（先发后改）
心中个念头在许道的是留下些许一闪而过，仅仅波澜。这
现虽说他着以什么为主，还在身为一介散修的。真的东一榔头西一棒子至于，前途渺茫，但也不是要有点定性，捡到什么就想
了不少的符合他对解，若是直接转修剑仙白况流且通过眼前这方《太西金剑丸法》时有了未来的规划。，他对剑仙流派顿，也不
许道一边咀嚼着剑丸炼制法中文”字，一边思忖起来：器修走的是外丹道路。“原来相比于仙道武道，
颈吞服，就体内炼”者都是以，引外炼制大丹旦炼制出一颗剑者则是以本命法器为炉鼎，在体“前两丸生种子。，一是丹成，也种下了长自身为炉鼎，在，而后成大丹，种下长生种子
功法，启发通过《太白西金，许道结合其此前所学又获得不少新的领悟。顿时在修道这门学问上剑丸法》中的
会、金丹一说。在不少道’书上面，它是仙道、武道、剑仙“难怪无论丹道们有时也三种途径统统以‘指代。”，都有筑基
许道心中明悟到：
两种不同调和阴阳龙虎，观中的白骨精的炉鼎类型，其后此即丹成，可求长颗圆凝煞炼罡，则炼就一金体、直至冰肌玉骨就是烹煮金乌玉兔、便是搭建炉鼎。白骨生也。”“所谓是在炉鼎中满光净无亏的大丹，筑基，
迷雾驱散，在求长生这。霎时间，许道心中欢喜，脑中条路上看的更加广远
步，面生喜色明显。在石碓中踱他捏着剑鞘，
手中看去，只见被他住，他目光低垂，往自己的裂开来，般。在手里面的剑鞘已然崩许道身子定突地，乌黑的化作一片片碎片，锈蚀捧
他在功法的内容全物彻底化无一字遗漏。掉。好抓不住剑鞘，此此时早已经将许道轻轻用力，便再也部记载在心中，
抖落干净，他了个揖，口中呼到道将朝着被自己从石壁中”出来的那一具骸骨作拍了拍手，许挖谢前辈遗留法诀。：“多手上的齑粉
，就地挖了将已经碎了下，墨鱼剑前辈尸骨扫进了坑中，裂成块的一个大坑，然后稍微想他唤过对方收敛了一番。掩埋起来，也算是替
事情做完一眼正在挖心中的好这些掘之奇，他心道：不下中的隧洞，终究是压制之后，许道看了
“搞懂怎样概，法诀，了解个大寻找龙脉然后再去，也不会跑。”才能炼制法器，。反正龙脉就在那里且先参悟一下
稍微干净一点的一字一句的琢磨刚周找个了个，领悟大意。地方盘坐起来决定坐下，许道当即就在四，其双目微阖，开始刚背下的功法要诀
唤过墨玉飞剑，眼里露出恍睛，他便睁开了眼到：不多时，然的感觉，口中说
面刻下了“得到的这篇时的剑修传承。”剑修法门更接近古难怪那剑鞘上有观想图留下，原来我全篇的功法，却没
不了整个器修道路。圣唐以前，代表是诸多器修中一种，其剑修还只
，属于无法证道。左道一流，或许各有威能，但是不得长生，相比于内丹仙武而言且在当时，外丹一说
修证道长生，位列正统成就后才修行道路之列剑仙者也不再少仙一走通。其列。道方拔宅飞升，外丹一道才被，和仙武并数，剑直到在圣唐年间，有剑
仙”，以本命法器其修行道路称作“剑皆统称至此器修者为剑修，求得长生。
其中的道、武道一般，直接称缘不像仙至于此道为何乎也有点说法，由。作剑只是薄，尚不清楚道，其中似许道见识浅
而在剑仙一道尚未成形之时，剑修传承和其他辈从来往者教来者。传承不同，其有箴言流传：我
传承不列文字、少收门徒、也，授徒。简单而多是授法以剑言，古时剑修的不开坛
，走上剑修的道路。死，长存人间，只要有缘物，可以具体手段便是身虽朽，但手中剑器为金铁之者得其剑器，便可从中某位剑修身领悟道理，继承道统其肉
因为可以继承上一代器中的可以借助剑剑修的本泽迅速领悟道提取材料，淬炼出属遗于自己的本命剑器。可以从法器中并且不少剑修理，后则命法器，初时
不到传人，但这如此一来，相比于其不少剑修一脉罢了虽然，且一脉单传，并未就此消亡，只是人丁稀经剑修屡屡死之前也都找在古时他的道统，常隔代传承少
埋地底，其传算隔上六七就代，剑器被人带进坟墓。承也不算断绝中，深
大仙朝而未绝，终于在便有，后历经仙圣之前秦秦、神汉两唐年间因此，。，塑造剑仙之名，立下剑仙道统剑修一道在仙，有人持剑证道
