的兄弟，另一方面，敌我之争就变成了兄弟“一方面，坚称大家分，嫡长兄，在这套法理之下，内外之所当然都是同根同源的的内斗。之间炎夏理
可就多而外御其辱，另一方而兄弟间的内斗讲究面，作为嫡子长于墙兄，教理性。兄弟，有着天了，一方然的法面，兄弟睨训其他闹事的
下观。”史公书内隐含这就是太的，‘以我为主’的天
老唐”继续道：“
主’的理念是无论在哪“在很长一段时间内，这种‘以我为受到批判的，都是一项极认为是落后的象征，个领域，去‘我’重要的工作。
种的不同事件公盖。时代的识到一切事物的普遍性，普通性，希种做法节，没有认也被说成是局限性，骨子里的这种太史图将纷繁复杂，千百’这个潜在而顽固的情用一个简单的理由去覆有着‘炎夏中心论
责为不够唯物客观。指这种历史观也因此被
收异族文明的精华时的心理障碍，变得更加但他包容。它为异族融入炎夏这种思维对上的支持，，”炎夏的重大意义，减少了炎夏在吸提供了法理们显然没有意识到
教育部长若有所思的道：“这……会不会是一种倒退呢？”
“老唐”摇头道：
倒退？“什么叫前进？什么叫
在我看来，这两者都是最重要的。不重要，最合适才
其实，早在很模糊，今天这事倒真正看清当初认为么。”感是启发了我，让我不妥当的地方到底是什典籍，我就隐约久以前，翻阅历史觉到了这个问题，只是比较
经常看到一种说法实。变之前最后那一百多年的书籍，天，思“翻阅滞后于社会现想理论总是
这从另一个方面去理解，便是思想有所约束。理论不是去指导现实发般乱跑的现实展的，而是如马般对已成的现实打上补丁，同时对信马由缰后炮一
，现在不也在上演仔细一看，这种事情吗？”
心观念能够形成强大面。用到“我们早就知量，也实际运用到，敕封神祇，心灵……这已经实际运了很多方至极的力立法，规范星辰道，在这个世界上人了很多方面，为天地契合圣兽本源
伦理、新道德的致力也带来了种种新打补丁’。因为这些方面的改变，于此，到处‘诞生，有大量学者都
疼医头，脚疼医脚的意味，哪里不对就调整改变却很有种头妥帖。去看，好像每一处都很可若整体看去，这些哪里，往局部
乞丐身上穿的百衲直接是新补丁压旧地方去补丁痕迹，甚至有些衣，到处都是就像是看，却补丁，层层叠叠可若视线抽离一些，从全局修修补补的痕迹，到处都是。
井井有充满了割裂和混条，乱。狂乱不堪，又既保守，又开放，既愚又理性，既昧，
感觉到这种不协调，因，那就是我却知道造成这旧被天变之现在以前我只能隐约我们的价值观念依支配着。”前那套所一切背后的原
他看向教育部长，道：说到这里，
“最典型的一种退、先进、落后这价值判断和选样的词语有种出自本能的择趋向。心理，就是进、倒我们会对前
的问题，不而是要在题要解决九州世界”，只是重塑天下观这个问进行全这种更基础的层面面改造。
打算旁听的所止这个话题，后排本只忍不住问：有人都听得入迷，当他终几人中，有人
“那要如何改造呢？”
“老唐”摇了摇头，道：
定的是，我们，‘先进落后也是为难我了，答案，那新的抛弃‘前进倒退’、“我看到了这个’、‘迷信就等于愚昧’这些观念。彻底打破它们，挣没有什么好的思不过，虽然我能重塑一套全路，但我可以确脱它这才有可要让我给出一个。”们必须彻底问题，可你现在就
说到这里，他自己都失笑摇头道：
。论的这件事上吧“这些都是绕圈子的废话了，回到咱们讨
然，难免，将一切的搬要是照穿凿附会之嫌，这最世界，这说帝之力显然就有些不史公书的思路，但却不多能在蓝星洽，出了蓝星上，不我们太够了。服范围内自源头都锚定在三皇五借鉴太
我们要吸事万物的中心位置万的思路，。当然、理取的是那‘以我们要理所直气壮的把我为主’自己、把炎夏定位在
夏转，就连诸夏为核心！”围绕到我们炎炎天宇宙也都要以我不仅世界
都为这话而侧目，他这豪横霸气了此刻，满会议室的人话实在是。过于
反动。的理解，这简直就是一按照所有人心中下意识种大倒退、大
心说时代。分明已经强行让人退回到地的认知现在却要处在了相对论层次，就像人们对宇宙天体
这是越走越回去了吗？
更加理解唐老为何要先到问题怕是绞尽脑汁，也找不话”，大家若不打碎既来，那么说那么一通“废有的价值判断，从，哪原有的窠臼中跳出的解法。也唯有在此时，他们才
的妙处。到了这个解法而一旦真依他的方法碎”再去看，真就体会，先“打
简单，而且粗暴。
那位提问者便再次问道：
，具体“实是这确一个绝好的方法，可是以何物为锚点呢？
盘古吗？”帝担不起，难道要用三皇五
老唐”摇头道：“
难！度太高，以世界现在“杜撰神化的程的层次，很蓝星
他大世界囊括进来。”，依然显得比较勉强而且，要把其
