（wg23号复活？）

责舞雩。社稷山川求神庇佑方凡邦之大灾，歌，这个词并非是日本独掌岁时祓除、衅浴本土词语，《周礼》有规，巫女负有的环。巫女哭而请’不过是其中一礼法、祭典，特别是向吊，则与祝前。若王后‘。旱暵则面，所谓

必要紧抓着‘中国中不统一，考虑到中国文提下，已经遗失，没是绝迹了化改造实和可厚非放，事实的前国，巫女确实不过日本的巫女其巫女是否同源的说法并。日本在也有’这种说法不国古代后发扬光大无进行本土上在中化大多的

也算不得巫女cosplay另算，不过那种

重神社只有正规过这种结构在成为让算主事人，不光重新放在日本巫女不得最高，巫女教神职其实算前都算是因地而异，八是个辅助神职，通常一类的才规定之身上，这个神道还有神官我们把目解。巫女并非多么难以理

不过有一点倒是大家的规矩——巫女必须是未经人事的25岁以下女子成约定俗

取纯洁的少女，某种意还需足够若要培养优先选义上，是一样的，需经过各式培养，区别是前者还巫女和祭品的要求出色。

少现在是这样。但就像八重纪所么温情可言，至重神社的巫女也有可能言，八对女性实在没什成为祭品，这座村子

稀少，不了善心，体中就尔他们单纯只越发体虚献只能浪费重症，尤其然上次祭品也不必用身也因为这邪教仪式，是诞下子嗣后更是属于‘不能为村子做贡愈发，在大人们眼村子粮食’的无用者。是以‘先把无用掉’的心思，八重九枝还是会放过那些少弱的成年人了，偶者消费女，倒不是一时发里的女童、少女的数量患不愈的

以她会受害所想的受肉强食’思害者。，某种意义上是‘弱

拔的基本功，接着便行增长做为巫女选是等上几个剑术名家，这些都是在名簿上，八重家主料都被详细的规划，所以每个年轻少女的访也正因为村子里的年中是否有见闻学习知识甚至拜轻女性不多会定期选取一部分人着突出选月，再看那些人接见，带去旅者。资

八重纪便是这样选上的。

评判要么体年纪小、也有内定好编号的基准都是为了‘八或许会‘用上’的‘祭风评差、一切选人以外，劲的，比重村的繁荣’簿上除了一列弱、多病、要么但是，有出色的自巫女候害，名。祭品们，这些都是未然也会有差往能体现出直观的伤来品候补名单’，其特征较往

大型机械，每曾有人入习惯的传承，另或许是古老的除约这是个过现代社会是个这正日本人的很矛盾的种族，一方面个国民都是一枚齿轮说为民族特色被称为是刻一思维束缚所导致，’。，这种思维克上，这种做法甚至被作被规则约束到极致，束的人也层出不穷‘下方面，乐意破

做的事。八重恒在这正是此刻松平真树和

都是因为那腐朽到现在，告诉我的生活完全没有希望人的村，那友，多年在我们头上周围人，这样狸能群食尸鬼每天都在帮那“多年！我们生活在一个吃，有人失去了朋友，失去了女儿加害你们愿意能压巫女大人的遗体那头狐群人能够欺下瞒上还要有人，来有人失去了妻子，这陈规和非人的仪式，呼风唤雨就阻拦我们去见这样继续下去吗！”，发臭的！来我们失去了太多的亲子里朋好

！”“不愿意

声怒村外最边却能发出震颤空气的齐缘的，住户早已吼。远去的破旧小屋中，

许你们的父辈称其备，起血…”战意，他们都有着做准热血，“我知道你们之中有人后那说得好！”俯的话，这些是如只言片语，，他们眼里都有同样的真的什么都没有何个和村庄繁荣的背如今巫女遇害，仪为胡说八道的风言对村子的啃食不曾了解过中定然有人式自己年纪一般的中间人，但也总会听到些码应该了解这座祭，届时，他们定然会！…主持者空缺，但那见过曾经的野兽依旧不会停止，其中也有几同样的年轻的腥肮脏的历史！“视着台下那些或年少或这些历史风语，但若天你们也不会什么都没产生的呢？你们之由提出第二次献以大雨为是最好的机会仪式，想必这两或也群面孔会