立派，直至如门徒行走，开宗的传承方而这时，剑修的传承也因吸纳其他器剑法为主法，从而发扬光大。了以始有、武道一般，形成修传承的原因，仙道
：许道琢磨着脑中的法门，暗道
配套诀……如此说来，给我承，后人若是只得极有可能是圣唐年间下这法诀的前辈，，不得其，剑仙一道传承剑器，无法既有文字之时的道人。”其法留方兴未艾“这《太白西金剑丸法没有观想图传传承，但又》的修行这方法
其中的“观想图”。之后，许道发现《法》中虽然没有观想图，但实鱼剑器就是大致参悟完法诀剑丸太白西金则他手中的墨
剑无用，其恰。有剑器，，和法诀器在手可入门；无当今剑修传承法门之间好介乎于古手段，方剑修传承
这也是许道会猜年代的原因。测那具尸骸所处
尽心机的寻找相应的天西金剑丸法术不同，在修行的过程材地宝，炼入其中。》和一般的法器祭炼皆因《太白中，道人无无须费
器即可。而只需要依照法诀不断的汲取金铁之气，纯化剑
可依此筑基，塑造经仙道、武道在体内种。下灵根，一旦在剑器中提炼出辛金，即类似于络，晋升为真正的法器
续不断的吸收金铁。以炼就长生种子也进一步的炉鼎、大药齐备，可种进行磨炼，更其后则是继之气，又可采用煞气、罡气种条经络具备，通体化纯化剑器，直至作辛金时，便是九
柄剑而想要能够达到以上的，甚至是机缘炼就出一巧合之下才能特定手是不够格的，必须以乎使用。效果，普通的法器明显配比法、丹药胚，合
在剑仙道路未曾彻底的成形之前出第二柄剑是后来的传承者，就算剑修，也不一定胚。的关隘别说是立下传承第一任能够炼制，其中
不列文字、少收门徒、也。是不想，实是无能也不开坛这也是古剑修传承授法最主要的原因，非
弊端方才得以解决。直到剑修有证道者，此
心中暗暗称奇。许道这一通梳理下来，
如此符合古剑修，力求精，说不高明不甚复杂。也不高明，倒是十分法门说高明也高明的风采粹，
脑中将，甚至因为法出来。白西金剑丸法》咀然于心《太嚼再不着使，他或许连无字符箓都用许道已然将其中的关窍诀不甚复杂的原因了三，都
所描述的不断汲取金铁之气功法上他解决了入，其后只是如皆难之处门的所有困，淬炼剑体罢了。因墨鱼剑已经帮
痕迹，令道之，彻底化为己用，我若不甚至遐想到金……是得其法的第一步，：“剑内所有汲金铁而化辛就是散掉墨鱼人以精气炼这是一乎都要以为门的这让许道心中古怪，几门了专门提纯金属材料的法过往。”
金铁之两面，精粹至极有庚辛之分，金、辛属，而是近乎阴阳者。金非独为某种金世间金属种类多多，其庚
为最”。天髓》上有言：“庚金带煞，刚健质烈，《滴其中庚金属于阳金，性刚
其乃阴，亦为针尖、刀剪之器于修整怯，犹如珠金相对，重，乃柔钢物，光亮锐利，可用金病，与庚辛金者，温润而清，玉，光泽耀人，贵重自
属为辛金，取钢柔之意水，为金属阴阳之上善若而太白西金剑丸法所炼金，阴。
如此宝物，自然十分难得。
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，而是金铁之两面，精粹至极近乎阴阳种金属类多多，有庚非独为某辛之分，其庚金、辛金世间金属种者。
烈，《滴天髓》上有健为最”。，性刚质金其中庚金属于阳言：“庚金带煞，刚
，锐利，可用于物，光亮阴金，犹如珠玉，光泽辛金相对，者，温润而清，其乃与庚金耀人，贵重自重修整怯病，针尖、刀剪之器乃柔钢，亦为
丸法所阴。而太白西金剑取钢柔之意，上善若炼金属为辛金，水，为金属阴阳之
宝物，自如此然十分难得。
铁之两面，精粹至极近、辛金非辛之分，其庚金金属种类多多，有庚种金属，而是金乎阴阳者。世间独为某
性刚质烈，《滴天髓》其中庚金属于阳金，“庚金带煞上有言：，刚健为最”。
乃阴之器物，光亮锐利，可用于修整乃光泽耀人，贵重自重，怯病，与庚金柔钢，亦为针尖、相对，刀剪金，犹如珠玉，辛金者，温润而清，其
。，为金属阴阳之阴而太白西金剑丸法若水所炼金属为辛金，取钢柔之意，上善
难得。如此宝物，自然十分