约瑟在整理床铺，准备睡觉。

心情相当不错。他感觉自己今天的

他娶妻的时候了—不光是他面而且过些日子也到了，于找好了。人也终包店的生意越发好了的引路—另外，他入所罗门教

捐赠一好。”切财富的三分之一……但也还“虽然要

倒也不算太多。但真想好我还年轻，这三痛的叹了口气：“还么忍得下心的约瑟有些肉之一的财富……”分不到那些富人们是怎

的财富！那可是三分之一

。…可若是一直寻不到门，中年，那有福了。孩子出生之后就能得到一到三可就麻烦推罗的孩子中，所罗门教若是父母皆为那可便是位介绍人的洗了入教…在手中空空的时候礼，路，一直拖到了

的财富献给“父母”，才能有之一需要将自己三分教。幸入

怎么说，总——但无论也要是入教的。

门祭司的手中攥着；若是不入教，几，所允许学到那无论是学工还是家传地，打铁……又比如的最多也只是“低贱”，百一般人、音乐、些“高等”的知建筑约瑟的烤面包。的知识年前就一直在所罗比如说养鱼、种识，比如说雕塑、工程，从

…也就是说将会依靠人一生只能介绍三的继承人的么就是要么用钱打动引路人是，每个引路分别继承自己的地位、纯粹的才能等待没有继不太多。人入教，分也就是”、“次子说，承人的伯乐。但知识和财富…别是“长子情况并，纯粹寻找有才能”和“义子”，以后，要么就是用关系，要

给有产的机会，剩下的那一次，一般也都会予自己的承和“义子”之更多的情况下，他的孩子一个继亲生孩子，给自己之位们都会将“钱人。自己财售卖长子”位给

他两因为继承人在分的财产并非是分给其不会亡，那部入教的时候就已经决的定了的。一旦继承人死存在兄弟相杀，是在最开始情况。收归国有财产……因而也未来将继承哪一部分的人，而是直接

…若不凭借父亲作为最多只能拥工具。除物，以及引路人而入教，辈的遗产。他被推罗王收缴。们年的住宿地、四季的衣便不被允许拥有父之的则是…此之外，一切东西都将有一年的粮食、十但取而代工作时所需的

这种奇怪的己的国与两国向并，薄了赐予他人。王所罗门曾将自为以前的贤规矩，是因将自己所拥有的份削

这些人拥有地金钱，因而更清们模和所罗仿所罗门当年楚智慧的意义和价所行的位或者事迹，以此求。门王的智慧值。他

依靠宗教传承的社会教的，都亲密的称习俗，已经延续同一。那些被依靠血脉，而是了四百余年这种并非纯粹位引路人带入所罗门呼对方为“兄弟”。

无论出身、无论血脉，亲如一家。

是没是合利益相钱但是只是销。有钱的长子，和继承了爵位、至少还是会责提供前者日常的花普通平民的养子一般因为之位但合作介绍人帮后者介绍他们之间并干。更多的时间则则负有一些工作，而后者没有作——至少只的。前者作为也是公民

然了。边已经好很多突，但是相比较罗马那也会有一些冲虽

罗门王的教会，进入推的途径如此简单，如此明豪。因为如就是发誓奉行所罗门王的诫言，俯身蒙受所罗门教。罗，人才晋升…那人都为此而自晰…罗推所今的

——没人。会能成为上等错，只要入教，就有机

身、塑只凭能力王直接发放俸禄，俸禄与的就任建筑师、音乐家因为所有所罗门教的、雕各地税收直接相关。师、画师之类的高等教徒，都可以不分出人职业，他们每月都由推罗

重量，属于自己的“聪慧的女子则可以国账务和教育。天使职，她的话拥有推罗王全国女子地位最高的而其中最优秀而书记官则是记员——而中枢大三分之二的名”，管辖全官成为书

的身体都是犯法的天使降世。在子都是侍奉所罗门王必须任何人碰触她和心灵的纯洁聪慧、贤明的女五年中，包括推罗王在内，不能嫁给为处行政官之前，她们女且人们相信，这是因她们担任中枢大书记官，在退任成为地方人。的。这些中枢大书记的为这些美貌、官也必须维持身体们他

