的内斗。的嫡长兄，在这套法理“一方源争就变成了兄弟的兄弟，另一方面，之间之下，内外之分炎夏理所大家都是同根同当然面，坚称，敌我之
作为嫡子长兄而兄弟间的方面，弟，内斗讲究可就多了，性。一方外御其辱，另一，教训其他闹事的兄面，兄弟睨于墙而有着天然的法理
内隐含主’的天下观的，‘以我。”为这就是太史公书
“老唐”继续道：
作。受到批判的，认’，去‘我在哪个领为是落后的象征，无论的理念’都是一项极重要的工域“在很长一段时间是内，这种‘以我为主
的普遍性，普通性，希，骨子单的理由去覆盖。而顽固的情炎夏中心论’这个潜在种做法种的不同事件用一个简节，没有认识到一切事太史公的图将纷繁复杂，千百种物这成是时代也被说的局限性里有着‘
物客观这种历史观也因此。被指责为不够唯
障碍，变得更加包容。到，这种大意义，它”的精华时的心理有意识为异族融入炎夏提思维对炎夏的重在吸收异供了法理上的支持，减族文明但他们显然没少了炎夏
育部长若有所思的道教会是一种退呢？”倒这……会不：“
“老道：唐”摇头
么叫前进？什“什退么叫？倒
要的。在我看来，这两最合适才是最重者都不重要，
在很久以妥当的地方到底隐约认为不历史典籍，我就，只是比较其实，早清当初模糊，今天这事倒是启发了我，感觉到了这个问题是什么。”前，翻阅让我真正看
籍，经常看到一种“翻阅天变之一百多年的书实。前最后那滞后于社会现说法，思想理论总是
乱跑的现实有所约束。的现实这从另一个方补丁，同时解，面去理是如马后炮一般对已成便是思想理论不是去对信马由缰般指导现实发展的，而打上
在不也在上演吗？”仔细一看，这种事情，现
界上人心观念能够很多方面，为天地立运用到了很多方面。敕封神祇，心灵契合圣“我们早就法，规范星辰，大至极的力量知道，在这个世兽本源……这已经实际，也实际运用到了形成强
些方面因为这种新伦理、生，有大量学者都致力的改变，也带来了种于此，到处新道德的诞‘打补丁’。
医头，疼脚疼头医这些改变却很有种可若整体看去，处都很妥帖看，好像每一就调整哪里，往局部去脚的意味，哪里不对。
补补的痕迹，就像是乞丐身上穿的百衲，甚至有些，从全局去看，些地方直接是新补丁压旧补丁，层层抽离一衣，到处都是补丁痕迹叠叠。是修修可若视线却到处都
裂和混乱。割放，既，充满了，既狂乱不愚昧，又理堪，又井井有条性既保守，又开
值观念依旧被天变之前所支配着。”现在约感觉到这种不协调，我却知道造成这，那就是我以前我只能隐一切背后的原因那套们的价
，道：说到这里，他看向教育部长
出自本们会对前进、倒退、先进能的价值判断和选择趋语有种向。“最典型的、落后这样的词一种心理，就是我
只是重塑天下更基础的层面题，而是要在这种要解决九州世界的问题，观这个问进行全面改造。”不
都听得入所有人题，后排本只打算人忍不住问：旁听的几人中，有迷，当他终止这个话
要如何改造呢？”“那
摇了摇头，道“老唐”：
过，虽然我没有它们，挣脱它们，这才、要“我弃‘前进倒退’、‘先一套全新的。”什么好的思路，但我可观念。彻底打破那也是为难我了，不是，我们必须彻底抛给出一个答案，以确定的进落后’些个问题，可你现在就看到了这让我有可能重塑‘迷信就等于愚昧’这
头道：笑摇说到这里，他自己都失
“这些都是绕圈子的废话了回到咱，们讨论的这件事上吧。
说服力显然就有些不我们要借鉴太太够了。围内自洽，出了蓝史公书的思路，锚定在三搬，将一切的源头都星世界，这在蓝星范不然，难免会之嫌，这最多能穿凿附皇五帝之上，却不是照但
思路，我们要理所当的把自己、把我们要吸取定位在万事万物的中心位置。的是那‘以我为主’的然、理直气壮炎夏
我炎夏为核心炎夏转，就连诸天宇宙也都要以不仅世界围绕到我们！”
此刻，满会议为这话而侧目，他这话实在是过横霸气了。于豪室的人都
心中下意识的理按照所有人退、大反动。这简直就是一种大倒解，
宇宙相对们对就像人心说时代。知分明已强行让人退回到地天体的认经处在了现在却要论层次，
这是越走越回去了吗？
，他们才更加题的解法。值判断大家若不打碎既有的价，从原有的窠臼中跳也唯有在此时到问是绞尽脑汁，也找不理解唐老为何要先说那么一通“废话出来，那么，哪”，怕
他到了而一旦真依。体会这个解法的妙处“打碎”再去看，真就的方法，先
简单，而且粗暴。
那位提问者便再次问道：
是一个绝好的方法，可是，具体以何物为锚点呢？“这确实
五帝担不起，吗？”三皇难道要用盘古
“老唐”摇头道：
现在的层次很难！“杜撰，蓝星世界神化的程度太高，以
”而且，要把其他大世，依然显得比较勉强。界囊括进来
“那您的想法呢？”那人再次问道。
老唐”道：“
也只能是‘道’。当然是‘道’，“答案不是现成的吗？
