事实真个如此么？

根本就是自己创造出点关系。系，所谓儒道这个体当然不是，圣没有半李牧来的，与孔

系什么的，就连圣人是假的，和科举的关淡。显化都也全部都是扯

真实的情况是这样的。

朝廷手中。其目的不为用解释，李牧心里的心思，他当然是想李世民，也就是帮本目的是一样的比谁都明白。李世太子，是未来的皇帝，。李牧知道李世民民是现在的皇帝，而李牧作把儒道牢牢控他们的根制在大唐，控制在。帮李牧自己

设计了这样的一个修炼方修行体系。，李牧才法。通所以过绑定文位，传播儒道的

得才气。在这样想修行儒下英才尽法获道，就必须得来科举这样一来，如果，不来科举，就无入吾榖。强制性的措施下，才真正是李世民想要的天

那么获得吗？，才气真的是这样

本质，是一件类似牧的才气，然后照这些来拜的读书人当于传国玉玺的特殊物品。它的作用就李牧这儿散出去的然不是，才气其实是从是，储存李拍。脑门上来一书人拜的孔圣，其。读记脑

效果和拍孔颖达的是一样的。

的一个小程序。非常简单

在是太难了，而孔颖达展现出来的儒术，给。了李牧一个灵感此‘好为人师’，也的，创造儒术实是为了帮李世民。他自己的目也有而李牧之所以如不单纯只

要自己创的，都是从李’分离出去的，也反正别人创造出来才气造儒术呢？让别人牧这个‘本体为何，也是创造也行啊，的技能，李牧这里都天下用‘才气’就是说才气，只要，而能使用。是用

界还不够，技能图设计这颖达能列境界到了，他些出现在李牧的技了。罢了。等他的孔表里。只是他目前的己去想，自己去动学会境的技能，也都标是灰色，无法使用技能，省的自就能自使用

没有孔牧却境界高。至于为何孔颖达的才气来源于李牧，而李颖达的

触及到。他能感受到了一些这个世界的规则现在只需关系，作为拥有gm技，但是说不明白。不过男人，能用就行了。李牧自己也搞不清能的要也没楚怎么回事，似乎这他有的是时间去研究，

李牧与李定下了文位境界法则形成。，随后儒道体系的世民商议过后，

力。甚至类的象想有些范围非常广，可以儒道是说是充分体现了人花里胡哨。但是它的的武道来说不强，偏向‘辅助系，杀伤力相对简单直接类’的修行体

悉了一件事，或者一种规则，儒术。在你的境界能只要你洞你就可以创造出一种以修改规则。甚至可力范围内，你就是规则的制定者，

比如孔子监祭酒，国子监是术’，那便是颖达的‘禁言他的话就是规则他的地盘。。因为他是国他在这里说了无数次不得喧哗，在国子监，

。是他的儒术这个规则，就

了。，这一招礼但这是有前提条就国子监，换成工部衙门，未必好使件的，得他还得是祭酒。如果部衙门是

。对万事万物的了解，即为知识

孔颖达的儒，知识越来越多，他就法使时候，用孔李太少，对万能触类旁通。到了那个不上理解，所以他才无书，但是他的知识储备颖达的事万物还谈儒术。但随着他读越来越多术，他就可以施展了。牧虽然掌握了‘方法’

是李牧根据这个世创造规则所束缚。界的法则，为儒道修的人，本身不行者们设立的规则。而他，作为受规则换句话说，文位境界，

随着他的了解而增长，境界不受文位所约束。他的

意思了。总算是有点穿越者的

李牧，但那样就显得‘接收’，虽然可以用算把自己机缘爆棚，又孔圣托梦解释没打自己能变成天之骄子了。别人儒术的事情说出来

望吧。去，总得给小老弟点希现在他还不想回东宫

验卡刚用上不，屁股都没坐热，就这味了。样赶走未免太没有人情到一天人家那体

还没玩够，。书也没读呢关键是李牧现在

则每日总得把境界提一提，有一些自保之力，否吊胆。还得是提心

说完了‘孔圣托梦的内容，话题又回到了。儒术的实用性上简单’

，与孔颖达过招。场到演武场，亲自李世民让房玄龄去承下天门安抚闹事的学们，他则带着众人来子

防由于此前从未有个儒术实战的例子，所以也守。达尽管来攻，他只做能力，让孔颖炼神武夫的抗击无从效仿。李世民自持打

出不穷，儒术层不暇接。人目孔颖达也不客气，引经充分发挥想象力。各种各样的据典，令

他高喊：借刀杀人！

一把才气清光凝聚的大刀向李世民砍去！

忽然消失，下一秒在李还没碰到，大刀李世民拔剑抵挡，出现。世民身后

伤不到炼这可以威胁到英魂境高手招叫：声东击西！令人防不这胜防，当然已经神境的李世民，但。

“画地为牢！”

裂，孔颖达当中。李世民喷了一地上气清光凝民围在口血才狂暴四散，围栏应声而。，跌坐在了浑身气机涌动，聚成栅栏，把李世

限。”李淳风评价道“看来已经到。”坚持到这，抚掌道：“大开眼陛下是炼神界，境高手，能了极足可见儒道之妙一步，果然是大开眼界。

我才”疏学浅，掌握是恩师到了的儒术太少。若服气道：“孔颖达不境界，未必会输。是大学士

：“你这老手，胜地还争强好胜起来了。承的一定是后者。”道精妙并不在对胆境高怎而在于李世若手和一个在于辅助。民笑道家伙，不是武道的对手。但儒配合、乾不是说过么，硬，哪个体系也是两个武胆境高手大学士联阵一个武杀伤，正面对敌，硬碰

书人冲锋在前国也如是。”俎代庖，打仗如是，治。术业有专攻，不可越，也不可能让读极有道理大兴了李牧也道：“父皇说得，就算是以后儒道