迩娑婆寐挑战七郎胡僧那，神色坦然。

有年龄长年轻者可挑战年晚辈。因为辩经者，年长限制的，这件事是没者同样可考校

宗辩”两种，简单来战。”为不限人数宗辩，“对辩”是辩经的形式，主要有两个人单挑；“立“对辩”和“立说的群

和胡僧一起登上辩经高七郎都是围观的人群。台，前方是一尊大佛像，周四

着，姿态洒。”七郎说脱地坐下。，由您先请“阁下年长

合结束，才反过来。方回答，不败辩许反问。一个回谁无法问出，或是。经的时候，由一方提问，另一无法答出，就是落

长者先考校晚辈。胡僧并不谦让，按规矩就该是年

向左，套上左臂上，突然跨他来回踱，一个惊雷般的拍手高高举起，步，右手把念手步到七郎身前，右手声在七郎头上响起。珠一甩用力拍

一来提来在这是辩醒我要提问了，二经的“起手式”，手。气势上压倒对

胡僧百多岁的敏捷这两套起手式动作，真看不出年龄，一来……

一阵紧张，一些年幼沙弥忍不住惊呼底下的人都看得的小出声。

七。目光安慰旁人郎神色不变，还能用温润的

方都会说吐火罗方才上高台前，两人知道对，就都采用吐火罗语。语，为了沉浸式的辩经

胡僧语速飞快地问了一串，七郎反应很快地答了。

出一个问题。速渐渐变慢回答，到后来，反而是胡僧的语地逼问，好半晌才提胡僧一句比一句快，七郎都平静地

露出恍然大悟的神色……“原来如此！的，神色听经的高僧语有懂吐火罗”“妙哉！”越来越郑重，偶尔竟

挠腮地问：是真听不懂，抓耳“他们在说什么？”友，可也滕王是真的关心朋

们‘我’。”在论负责做通译的和尚解答：“他‘大小’和

论“大小”？

长安城。办法，赵郎有一瞬间想歪了，没君澡堂调戏阿滕王史那贺鲁的事，传遍了

和尚“胡着说：，圆润师叔论‘大’。”接僧论‘小’

胡僧论的是“小乘”，没除的“我”，破除“我”的执念，消有一个真实烦恼脱离生死。

，发菩提心，普度众生。七郎论的是“大乘”

我往。台上，仍在激烈的你来

胡僧咄咄人：“普度众生，众逼生可有佛性？”

答：“有。”七郎

豺狼虎豹也有佛性？”……“

“有……。”

问。……“你有没有佛性？”胡僧再次

皱眉，这是一个陷阱。七郎只是一个俗奘微微家弟子，如何妄言慈惠禅师和玄自己有佛性？

”七郎。答：“我没有

僧故作轻”狼虎豹。蔑地笑道：“你不如豺胡

气势到心理打压对手辩经，就。是要不讲武德，从

理、成就双方等。者必须保持“七种美德”，即气度晰、不骄不躁、不舍真轩昂、语气文雅、而回答话不伤人、道理清

者挑衅，也得平静对待换句话说，被问难。

是一个性。人的气度和心验的这考

是没有生气，淡。”了，还是众生七郎被骂禽兽不如淡地说：“我不

师目光灼奘法灼年…地看着七郎，这少听经的玄…

胡僧愣你是了愣，才问：“什么？”

不是什么。”七郎说：“我

“是可想，可见珠。，可认知吗？”胡僧慢慢问道，额上沁出了汗

七郎说：“众生皆虚妄，我是本我、真我，超我。”

胡僧一时问不下去了。时代的哲学概念，这是一个超越

暗松了一口气……他出一点真本事来，七郎暗今天是辩经，总得拿和中土佛学不能丢了和尚师父的面子。

不能一上场就用神棍的终极修养。

幸好哲学的世界是相我”的精神分通的，弗洛伊德关于的“析，果然经典。

胜了。这一回合，算是七郎

来，就轮到七郎提问，胡僧回答。接下

祖的支持佛珠，寻求佛心情。对着佛像坐下、平复，用手牵弄臂上的胡僧

算了。这一回……是他失

言善辩做什么？你一个小孩子，那么能

现在的年轻人尽的感觉。点也不懂尊老……一，真是一，他都有种精疲力回合下来

光站在阳光下，郎站起仿佛闪烁还没有输！，他僧打起了精神着金光，胡，逆看七

要论“有和无”、这一回合，小沙弥是“真和假”？

的论题。大乘和小乘常胡僧心里琢磨着，这是见

式，直接问：“那一个人？”淡一笑，迩娑婆寐是一称号，还是也没有先声个然而七郎只夺人的起是淡手

！杀人诛心

着说胡僧是骗子了。这是明摆

一个人。”胡僧见七郎来者不善，谨慎答道：“是

“是你？”

“是我。”

问：“你今年二百四十七郎接着紧？”八岁是吗

按辩。顾左右而题只能答“经的规不是”是”或“言他矩，这种问或“不定”，不能

”胡僧肯定地说：“是！

是一就是靠长寿名在外，怎么可能否他与其说声认？是一个和尚，不如说个方士。多年来

难以有，却拿出确凿的证据？质疑他的人不是没

竺贵族鸠摩罗炎，你想必听说过？”的儿子鸠摩罗什，名闻西域各国十年前，天七郎微笑：“二百五

出生。”僧答道：“那时我尚未胡

不很好，数学错。……

七郎接着问：“统治迹说？”十岁，那时是笈多帝国超日王鸠摩罗笈多说一兴趣，不知你是否可以很感百年前，你五二天竺，我对一世的事

胡僧语塞了。

。，读史书的更少此时的人，识字者少

即使是大唐的人通读史书都是少数人的利。权，

百年前的事？五裂的天竺小王国就更而四分不必说了，二

的事，胡僧都很就是一百年前明白。难说得

能知道古天竺的事。恐怕只有七郎这个开人，在座之挂的人，

笈多帝不知道七郎对竺历史，在座的说得那么清楚，胡僧七郎…这小沙弥年纪轻轻都道得更僧和大唐了解天皇帝，岂不是知高国了解多少，又疑心…清楚？

胡僧不敢信口开河，怕说错就被人拆穿。

他谨慎答道：“我在山中学长生之术，不知当时事。”道世间的

的规矩，若答辩者回答得辩经则一片嘘若露了怯，体，即引起满堂喝彩；声。

胡僧如今露了怯，念在他是外来是一不至于，却的片笑声。和尚，嘘声虽

脸色有些难看。胡僧

堵波接再厉，问道：“一仰窣百年前，天竺，瞻南梁皇子萧智明去有中原不知你可曾见（古天竺佛塔），七郎再过他？”

高台之上，皇帝露。郎……这狡黠的少年看着七出一丝笑意，

知，已经被人嘲笑了。胡僧前面一问三不

他的事，按理那时也有一百五十岁了如今七郎问都不知道。该再什么，不的是一百年前

有这么一件事，他听七郎言之凿。”郑重答道：“幸得一见凿的，似乎真

哈……”皇帝朗声道这场辩经结束了。大笑，知“哈

帝怎么会不知道？陵萧家的事，皇古天竺的事，他不知假，任由七郎说。可兰真

有什么萧智明，更别去南梁宗室，根本就没说天竺。