觉。约瑟在整理床铺，准备睡

觉自己今天的心情相当不错。他感

光是他面包候了——另外，他入所不了，而且过些他娶妻的时罗门教了。日子也到了的引路人也终于找好店的生意越发好

富的三分之一…“虽然要捐赠一切财…但也还好。”

了口气：“还好我也不算太多。但真些肉痛的叹人们是怎么忍得下分之一的财富倒想不到那约瑟有还年轻，这三些富心的……”

那可是三分之一的！财富

推罗的孩子出为所罗门教，生之子中，若是父母皆若是一直寻不到门路，那可就一直拖到了中绍人的洗礼，到一到三位介空的时候入教……麻烦了后就能得。在手中空那可便是有福了。孩可年，

富献给“父母”，才能己三分之一的财需要将自有幸入教。

么说，总也要是入教的。——但无论怎

着；若是不入教，一般打铁……又比如约瑟的地，”的乐、雕塑、工程，那些“高等人无论是学工鱼、种还是家传，所允许学到识，比如说建筑、音知识，比如说养知门祭司的手中攥的最多也只是“低包。几百年前就一直在所罗贱”的从烤面

是用关系，要么就是介绍三人没有继承人的伯乐有才能的继财富……也就是说，纯多。入教，分别是“长后将会分别继承粹寻找动引路人，要么就自己的地位、知识和钱打，每个引路人一生只能。但是也就是说，要么用承人的情况并不太的才能等待”、“次和“义子”，以依靠纯粹子”子

的亲生孩子，自己，一般也都会售卖给有财产的机会，剩下的那之位给予自己更多的情况下，他们都会将“长子”之位和“义子”一次给自己的孩子一个继承钱人。

人在未来况因为继，那部分的财产承哪一部分的财产，是继承人死而是直接收承因而也不会归国有……经决定了的。一旦亡时候就已。存在兄弟相杀的情将继并非是分给其他两人，在最开始入教的

作一年的粮食、十年的不凭借父亲、四季所需的路人的衣物，以及工作时不被住宿地代之的则是……若但取而为引西都将被产。他们最多只能拥有允许拥有父辈的遗工具。除此之外，而入教，便推罗王收缴。切东一

削，将自己所拥有的份薄了赐予的贤王所罗门曾将自己的国与两国向并他人。前这种奇怪的规矩，是因为以

们模仿所意义和价值。他慧。罗门当年所行的这些人拥有地位或者金的智王钱，因而更清楚智慧的事迹，以此求和所罗门

都亲密的称呼对方为“兄路人带入所罗门教的，。那些被同一位引这种弟”。已经延续了四百余年并非纯粹依靠血脉，而是依靠宗教传承的社会习俗，

无论出身、无论血脉，亲如一家。

只是普通平民是没有的养子一般还是会时间则是合作—合作的。前者作为介益相干。更多的绍一些工作绍人帮后者介—至少只继承了爵位、至少也是公民之位但，而后者则负责提供前者日常的花销。钱的长子，和有钱但是因为他们之间并没有利

虽然也会有一些冲突多了。很，但是相比较罗马那边已经好

今的推罗，人才晋升的途径如此简入所罗门教。因为如教会，进，俯身蒙受所罗门王的发誓推罗人都为此而自豪。单，如此王的诫言奉行所罗门明晰……那就是

——没错，只就有机会能成为上等人。要入教，

与各地音乐门教税收直接相关。家推罗画师之类的高等人职业，他们每月都由、王直接发放俸禄，俸禄只的教徒，都可筑师、师、、雕塑以不分出身凭能力的就任建因为所有所罗

。有推罗王三分之的女子则可以成为书全国女子地位最和教育二的重量，属于自己而其中最优秀而聪慧的“天使话拥官职，她的管辖全国账务名”，高的枢大书记官则是记员——而中

官之前是因为这些美貌、聪慧何人碰触她们的身体都不能嫁给他人。包括推罗王在内，任、贤明的女子都是须维持身体，她们必须为处女且奉所罗门王的天使降世记官的五年中，和心灵的纯洁，在侍这些中枢大书记官也必她们人们相信，。在是犯法的。退任成为地方行政担任中枢大书这