令。只有违反推罗王当的时候，才可以同时最优秀的被叫做中枢大人则可以成，他们的地位高人事变迁和裁撤推罗王的旨意。税务调整。同样拥的命贤明的于除却推罗王外的任何中最伟大有推罗王三分之二的权力——也就是说为祭司，其中祭司，负责全国人，但单独一人也不能而男性反对他们两个

“权力的重的方案，都留下来的。的所罗门王的养子加沙量”，还是以智囊团警国王、伟大是推罗历史上最智慧的无论是这种戒国王

决定，而是任并非由年龄书记官不同，中枢大祭司的就任和卸由辩论。和中枢大

每过四年，他们都将议题都要回答七十三遍。十，包括军事、术数、礼升天的圣堂中进行在所罗门王发出提问，一人一句—圣辩的议三位祭司不断题共分十三种也就是说每项—方举荐的最智慧的七仪、工程等十学识”。由各地门“神圣而高贵的辩。圣三

胡闹，他们就要被喂下地位就会上升问题过于不足的提醒。以此作为智慧了大祭司，他们的一级，并得到一个问题难倒而若是没有难倒或者极苦或者极酸的果实，勋章；而若是他们带来的

定由谁来继承勋章最将在剩下的七十市长。而他的位置也为地上方省长或者由其他人投票来决记官之位。三位祭司当中，由若祭司回答是最终大中枢大书三分之二，他就可以继续任职。否则就将退位，成多的七个人进行为期七天的淘汰式辩论，来的答案大于总数的

合考验。——这是对智力、的学识、智慧甚至于体力综

人才选擢埃及都有实行类方案。立刻完全的继承也是初色列国被推罗和埃代中举措。似的自从以。这个仪式的完门王的正统传枢大祭司拿单推罗作为所罗瓜分之后，美之处，甚至让强了这个仪式所立承国，便及下、沿用近千年的国，乃至于南方的大的罗马

这也或许有一的，呃，不么一丁点些……真的就是那……但是，当之处。

。约瑟有时也会这样想

单的智慧——他也不敢怀疑先驱拿。他当然不是在

司们可以参与国政的但讨论？为什么只有祭是…什么只有祭司才可以学习那些高…有时约瑟也在想，为贵的知识？

父学比的好吗？，难道智慧人的孩子司就一定能也一定如他们的他们的意见都是不足祭司之听的亲一样智慧吗？难道祭难道除却在聪明人了吗？难道其他人外，就不存

这样的。约瑟觉得不是

多人，识应该交给更；父亲愚钝，孩而不是始终被小圈子父亲智慧，孩子未必一定愚钝。知的人握着。子未必一定智慧

了。完全不同和最开始拿单大人的想法已经约瑟感觉，这

被认为是古怪的信奉的所罗门——它更像是南边的埃及人所信教。但他这样的想法若是说给其他人，相比会奉的透特教，而不是推罗人所

，人。有很多人甚至宁可多生高的地位给予普通一个孩子，也不想将这种崇现在的所罗门教徒

在——他们宁可肉烂甚至都不肯给贫穷人锅里，点肉汤！一

“算了，不想这么多……”

约瑟摇了摇头床铺。，钻进了

。反正已经把教徒身份只是一个烤面包如琢磨能多也挣的，更改变不了这个国家琢磨该给自己未来他的，想的再买到手了后，自己也能算是候还会……不了什么钱、上等人了吧。倒不孩子起什么名字，到时少发愁一……从此以买不了几块熏肉

该睡觉了。啊，总之……

约瑟闭上了眼睛。

临睡之前，听到一个老人的叹乎隐隐约约他似息声。