无礼？”“你个天杀的狗才，竟敢对本公主

我让父皇杀了你！”“信不信

哥哥，你就这么看着呀！”子“太

爱扛着高阳下楼去了壮如分好笑。，比例完全失调，画面牛的房遗爱显得十，娇小的高阳和强房遗

怎破不懒得躲，任凭膊把她比，她那点攻击力完全天功夫，但和相。了防，房遗爱躲都么挣扎，铁一样的胳箍得死死的她高阳虽然也练过几英魂境的房遗爱

要不是李高阳一定会嫁给揍他一顿。牧知道，他。就这夯货的行为，都得

牧也来到了他的‘漱走了不速之客，李牧洗，李去练功送工作室’。了一番，鞠仙儿照例

意儿。在角落里摆很奇怪的地方，几张条都是鞠仙儿按照李牧着一个大书架，上一些工具之类的玩书成新的摆进经被打造成了一个日面都是看完的部来。的要求挑选的，每天在李牧睡醒之前分都会拿出去，次面摆满了书，这些案摆在当中，上换这里已

，他不像是在看不会错。‘一，李书，倒像是在‘扫描’’好了，一个字都等儒术的加成牧看书，翻一遍就‘存储的速度十分夸张目十行’有

看什么书。个过程中不断增只是为了修炼罢了加才气变得缓慢的时定了李牧接下来增会换，候，他就简言之，他看书不是为气也在这才书。看书，单纯的长，这也决当他发现某种类型的了

，自然也形成都是在系的开创者，这个日已经达到了第三境，者。一变，如今间。李牧的境界一他的一念之仁作为一个体感受不到什么‘瓶颈’体系的

术’。利称之为‘外门儒儒全相术的境界，却与之并不上限不高。李牧将其二字，落了下乘文位完廷掌控儒生们而设置的。但体系，是为了配合朝，同，毕竟沾了名

有他徒似的，日后也唯门儒术’，就像孔子收了七十二门的亲传弟子，内门儒术’。到‘己修行的，他称而李牧自之为‘内才能学

。开了窍，就可以术的基石。儒术内门第一境，开窍吸纳才气，才气是儒

体格还在。这个境界李牧他是武夫的底子，虽几已经练出来的才气改善身体，增强第二境为修身，让然没了功力，但是乎就没怎么修炼，因为体魄。

心’是不可或缺的，否第五仁者，作行’在打基础。则就算为官也是为一个日后要安邦定国方祸害一境‘德第三境为，一颗‘仁的儒生，这也是为

的境界，这第四境就是李牧目前阅历，完全’，个境界叫做‘儒生学习的阶段。在修炼疯狂吸收各种典籍的知是一个识，增长

式。为拟出的最佳方，上限停留在哪儿如此五境，是李牧根据。目前的情况，结合系统何是五境？因为李牧从前是雄魄境，武夫体系的第五境的计算，模

前五境的速快，而就会慢下来第六境的时候，速度到了度所以这也预示着，李会很。牧修行

也并不完全在于境以应实部分的情况，况且，界。付大但那，武胆境的人也寥寥无几。第五境的儒术足也无妨，毕竟放眼天下儒术的厉害与否，其

规则的利用。与所有体系不同的点儒这也是儒术术李牧已经意识到，了，那便是对于的特殊之处，

更明白李淳风看得再透，他这个创造者。个门外人，哪能比李牧也是

儒术是m技能之上。李牧结合他的‘g’创造出来的，而‘gm技能’本来就是凌驾于普通的规则

规则的bug。厉所以每一个儒术，其在利用这个世界实都是，在于利用的程度有多深。与否害

度。而利用的决于理解的深度有多深，又取程

以所个人对一个很浅显使用这个儒术的非常的大。的儒术特别的熟练，他威力就会，很有可能出现，某

无他，唯手熟尔。

……

充了一上午的‘电’高，差不多有上，李牧书桌上看完的书也摞了一尺多百本了。

对李通人天而已。量，但对于普牧不过是半一年的阅读是来说，这差不多

一些罢了，就如爱因斯坦的那些你也功，都是不懈—能学会—努力。只不过有些人的的效率高都和你，像爱因斯坦果你能活个一万岁，哪有随随便便的成

李牧感慨一番，忽然一般，向着长安城飘开窗户，只见西方祥云朵朵，像是有生命心有所感，推了过来。

向。不一会儿，有快马疾驰向皇宫方

约又过了在文学馆。莫一刻钟，李世民出现

皇，“父发生了何事？”

已经到了已修成乘真经。人西十里亭，你和朕，取回到。”一起过去，御撵随后就大弟，玄奘法师“朕的御了回来了，他罗汉果位

？新资料片“啊？”李牧愣住了的来，这在原来的游戏世界可没有啊，他有点没反应过，啥时候加

“愣着做什么，还不去收拾一走了，御撵从皇城出何体统？”就穿这身成足够李牧下。这是大事，你来需要一段时间，飞换衣服了。李世民说完，人已经

会要求他穿。太子也没人种东西，穿起来十分不舒服，除儿，否则李牧身为太子，自然有属于的冠冕。但非是‘国家级’的大事这

，显然是成了大事。李世民特意来通知他把唐僧回来这件事当

喃喃自语，道：““罗汉果位？”李牧很厉害吗？”

话，道次于这两者，是排他系袍带，听到他的之，罗汉仅为佛陀，菩萨次。”在第三位教之中，最最贵者鞠仙儿正在帮厉害啊，佛的：“当然

又知道？“你。”说，道：“详细说李牧”仙儿看向鞠

是佛教中的大，供养。途说戒德清净，随缘教化度众，梵行少欲已断。已了脱生死德大“也是听来往的客身心六根商们道听有云，敬未尽前，仍住世间，迟者六十劫。罗汉于寿命者皆槃。堪受诸人天尊“，证入涅清净，无明烦恼自凡夫时间，速者三生至阿罗汉，论又称阿罗汉。佛法贤。”罗汉的。”鞠仙儿道：