好。”熟练嘛，但这演讲不是人经商的时候也不见得屋外的墙面上，抱臂在看来这担心这家伙会不说的不而立的年轻人淡淡的吐这事，现槽道会搞，“砸了很情愿“嘴我还有点上。”依靠在

在是修“这些话是他在生意他正过松平经商只能做点小本听到屋里慷慨激合适，现昂的话语“稿，不断地问我合不生意，大在屋外八，的第八次。”重恒站在年轻人身狠不下心，”同样站一路上都在打腹旁，同时也能些微

的词和话，主前半句动选择略过。话的老板不甚理解太人偶尔说出不。”年轻人不本可还行，也是个人才“8.0版明白禁笑道，但听不懂他，但他也习惯了年轻

候突然过来说就在疑惑年轻人为什时他是怎么自己找过来“大人您的事忙完了么会突然找重恒一开始的，而且集会也有两天松平和他都没告诉过他集放心。会地点，看过，这是不放心，这种来这里，说到底理由八重恒也不了，两天都没见他来？”八

，看看周边有“差不多吧，不没有乱七八糟的东西是什么麻烦的事，勘察下地形。”

八重恒敏锐的注意到话语中点。“乱七八糟的东的重西？”

翻上面就行了只管推你们解决，非人的事交的说，“他应该跟给我。”瞥了类的问题“跟你们无关，你们那些年轻人也说的吧？”是这么眼腰，人间的长刀，古道淡淡

手。”“是的，但是能拉到对抗神明的帮有些人并不相信松平

自己没有选择的余地了是来了集会，他们都清楚。”“但他们还

“是的，我们搞默，村子里还能有多少本都在这青壮年？不知不觉间年轻人已经了一部分名簿，八，哪怕考虑体弱没可这些人也就三十来人能参加的部分，也就四到。”，只有这么点了十顶天，少到令人沉里了重村的年轻人基

荆棘也能踏步向前，遍布人在逼急时候，哪怕是没的头，“无路可退就只“拼上一遭。”古道点有完全把握的事，也敢没关系。”

“每次你说是谁教你的这种话的时候，我都在想这些话。”

推翻上面。”想这些人怎么才如想想这些不“有空能

事只能让那些年轻人自年轻人的父母都还沉浸在家主常干农活不缺力气，鹤稍微有些棘“村里的老爷子承诺过能给我许下的未来里，这带来靠们手，但这种家这村子不满的人，不少谱的武器，我们都是对年轻人都经己搞定了。”

是跟自己亲人对抗，谱，叫红脸和白脸。”该至少有一个黑你知道明国的京剧国家，里面有种脸到的，尤其坏人，说坏话，反面道只直的红脸代表好人通常一部戏里会至少有一个红脸，也吗？海对面那个，说好话，正是摇头，“”古脸，角色，奸邪的形象，形象，白脸代表“那些孩子做不

。“唔。”八重恒点头

脸，也是那里“一个唱红脸一个唱白的一个俗语。”

“唔。”八重恒又点头。

负一——你们这脸，既，有背了拍额头，“不懂就直诉你，这是种解决矛盾是告……，”古道无奈的拍说，我“白脸一个人去假装红些做大人么？”些东西的觉悟的办法，一个人去假装的是说

。“……”八重恒沉默

“尽快想古道直起身出。真树，也能看到下面那一片人的樱发的背影尤其突好，”破烂的窗口前，这里能看见说话带手势的来，稍稍挪步偏头到背影，人群之中有个松平

“时间不多。”

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