对于其他文明的力认识。摈弃‘道’的影响，尽可能客观、公以内，文明圈在对方的立场去研究、量体系，我们会主过于谦正、甚至真的以前，我们道’的范畴定位在炎夏站去虚，只将‘动
他大世界的排除一切既有观念的影新的眼光‘绘象’，去看待这些新世界，每息不断丰富，我们对这自然也就越来越清零开始，用如赤子般崭响，从些世界内的其他能的是全新，为这”晰。些大世界的‘绘象’随着所得信为主角，此，我们会尽可一个大世界都不仅对蓝星世界认知也是如文明阵营如此，对其以这些世界本身
他一边说一边摇头：
“何必呢？何苦呢？”
自己呢？此迁就他们，委屈“我们何必如
归纳在‘道‘道’本来就是没有边界的，根本不用愁装全都不装得下的问题。’的范畴以内，我们完全可以将这一切
警惕，因为这往往代框里……你和危险的差异性越大，咱们多？”大世界与我们反而赚得越知，而这基本界差们会不会觉得，若有以前，我们对那异性越大的世界越有挂钩的，可若我们将之全部装在‘道’的框些与蓝星世又是表着陌生和未
启发，所有人都有种豁朗的感觉。然开经他这番言语的
中所有人都能想的成为所有炎夏人心积月累间能够形成到，其在潜移默化、日多大一旦这种观念威力。
、理所当然的便是“唯在道下，万界之上”夏毫无疑问在这个框架下，炎的超卓地位。
于此，那真就榆木脑袋，一点没动唐老之是，多说无益。实不符，但意，与这种人若现在还执着这当然与客观事
的是法理。法理，法理，最关键
。也是臣子子，诸侯霸主再强是天，这便是法周天子再弱理也
漫在修行一道上，拢都能想到这共也才走了三百多年，些，其他有着更史的大世界不可能不炎夏长历知道。
最有利于祂个大世界，必然每一。都有一套们自己的法理
夏来说有什么妨可这对于炎碍呢？
要不进入这些文不值，一点力量一大世界，这些法理便都没有。只
现目前，炎夏只需要确保将这套法理在。州世界稳稳扎根即可蓝星世界、九
的这套法，客随主便计出来理。理者进来，那么抱歉若有秉着其他法，自然只能遵守炎夏设
……
个会议现场。数日后，又一
。育部长正在给另一群人做报告教
体，越容易完成“后经过对不同人群的大，我们发现，受教育程，活动范围越小的群数据筛查新理念的改。度越低，力量层次越低造
是最容易的。所以，对他们的对哪怕只当做天外奇谈，零星知道一些，也的炎夏疆域已经足于炎夏所见、所思一切，他们的视野，、所欲……一切都在炎以承载他们的知之甚少，夏之内，之外的世界相对来说对他们来说，广袤改造
程度反之，随着人们受教育。就越困难高，活动越高，力量层次越范围越大，这种改造
除此之外，我们还发现群体，相比于同层次他人来说，改造难度低很多。，宗门势力这个的其
，在接会使用通行教材以其主观视角对那些层宗感、忠诚他们，只需要稍小所受教育就很少涉及。”夏之外世界的门人弟自我改造属之间契合了‘以我为子因为这些炎夏之外，而针展开，这在无主张，对于门为了培养子弟的归，而是意度，自加提点就能完成受相关主’的教育时，也不次足够高、必须接触炎
原本群体，较困难有两个些就对世界有着极深博览群书、一是那认知之人；，真正比“改造起来
二是那些修为极高，所见疆域的限制。思所远超炎夏所经历之事都
上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上”上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上上马上马马上马上马马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马马上马上马上马上上马上马上上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上上马上马马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马马上马上马马上马上马上上马上上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马马上马上马马上马上马上上马上上马上马上马上马上马马上马上马上上马上马上马上马上马马上马马上马上马上马上上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上马马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上马上上马上马上马上上马上马上马上马上上上马上上马上马上马上马上上马上马上马上马上马马上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马上马上马上马上上马上马上马上马上