再次问道。“那您的想法呢？”那人
“老唐”道：
是现成的吗是‘道’，也只能是‘“答案不道’。？当然
，我们会主动摈弃‘道’的影响，尽可虚，只将‘道’的量体甚至站在对方究、去认识。明圈以内，对于其范畴定位在炎夏文的立场去研以前，我们真的过于谦系能客观、公正、他文明的力
的影响，从零开始，文明阵，为这些世界每一个大世界都是富，我们对这以这些世界本身为全新，随着所得信息不断丰能也就越来越清晰。”营如此，对其他用如赤子般崭新的排如此，我们些一切既有观念大世界的认知也是新世界，不大世界的‘绘象’自然的眼光去看待这些会尽可‘绘象’，主角仅对蓝星世界内的其他除
一边说边摇头：他一
？何苦呢？”“何必呢
？委屈自己呢“我们何必如此迁就他们，
题。就是没有边界的，根本都归将这，‘道’本来装不装得下的问不我们完全可以用愁一切全在‘道’的范畴以内纳
未知，世界与，咱们反而赚与本又是和危险挂钩的，将之全部装在‘道会觉得，若有大得越多？”我们的差异性越大往陌生和以前，我们蓝星世界差异性，因对那些而这基’的框框里……你越大的世界越有警惕可若我们往代表着们会不为这
开朗的感觉。经他这番言语的启发，所有人都有种豁然
中所有一旦这种观念成为所有炎夏人心想到，人都能化、日积月累间能够其在潜移默形成多大的威力。
道下，万界之理所当然的便是“唯在，炎夏毫无疑问、上”的超卓地位。这个框架下在
当然与这符，客观事实不点没动在还执着于此，那真就但若现无益。是榆木脑袋，一唐老之意，与这种人，多说
法理，法理，最关键的是法理。
便是弱也霸主再强也是臣子，这法理。周天是天子子再，诸侯
到这些知道炎夏在修行一道上，三百多年，都能想的大世界不可能不。拢共也才走了，其他有着更漫长历史
最有利于祂们自己的大世界，必然都有一套每一个法理。
什么妨碍呢可这对于炎夏来说有？
入这一文不值，一点力量只要不进有。都没些大世界，这些法理便
这可。将需要确保即套法理在蓝星世界、九州世界稳稳扎根现目前，炎夏只
能遵守炎这套法理。，客随主便，自然只夏设计出来的，那么抱歉来若有秉着其他法理者进
……
现场。数日后，又一个会议
另教育部长正在给一群人做报告。
的大，越容易数据筛查后，程度越低，力量层的群体次越低，活动范围越“经过对不同人群小我们发现，受教育完成新理念的改造。
，所以，对他们相对已经足以承载他们的一知来说是最容易的。对他们来些，也只当做天…一切的说，广袤的炎夏疆域怕零星知道一外奇谈界切，他们的视野，所改造内，对于炎夏之外的世炎夏之都在见、所思、所欲…之甚少，哪
教度越高，力育程围越大，这种改造就越困难量层次越高，活动范。反之，随着人们受
还发现同层次的其外，我们，宗门势力这个群他人来说除此之，改造难度低很多。体，相比于
，只需要稍加夏之外世界的门人夏之外，而针对那些层因为这些宗门为了开，这在无意之次足够高属感、忠小所受，而是以其主观视角展培养子弟的归。关教育时，也不主’的主张，对于他们”提点就能完成自我改造诚度，自间契合了‘以我会使用通行教材为教育就很少涉及炎、必须接触炎弟子，在接受相
是那些就对世界有着极览群书、原本比较困“改造起来，真正深认知之人；难有两个群体，一博
是那些修为极高，域的限制。事都远超炎夏疆二所思所见所经历之
上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上上上马上马上马马上马马上马上马上马上马上马上马马上马上上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上上上马上马上马上马上马马上马上上马上马上马上马上马上马上上”上马马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上上马马马上马上马上马马马上上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马马上马上上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马马上马马上马上马马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上上上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马马上马上马马上马上马马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上