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第八十二章 围魏救赵

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对于正在终呈现出展示在众人面哪一方人所,才最生、发生在身的样的,已理,分清每一个影响是够清晰的分辨其纹哪一带来的、有哪些小的改变互相影响经是极少数的社会学处细节、人才了。边的那些事,能

其说这是一门学问的寻出使用的艺术。就食材、调料和,清晰的分辨出口感,不如说这是一门烹饪方法一样。像是从肉汤中层次,倒推回去、抽丝剥茧

已经渐渐掌握了这门艺术。

于这个时代的埃及人许还有些偏难。但很显然,对来说,这或

的其他有注意到他隐藏制的行动背后同时进行洛所说的一般,完全没几个人们正如耶稣对莫在取缔长子继承变革。

走,顺便带着藏匿于轮轴中的“执法法一并前行。承变法””、“教育”、“经济,推动着”等数个变人民的浪潮滚滚的车轮往前“继

而法求和掌握感——非是真老所要做的,生不们在经历什么。,因不安而进一渴求,“人们需要知道他因为他们对世界充满未正的满足这些平民们是抚平这种不安,而握感。对于一线信息的知,并因未知而产步产生了渴们要做什么,他和对于政局变化的掌

产生正在经历什么样的改变……但你要让他们自己什么都知道的错觉。”无需知道自“也就是说,平民

洛所说的话。稣对莫这是耶

,但他还是原封不动还有些不太理解言行并将耶稣其他的的记录了下来,小心的封存了起来。一并记在了一起,莫洛虽然

的。有些复杂他的心情是

用好耶稣笨,能理解并运的智慧,不至于将其望以后的人能不一方面,他希像自己如此荒废、使其断绝。

对于人们滥人心。他忌惮于这慧,若是运用得意识到,耶稣的这种智但另外一方面……他也能用这种智慧而感到忧心忡忡。,几乎能控制种力量,并

却对他的担忧一笑而,耶稣过。然而

未来的人决定吧“未来的事,就。”

好,不要被这个时留下它最终耶稣以全部记如此定夺道:“你就记得要保存是我所特许的。的事,你也可看到了。那些不该记录吧,下来——这代的人

”的处理方案该记录的事他所说的“不“监禁长子”,便是对莫洛提出的

埃及渐渐耶稣成为月面法老周之间,颓废糜恢复了生机和活力。烂的的三

孩子们恢复了在生命祭司们被要来。几条主要道路他们能让他们生活下去的工,给予资。求对执行者的身份而临时民负兵们被重新法老的招募令,将那些有工作的人聚集起来责,法律不再因为被之屋学习的传统,发生变化,士训练起和水渠的修整则作

去做进行睡眠一般,出一部分手巧的一些分着,将监狱中的犯人和日案宗类,挑而积压的挑拣出需要处死的尽快起长久也被耶稣飞快的批改着面法老一。他就像是无需处死,并将这些犯了罪的人的工作

了法的人,只有少数方,成奴隶,赔付给对才会被原本犯为被侵犯者的个人关押到监狱中。更多的则是充当财产。

都被关押了起来。,导致了几乎所有人法律更为严格但耶稣的

让祭司—也就选要前防守巨龙从中挑选出下不利,在人民心中的地位也有所下滑。有“三贤者”决定—至于各大神殿,也因为作为一个指定的名单,大祭司人大祭司。是给出同意了以后的让步,祭司们纷纷一代的

级的面子和自由这一定程度上维持将大祭司的人选牢制在法老手上。牢控了祭司阶度,同时

将不再存在神殿反叛可以说,这一年开始,埃及法老的可能性了

们对未来充满期都变得欣欣向荣,人待——一切

……但是,就在这时。

在耶稣名义上成为法老的第北方却发生了一件事三周,埃及的

大港,却被法老卫队当试图乘船潜入亚历山场抓获。便是,有三位罗马士兵

题可能不小,转交上级。小队长是将其押送意识到问法老卫队的那位便没有射杀士兵,而层层递交,向法老传递过去。

帜。击中的幸存者击。三座村庄被船只袭称船只上挂着罗马人的与此同时,有

结束。两个消息拧在埃及——的审讯也同步起,迅速传遍整个而这时,法老议会那边

要侵略埃及了罗马人

人们立刻惕起来

经过讨给出了答案。论,也很快而三贤者

攻罗须集中优止继续被偷势兵力抢先进——必马,防袭骚扰。

议将牢中的犯人选作为先锋,日面法老提他们一个戴罪立功的机会。

若是所犯下的罪——战斗的人而奔赴战场。也即为了守护埃及那些无法甚至能赦免之前,并夺取足够的功勋,能活到最后是,

其他人也基么意见。对于耶稣的提议,本没有什

正如他所说……

足够让其他人引老的软弱”、“也需额外负人的处以为戒的”,能满们释放出担他们的饮食”所有这是“可以保证他们看做是监牢”、“不会被人们理方法。、“确实能将他不再作乱”、“无

兵。——但人们却不知道,根么罗马士本就不存在什

是打到能分兵进攻埃及?怎么可罗马正在和推罗开战。烈之时

触怒,老牌帝国一旦被马人吃上一虽然埃及腐朽堕落,了。壶的的底蕴也足够罗

屋大维已经老的不能上战场转攻埃及。推罗都无法立刻攻陷,根本不可能开辟南方亡。如今的罗马,甚至连将军阿格里帕也在战场了,他最得意的十年前身

,以及和“幸存者事实上,那三”,全都是耶队长士兵”,法老卫队袭击村稣自己的人。个被抓获的“罗马落的船只

这是场戏——其目的便是为了向罗马开战编自导自演的一耶稣自

但这不意味着推的王为了埃及归于好了和埃及就能,重如今也成了,的法老。他已经是推罗弃之前的仇

个人弱不民族、国家的的力量,在面对堪。矛盾之时,显得脆

抵抗罗马的协定是再正以调动这种但耶稣可罗和埃及,在战争争中”侵略战指向罗马人。而在“结束之后重新缔结友盟,“并肩作战”的推仇恨,将其不过的情况了。

是推罗的士兵快他所选定的时机,便持不住的时候要坚

防的罗马人也必背刺。,措不及须分兵应对这一击及人的突然进攻而随着埃

坚持的推罗人重新夺回苦苦从绞肉场中解救场的削弱和退缩,将守为攻被侵略的据点和城市。出来,让他们转这意味着正面战

不满。——连弱小的推罗都中产损屋大维的伟大光辉生一些打算如何应对,无论罗马人这会在罗马城,甚至被打退了回来。陷不了久攻推罗不下必然会折

而这种极淡的不满,将一块倒下的多米诺骨牌成为第——

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