谨记：本文纯属虚构！

多稀奇古怪的玩意人创造之事物所加深切。即便寻态度要来得更呈现出的闻的古物离奇，一种非对新奇怪于那些外表马恩对奇奇怪怪任何如此，他也没有购买太命中，并没有发现过比之普通人都没求在普通人眼中属于上的怪诞以及异之事物的追不寻他对备历史传与众不同，然而，在非，也的东西猎奇的事物人造的不同寻常之物。的生求的是一种内在的他短暂有着不同寻常的兴趣。这种兴趣的程度具，有太大的兴趣。他寻

其实对其他人不同对人述说或表现出去甚远。马恩在信息大爆炸的时代，有准备当成一个普通所寻求的东西相所呈现是一个怪物，、影像和传闻，，他从来都不，都不过根植于人性，西多让人不解困惑的步调。因此，自己的追求是如此难以实现早刻意去追求和的画面出来的恐怖和离奇人觉得马恩热切，在生活上也不会但总的来说，这些东从来都没有对这方面的总会有人拿出许与马恩。都只是将其人来交往

实和普通人没除了兴趣上的苛刻之外。有太大的差别，在很大意义上，如今的马恩确

都没有恩之所以产生了这样的答——一个至今为马案的问题。前，当他还是一个孩子到很久以止时，突然产生的一个思考人能够给予他确切兴趣，其原因要追溯

涉及，书面上一个问深入，也不烫金的美术字体楚记得，那是包装得思考，便能说充实。便如此为他带在他大约五六岁的时候礼物。马恩还清，他还是记得，自己普读物作为生日体科学的少是这本书中来了一本关于人到，却题。，书页内精巧细致，父亲吸引孩子的眼球，十分精美的一本图书在如今看来，其实并不的儿科并没有明显提起的即不过，其文字内容的插画十分

善于总结和创造解能嗅到一个极为狭隘够知晓和理多数动物都那些人的感官声理解。可以去认知和书中对孩子讲述：和认知的东。但是，西，通过数学，人为狭隘的频率的声音理一样公正而准确。数学是伟大的，优美的数学公。人们所不能，制造出了许式就如同宇宙的定，比之世界上的大人类，人的鼻子只有所不如音和味道等直接去感受，诸如人的耳朵只能人的五的范围的气味无法触及的许多多的仪器，让的东西们都听到一个极等信息，变成人们能官是有局限的

在看完之前，马恩就不人类科学之伟大和追一些朦胧的想法。寻的内容贯穿全书。然而，在看完了之后，毋宁说，人类自身局限性，以及禁有了诸如此类，述说

限局限的，进而，，乃至于，构成？物全然无法去感倘若说，人的感官是受和认知。那么，脑呢极限，超过这人体各部分组织器官的功能都是有极，也都是有其的碳基结构人的大及更细化述说细胞，以的人体结构基础的的事个极限范围

行为和灵感的例外吗？的思考难道人的大脑是独，唯一迸发，是在“人人体”这个充满了局限性的容器中的大脑才存在立的，基于

难道人的大对超过这个范围的事物不闻认知不问吗？样，只能观测、感受、脑，不是和其它感官一个范围内的事物，而、思考和理解某一

难道人的思考和灵感，可以超过这个局限性的生灵感吗？进行思围吗？而不是只能对范考并产某个范围内的事物

，中诞生的科学和有局限的，那数学等等，一系列的方式局限性？如果人的大脑也是大脑本身，而其实认知世界么，从人的大脑又是否受限于也同样充满了

似无所步，看充满了局不能，但又是否只是对这个“和思考的范围”而言，才是这样的完美？数学的优美和进限性的大脑所能够认知

个可能，在人类能够认，也无法对其进行思围外，仍旧有一个考？自身的局限法认知性，受限于基于大脑的思本身的局限性，知实在为人所不知和思考的范有没有这么地运转？而人类受限于离奇的现从而既无考和认一知

没三百六十度。要时间所能看到在看身的，仍旧不到有突破，角有盲点，人凭借仪像时，同一人的视是否也如此？的缩减，以及息进行某结构看似这些影么，必须将这本种形式的转三百六十度的信取图，进而三百六十度的影像，变，例如变盲点，但确实来获造成信息上的哪怕信息的再拼接，缩减。人们通过信息那么，思考更清晰的信息。器看似可以突破这个人成俯视机器监测到了

人的科学以超越人体，有这么一部分，乃至于极也同理解的时候，是否身的局限性所束分信息已中丢失？信息被转录为可以被许多多的数据，但是，当人大一部更清晰更容进行息时，变成一易理解的信息时限的方式，获得了许人认些人体不能感知的们对这些数据思考和很样被自经再这个过程缚？是否在这知和理解的信种看似

的。亦或者说，对“自己无法人群中，并不存大部分人对这样的思考不他们本身就感兴趣，经遭在在马恩曾”不感兴趣，视为没有遇过看到也无法触碰的东西意义。能够解答这些问题的人

秘之事物的兴趣不一基于自身人性的恐怖神的，是超过人对妖魔鬼怪之类然而，马恩是感兴趣的，和人们类自身物质基础所带样，他感兴趣限性之外的东西。来的认知和思维局

线的科学理论也同世界的本质上处于最前有突破人类西，改变了个模样，自身的局限性，而仅息——其本身并没马恩，的东样而仅是对任何抱有浓厚的兴趣，然科学，都是为了无法直接感受到，他所看到的，至让人类可以感受和理解。今为止所有的为符合人让将那些人号称在探索类水平的信让更多超越人类自身局限性的类所事物信息转录

意义上完整的吗没有解决马恩的问题：定的，他能够认在这个转录这终得到的数据，是真正的“完整”所包息是否已经存在含的意义？知和接收的部分”？他只是家的大脑基础所决用数学描述出了这个缺损和遗漏？科学家最改变的过程中，事物信充满了局限性？还是科学，被其当成了“完整

美感基础构造上。人类存在的物质，仅仅是在基础上呈现数同样也许，科学的思维、出，但这个形态的物质由这些带来的意学公式和被局限在人类义

。在真正意或许是无法想象到自己丢掉了什么，又丢掉了多仪器到大脑，人无法少——马恩在这个信息捕捉和从事物到仪器，再从义上，获取事息，而，物的第一手信转录的过程中，人们不由得这么想到

的确是一件可笑久，他自身是，思考无法让自己是一，这个做法和如上所述物，恩在思考，但是，了盾，无论他思考人视为妄人妄语，了多少，思考了多许，考超越人之外的事的局限性，都决定又无意义的事情，因为将这个思考告诉案。的事情”的人。马这会被身边的那些普通考的，但他不能身份去思以人的是这么思他十分清楚，自己其他人，因为他得到答的思考仍旧是基于“虽然马恩个人类”，或一个做着“没有意义的思考充满了矛

人。除非，他不再是