友，份已近超脱
安心。收了，西方教会
谢过观音大士了。白贵接过金色莲子”还不欲和西方教结仇，点头道：“这八宝气，正是贫道所需，，他
道友无须“白。”道谢，送你莲子的是如来。非是贫僧
观大上弥罗宫中听讲混元日子知道友可否一道前往。，，五庄观的镇元不”音笑了笑，，邀他“前些道果。贫僧欲同去仙得了元始天尊的简帖
尊。御，其中三清天三清四为太上老君天尊、灵宝神仙中的、元始
若是前去，必客，道友有所待。”“镇元大仙历来好
一句。她再补了
天尊（西游原著中元始尊又邀请镇元子到弥为兄弟，都不可为长，但始天般。白贵是太上徒孙三清的关系自然不一，而元灵宝为三。）太上为长，元始为二，罗宫去听混元道果，镇元子太上徒孙。一气化三清，能不去招待这个于情于理，采取普遍说法，三清
物就是大白贵却也心知，镇元子名鼎明镇元子如何鼎的人参果。道待客的宝的五庄观最值得尽管观音菩萨招待于他，但未曾
，镇元子会不用人参果待他这个小辈之数，话说满。今尚且还是未知于故此观音没有会虽说九成九都会，但如至讲
么宝物，就连传拜入关尹予护身法宝或者什亲自传道…道也是师祖太上老君“我…”子手下后，还未得赐
我收祖徒孙这身份“但仅是师揽许多珍宝，无须再给什么别的。”，就足以让
舌。白贵暗自咂
里还稍有送……。初他心未曾赐下着关尹子刻薄。起自保无虞，至于宝物、这个身份，他就足以法宝、宝物，并不意味法宝，自有其他人来处，却明白，仅是疑惑，可此时尝到了好
。用完之后，打神鞭。的打神让白贵用了三次君重新收了回去鞭，只上次被太上老
事，愿与菩萨同去。”“贫道近日无
。白贵回道
去！
为什么不去！
不庄观镇元子的羊去。毛，为什么能薅五
紫纹缃核蟠桃，虽然比不，人吃了与天个，活四万七千年。第三等的蟠桃要好的多能得寿三百。但，仅闻一闻，就地齐寿、日月同庚九千年一熟六十岁，吃一成熟的人参果参果却比第二等、上第一等的人
然，蟠桃的与天地同寿游世界一个纪元十二万九千也是有寿命的，并不意味着永生。西，日年，世界就会重塑。月同庚，六百当
，只是因果。添请吃人参果待客，谈不上增
再者说天尊讲道。，他亦想聆听元始
”“贫道得仙神相德殿，向李世民致辞，邀，前往福地会宴。说罢，白贵阳神回返麟
亲送白贵出了麟德殿。世民心中泛酸，李
……
半个时辰后。
萨不慌不忙的赶到了白贵和观音菩五庄观。
景地。不久后，便见到了一神仙
便可见到山间铸造之间，丹塘，池清水碧。半亩的方猿猴献果。观前树抬头遥望，木茂盛，松坡寂处高垣上，往来间白霞鹤浮云、寥，竹林静幽。门前有道观建在一的宫廷，楼台立在云霄垂在殿阶之侧。
约丈许的石碑，石福地，五庄观洞天有一高”。二人下云，见山门左边上提着大字，“万寿山碑
道门处又张贴着桃“长生不老神人家。”仙府，与天同寿道符，写道：
无敲门。须白贵、观音菩萨二人
在观内门忽然洞开，走出一个请二位仙家入殿。”久候，还礼道：“见过二位仙家小童，持道待二人立足，道观碧，师父
。”“小道道号为清风
…”也有比我小些，子，“一千二百岁。观内还有四十八个师兄我年岁的一景一物和观中弟观观内五庄千三百二十岁了，明月已有一走的时候，清风介绍，都是有道全真，得了仙位…
“此次得闻元。”打算带天尊讲听道一同前去道，我师父亦始着四十八个师兄
观的实力。白贵暗暗吃惊五庄
等出花样翻不要不是孙悟空来，不敢造次。，保管孙悟空人趁着镇元大地仙、天仙实力的徒弟不在，仅是这四十八个仙及一众高徒
想也是，有万寿草宝物在手的不止一丁半点。想五庄观的弟子比容还丹（人参果）这样的易修道要别的地方弟子，
入观内。
道人打扮，神。”上首坐着去打两个果子坐两侧，风、明月，你们五庄观，乃是贫道之幸。清顺，留有长髯，“菩萨萨分镇给菩萨和白道友食用元子，他中年白贵道友光临和白色和和观音菩
这等宝物，一吃到的不般人。是一人参果般人吃不到，能
不时，两颗果子放在丹盘之中。
。子有若孩童，在嬉戏正果
友，勿要惊慌。”“白道
下此果，亦有了悟金丹若初服下果子…”精进比常人多的多…观昔日后笑了此相似，服，道行说道此类同。道友金笑，大道之效，纯阳道友来我庄，：“我等道人百镇元更是与日筑基，体还玄丹，有大道，金丹婴孩，与子生丹
，子吕洞宾，是内丹术纯阳表人物。也就是金丹大道的代
体，诸天皆存。竟吕祖成道虽是唐朝，宾应但却白贵闻此，猜测这该不是西游世界的，毕子亦是一个金仙以上修吕洞在唐朝中后期，绝不是唐初。镇元为的大佬，多位一
不过他也是稍一思虑，参果囫囵吞入口中。就将人
但他并非如猪刚鬣那般口齿轻扣果直接吞吃，而是以由背后起，，传达四肢百桥、重楼，最后达枕、上田、明堂、鹊过玉骸，渐而督脉血液，皮，以玉液将人参于黄庭。果汁液送至全身
金丹大道相是在体悟万寿草还丹中合。与这蕴藏的道法，隐
华池草还丹吞服一体轻，目朗耳聪一样，气足盈溢，像是如复返童身如电，口内觉目前发光，百病不侵。半，白贵渐玉液
果核，复入丹盘。他吐出
之苦修。”百年省去我三“气窍渐满，至少
“多谢镇元道友了。”
他致礼道。
一声道友并不过分为大道之友。若元子，但估计也应有金仙之人，称呼师兄弟，论他的同。门他虽然修为不及镇二人师承不同，同
一脉的门面。反倒折了师父关尹子这称呼自己为晚辈，
异表露。用么神，并未有什观音菩萨也服了一颗人参果是尝了一下味道，但她只
修为。越高之人，的效果也就越浅人参果这等仙药
“白道友客气了。”
等就一罗宫听道。这三日走……”镇元子点了点头，谈起白道友就在五庄观内走，同去玉内，我清天弥正事：“再过三日
你我论道如何？”交代完白贵的菩萨，安排后，他又道：“