而罗王外的任何人，但单被叫做中枢大祭司明的人则可以成为，负中最优秀的意。人也不能违反推罗王的男性中最伟大贤调整。同责全国人事变迁和税务——也就是说，独一样拥有司，其于除却推命令。只有当他们罗王的旨推罗王三分之二的权力他们的地位高才可以裁撤推两个同时反对的时候祭，

推罗历史上最智慧的国权力无论是这王的养子加沙留下来的。方案，都是王、伟大的所罗门还是以的重量”，智囊团警戒国王的种“

中枢大书，而是卸任并非由年龄决定祭司的就任和论。记官不同，中枢大和由辩

。议堂中进行圣辩。圣辩的题都要回答、工程，包括七十三位祭司等十三议题共分十三种将在所罗门王升天的圣军事、术数七十三遍。，一人一句——也就是都由各地慧的门“神圣而高贵、礼仪说每项不断发出提问方举荐的每过四年，他们的学识”最智

的地位就会上升一级，；而若是没有难倒极酸的果实，以慧不足的提醒。此作为智大祭司，他们，他们就要被喂下极苦而若是他或者问题过于胡闹个勋章或者们带来的问题难倒了并得到一

天的淘汰式辩论，勋章最多的七个人地方省长由其若是最终大祭案大于总数的三官之位。谁来继承中枢大书记或者市长司回答上来的答。而他的位置也将行为期七来决定由分之二，他就可以继进续任职七十三位祭司当中，由在剩下的。否则就将退位，成为他人投票

慧甚至于体这是对智力、学识、智验。力的综合考——

罗门王的正统传承国，色列国被推罗和埃了这个仪式。这个仪也是初代中方的埃及都有实所立下、式的完及瓜分沿用近千年的人才选的罗马国，乃至于南处，甚至让枢大祭司拿单行类似的举措。美之以之后，推罗作为所强大便立刻完全的继承擢方案。自从

丁点的，呃，不当之就是那……但是，这也……真的或许有一些处。么一

瑟有时也会这样想。约

—他也怀疑先驱拿单的智慧—不敢。他当然不是在

但是……有时约瑟也在，们可以参学习那些高贵的知识想什么只有祭司祭司才可以政的讨论？为什么只有为与国？

子也一定如他们的父，就不存在聪明人道祭司就道除却祭司之外学的好吗？难他们的意见都是不足的孩亲一样智慧吗？难听的，难道智慧人了吗？难道一定能比其他人

约瑟觉得不是这样的。

定智慧；父亲愚终被小圈子该交给更多人，而不是始孩子未必一未必一定愚钝。知识应父亲智慧，钝，孩子的人握着。

开始拿单大人的想法。约瑟感觉，这和最不同了已经完全

——它更像是南边的埃人所信奉但他信奉的所罗门教人，相比会他被认为是古怪的特教，而的透。这样的想法若是说给其及不是推罗人所

将这种崇高的地位给予普有很多人甚至通人。，也不想现在的所罗门教徒，宁可多生一个孩子

烂在肉汤！锅里——他们宁可肉，甚至都不肯给贫穷人一点

不想这么多……”“算了，

头，钻进了床铺。约瑟摇了摇

他只是一个烤面能算是上等人字，到时候还能少肉，更改以后，自己也了么钱变不个国家。反正已经把教徒名不如琢磨琢磨该给自己吧。倒身份买到手了……从此发愁一会……包了这、买不了几块熏未来的孩子起什么再多也挣不了什的，想的

啊，总之……该睡觉了。

约瑟闭上了眼睛。

临睡之前，他似乎隐声。的叹息隐人约约听到一个老