，这是很好理解的一件事。，对于拜蒙来说稣要设立两个情报部门为何耶

也勉强可以允许传教对于一个士在国内行动。可以允许骑士团这样的组权力的部门没有阻碍的飞速发展。个在暗中行使但王来说，他他并不会放任一织在国内壮大，

天的不会受到制约其他人的道德和法律的约束之中，而因为他们存在于暗影进行监督呢？非是日光之下。他们先，那么如何对他们

有另外一个法外机构。法外机构的，人一持均衡。一个的势力必须保换言之，这两者之间庭唯住址和钥匙同权交由他们自己，那就像是把家时给一个陌生样危险；能监督如果把监督

时架集中与一体完全失衡，那么掌握了全部的情报空自己他力，或的王了。是之间权若是渠道后，们实际上就已经可以随两者将对内和对外的权利

从情报源权力后，他们就可以决策的本质因为任何都是已知情报务是否能传到王的耳朵里的的处理。通过捏造情要事头上控制一个国家。报，掌控一切重

。这甚至是把是一种不负些人的上烤。将腐败堕落的防治，全部交由这自觉—而非是信任对方放责任的想法—与忠诚，无疑到火

这便是从制度上预防机关从内部腐化立双重情报瓦解、从架空转稣直接设机构，。让他们各自负责一半的会被某个情报情报，同时互相监督。而夺权的可能性因此，耶了三国联盟

这种未来的虽然不能百百的预防发是耶稣所能做的极限了生分人指。引出一条方向，也算，但至少给未来的

否怠惰或不在岗，道路是否有在“关于交通。行商，还是走小线试图逃维护以及商人和游客有他们的不——这些交由负责。简单来或是猛兽，信使是这个按照我们规很重要，却也不能让要保证所有合法公民，必须每年定的路道没有说，路进行检查。路况是部……都在公路上行走碍了信息的传达。”兄弟会德行为给信使碍事，阻否通畅，有没有山贼脱关卡税

的道路，对于信使和古斯都修缮这直接决定了人行商来说非常重要。样以及关键情耶稣严肃的说道：“奥员和商人的活跃流动，报的送达问题。每一都十分关键。”

量的城镇中都要进情况实时进行调的皇帝。配合四年一次的人的关卡税，根据具体贪污情况。”口普查，这还行公示。而这将是以后也必须记官员的可以查验地方镇整。每月一号，所有小型及以上的重要渠道……缴税的单据和每日人流控制和预测人口去向“同时，要控制好各城载

是交由兄弟会负“责？”还

拜蒙问道。

个人成的地方，重新启在胸前，并随身携带点了点头：“嗯，就这样。另外进行追加施行印而贵族都要用这枚印次更换印章要回到发放时间的简写，。平民可以挂一枚印章后面据的时候，过关卡的时最初领印章章作为记录。每则做成戒指。以后签字用第二个印面刻上家乡和名字和稣章，章制度——每耶年后由父母制造一枚在第见证下赐福、记录并记录。”候在事务官的独特的印章，上

“这是为了减少骗子吧。”

想这么了。”莫德忍不一旁的阿斯或者立假字据可就没，骗子住开口道：“有了这个简单要假冒他人

这还可以“不仅如此……诞生。”防止假字据和假契约的

拜蒙立刻意举措的重要性。识到了耶稣这个新

用个人印章”这种一些印章上最这实际上算是传统的雏形了。但在也演化出来一个副产品。普及认字和加强立法的有自己的名字而已——多也就是只在过去的“使几百年里，罗马人

还要加上记录印章的录。这样就可以层层追而耶稣溯，极大量的减少和记录时间，并了仿章犯罪的可能。推行的这个版本，在印章上地点且每次损坏都要更新记

次的含义。是拜蒙一时半会个举措究竟有什么深层这当然是一个极妙的举措。但却猜不出耶稣的这

的已。若非是之前讨论为这只是单纯的铸币问题，可能拜蒙还为了方便追查犯罪而会认

让他下意识的犹代的智慧，却什么深层次的含义。豫了。努力但耶稣之前所展现出的思考着这里面又有来的跨时

为了降低犯想多了，拜蒙。这或许罪率而已。”对以后有某种借鉴前来说，我真的只是轻笑一声：“你蒙的犹疑，耶稣意识到了拜意义……但目

恶的力这。“事实永远不上，光是要低想不到的境地。”会将人逼到意估罪量，它一条就足够了

“而且耶稣平和的说求欲。在罪恶稀少的——你觉得，样吧。我问你，拜蒙权力是什么？”对知识的渴良好的品格，以及，唯有，才能酿造出这道：地方

人的力量吧？”“权力……是统治他

了。”配他人的广的没边是有目的性的支力量。这击自然或事个定义排除了抗物的力量，但依旧“嗯。准确的说，

：“正如耶稣缓缓说道的一形态我以前所说记得吗？”——也就是暴力，样。权力有着三种财富和知识。你还

势，而知识是其中最高。蒙点了点头，“这是是最低级的权力形力“嗯，我记得，”拜其中暴力您以前所说的三种权级的。”

就告诉你——”错。但当时我没没“我么知识是最高级的权力。现在有说，为什

同时与我使用与我作知识。”人进行支配，以创造不能“举个对或者帮助我。而且知你和我都可以使把剑进行战斗，你就用我的这一枚金币用同一种中，我们还可或发。但知识不同。在这个过程识进行工作或是生活，现更多的对你也不能同时使例子，如果我使用一果我用一枚金币一把剑；如

值最高，“换言之强矢，价，并且永远比之前更加——知识是最就是知识最宝贵的地方”、无穷的的金币。因为他是无法。大。这有力的箭用尽因为他是无限的

而是十分之一，甚永远不会彻底的了解任至更少。我们哲学家泽诺曾经说同之处在到达目的地。探索知识们所走的不是一半路，“五百年前，走一半路，那他永远也客每天向他的目的过，如果一个游们能进一步地不会的探寻更深的于，我何事物，但我真理。”的道路也是如此——不

们变得不安定举措我是不律保护国家不被会选择的。我声律是截然不同的理——，这种……比如说，和用暴力或金钱野蛮冲击道：“所以。”实现其意志目标的人宁可所有人都去前提是追寻真所信奉的规用知识进行斗争的规耶稣望着拜蒙，低，用犯罪让人

去的环境……能让“让文明延化为实续下国民感到。在此之前，就更识转因而我需要这些际的力量安心的环境。”需要能让知识传承，人能将缥缈的知

太平盛世。”“——一个

他放下力的说道。笔来，铿锵有