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第494章 神棍对骗子

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僧那迩娑婆寐挑战七郎,神色坦然。

龄限制的,年轻者可校晚辈。者,年长者同样可考为辩经这件事是没有年挑战年长

要有形式,主两个人单挑;“立宗辩”和“立宗辩”两种,简单来说,“对辩”是“对辩”为不限人数的群战辩经的

前方是一尊大佛像胡僧一起登上辩经高台,,四周都是围观的人群七郎和

姿态洒“阁坐下。下年长,由您先请。”七郎说着,脱地

答出,就是许反问。一个回合结辩经一方回答,不,另束,才反过来。谁无,由一方提问的时候落败。法问出,或是无法

按规矩就该是年长者先考校晚胡僧并不谦让,

左臂上七郎头手高高举起,突然跨步到七上响起。手声在手把念珠一甩,套上左手,一个惊雷般的,用力拍向他来回踱步,右郎身前,

对手。这是辩经的“起手式”,一,二要提问了来提醒我来在气势上压倒

这两百多岁的胡僧,龄来…套起手式动作敏捷,真看不出年

下的人阵紧住惊呼出声。弥忍不张,一些年幼的小沙都看得一

色不变,还能用七郎神人。温润的目光安慰旁

知道对方都会说吐火罗语,为了沉浸式方才上高台前,两人的辩经,就都采用吐火罗语。

了一串,七郎反应胡僧语速飞快地很快地答了。

比一句快地逼问,七,反而是胡僧的晌才提出一个问题。胡僧一语速渐渐变慢,好半到后来郎都平静地回答,

的,神色越来越郑重,高僧有懂吐火罗语偶尔竟露出恍然色……“原来如听经的大悟的!”“妙哉!

滕王是真的关心朋友,可?”地问:“他们在说什么也是真听不懂,抓耳挠腮

做通译的和尚解答和‘我’。”:“他们在论‘大小’

论“大小”?

赵郎君澡堂调戏阿史那贺鲁的事,传遍了长安城。间想歪了,没办滕王有一瞬法,

和尚接着说:“胡僧论‘小’,圆润师叔论‘大’。”

念,消除烦恼脱离小乘”,没有一个真实的“我”,生死。破除“我”的执胡僧论的是“

七郎论的是“乘”,发菩提心,普度众生。

台上,仍在激烈的你来我往

咄咄逼人:性?”众生,众生可有佛“普度胡僧

七郎答:“有。”

性?”……“豺狼虎豹也有佛

有。”……“

……“你有没有佛性?”胡僧再次问

,这是一个是一个俗家弟子惠禅师和玄奘微微皱眉,如何妄言自己有陷阱。七郎只佛性?

七郎答:“我没有。”

虎豹。”你不如豺狼胡僧故作轻蔑地笑道:

压对手。心理打武德,从气势到经,就是要不讲

不躁伤人、道理清晰、不骄保持“七种美德昂、语气而回答者必须不舍真理、成就双方等”,即气度轩文雅、话不

挑衅,也得平换句话说,被问难者静对待。

气度和心性。考验的是一个人的

气,淡淡地还是没有生七郎被骂禽兽不如了,说:“我不是众生。”

光灼灼地看着七郎,听经的玄奘法师目这少年……

愣了愣,才胡僧问:“你是什么?

是什么。”七郎说:“我不

吗?”胡僧慢慢问道,额上沁出了汗“是可想,,可认知珠。可见

七郎说:“众生皆虚妄,我是本我、真我,超我。”

概念,胡僧一时问不下去了。的哲这是一个超越时代

暗暗松了一口气……他今天得拿出是辩经,总,不能丢中土佛学的面子了和尚师父和一点真本事来七郎

用神棍的终极修养。不能一上场就

”的精神分析,果然经“我的世界是,弗洛伊相通的幸好哲学德关于

七郎胜了。这一回合,算是

,就轮到七郎提问下来,胡僧回答。

珠,寻求佛祖的胡僧对着心情。手牵弄臂上的佛佛像坐支持、平

一回……是他失算了。

能言善辩做什么?你一个小孩子,那么

,他都有种感觉。精疲力是一点现在的年轻人,真懂尊老……一回合下来也不尽的

,逆看七郎站起起了精神,胡僧打还没有输!光站在阳光下,仿佛闪烁着金光,

无”、“真和假”?“有和这一回合,小沙弥是要

见的论题。着,这是大乘和小乘常胡僧心里琢磨

夺人的,也没有先声婆寐是一个称号然而七郎只是淡淡一笑,还是一个人?”起手式,直接问:“那迩娑

杀人诛心!

了。说胡僧是这是明摆着骗子

,谨慎胡僧见七郎来答道:“是一个人。”者不善

“是你?”

“是我。”

:“你今年二百四十七郎紧接着问岁是吗?”

答“是”或“”或“不定”,不按辩经的规矩,这种问题只能不是顾左右而言

!”胡僧肯定地说:“是

其说一个方士。多年来就是一个和名在外,怎么可能否认尚,不如说是是靠长寿声

据?有,却难以拿出确凿的证疑他的人不是没

贵族鸠摩罗炎的儿子?”七郎微鸠摩罗什,名闻西域各天竺国,你想必听说过笑:“二百五十年前

胡僧答道:“那时我尚未出生。”

……很好,数学不错。

趣,不知你是否可以七郎接着问:“二百治天竺,我对超日岁,那时是笈多帝国统事迹很感兴说一说?”年前,你五十鸠摩罗笈多一世的

胡僧语塞了。

者少,读史书此时的人,识字的更少。

的人,通读史书都是少数人的权利。即使是大唐

竺小而四分五裂的天王国就更的事?不必说了,二百年前

就是一,胡僧都很难说得百年前的事明白。

知道古天竺的事。开挂的人,恐怕只有七郎这个在座之人,

清楚,胡僧不知的高七郎小沙弥年纪轻轻都说得那么知道得更清楚?多少,又疑心……这僧和大唐皇帝,岂了解天竺历史,在道七郎对笈多帝国了解不是

说错信口开河,怕胡僧不被人拆穿。

时我在山中学长生他谨慎答道:“当之术,不的事。”知道世

起满堂喝彩;若露了怯回答得体,即引辩经的规矩,若,则一片嘘声。答辩者

笑声。念在他今露了怯尚,嘘声虽不至于,是外来的和却是一片

看。胡僧脸色有些难

“一有中明去天竺,瞻仰百年原南波(),不知你可曾见子萧智过他七郎再接再厉,问道:前,?”古天竺佛塔梁皇

高台之上,丝笑意,看着七的少年。皇帝露出一……这狡黠

不知,已经被人嘲笑了。胡僧前面一问三

知道。他也有一百五十的是一岁了,不该再什么都如今七郎问年前的事,按理那时

事,他郑重答道:听七郎“幸得一见。”之凿凿的,似乎真有这么一件

……”皇帝朗这场辩经结束了。“哈哈声大笑,知道

陵萧么会不七郎说。可兰知真假,任由知道?他不古天竺的事,家的事,皇帝怎

南梁宗室,根本竺。就没有什么萧智明,更别说去天

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