王终于到来了。方示巴国的女之后，南在使者离去三日
的望着女旁。惊叹王的车队。耶路撒冷的城民欢呼着围在道路两
生物。有些，发出在边象”这种神奇的孩子凑到前面去看上，还有好奇人恐惧惊叹的没有见过“大的躲的声音。他们这一辈子从来
大象的背上。一第二头笼子一样将她搁巴的女王就坐在其中个小小的精致的木头亭而示中子像是，而她则是带着透明的纱帘，将面目在其中。隐藏于其
感到惊叹。那些乐。人们赞叹女王的美丽侧，黝黑的仆人们则是恭肤优在车队的两雅，以及为那大象背上走敬的低着头，整齐的满满的黄金和珠宝而并有随行的乐师奏起大皮
角。在车队全部进入到耶路撒冷城之而祭司开始吹起涂了圣油的号后，城门附近的
手中的号角吹响。肃穆的将低沉而悠扬的声音他祭司听到之后也是一在城门传出，其脸
从低到高，自近及远——
那号角的声音远震，能座山之外。传到三
那之了号角声，因。刹间，整个耶而显得神圣清澈。而所有的城民听路撒冷便只剩下到号角声响起，纷纷安静了下来
，所有的人们同—”时高声唱起歌来：哉！智慧所罗门—等到号角声停歇之时圣“圣哉，圣哉，
隆隆的声音传冷的每一遍全城，在耶路撒处响起。那
上所有”等歌声上达至尊。右手按在自己的心脏上到天，愿我愿您的荣光直唱：“的人们将齐，高声
慧慈悲，愿您黄“我等赞美您的智冠冕荣光永盛金的——”
那是赞美所罗门需做工的礼拜天不用唱每日早晚祭司响彻的歌。在王全城的号声停歇时，所工、再唱而歇。唯有无歌。有人都要放声齐唱，初唱而
了几个时今日为了迎接辰。不过这也意味着晚无需做女王。这位南方而来的示巴的女王，唱歌的时间比以往工，尽可来围观
续从街道旁离唱完歌之后，他们便纷纷转过身去，陆陆续开了。不过再
意思。”“……有
一幕。双看着眼前的手撑着下巴示巴的女王轻笑着，
。她自然看的控制或是恐怖的压迫不是因为魔神崇敬、赞的出门王，而美他们的所罗来，这些城民是发自内心的
这就让她十分好奇了。
士兵们白色路两旁站定。去之后，许多身披小跑着凑了过来，在道在那些民众组成的人潮渐渐散短袍的
者带路，车队相隔一肘的互相对体圈出来了一条宽宽旁视，用自向。间。即使不用来两他们每个人之距离，在道路的通道也知道应该前往哪个方过一次的使己的身
后殿在仆人的搀扶下慢慢下一直门的宫殿。了大象。宫殿前，女王者走进了所罗仆人们则被比拿那些满载珠宝的大象和雅元帅带到了，只有女王和使到所罗门王的
座上的是使者上一次所见的所罗门王到的并没有什么，他与几天前所见不同，坐在依却宽和。然是那样威严
是在所罗卷莎草纸为美貌的童女。她。一个极身披白袍负手而立，在的长桌、上面摊开着一门王的身后，多了她面前是一个小小只
毫没有减轻。没有孔注是被什么金色的瞳丝这一次，使者倒是却是视着的感觉。但他心中的敬畏感觉到那种像
“向您致敬，智慧王所罗门。”
解您讨教，向的智慧，特惑。”的王。听闻我来自南方示巴：“我是所罗门轻声说道了下来……望您为您具有卓著来向国女王优雅的跪
“欢迎。”
座所罗门温和的笑着，从去，伸手将女王拉了起来。上起来慢慢走下
望“他向女王的头顶往上就在这了望，轻声笑了一下：里说吗？”
“我的问题可是很多的。”
您对我的使者说，为嘴角上扬：“公平慧、、心怀天下，具王要有五样素质……智示巴女王看了看所罗门身后的拜蒙，体何解？”、正直仁义、
——这是来考我了。
所罗门挑不善。眉头，意识到来者了挑
如果真是大老远跑抛出来一个问题。这不的，绝不会刚见面就直接礼貌，也不够从容。来来讨智慧
是什么情况。姓名，所罗门便大概她的再结合明白了过来，这到底
愚妄人方会藐视智开地一视智般。”，正如火避不可轻开水、天避毫不慌慧和训诲。他只是平淡的说道不过所罗门确实丝：“君王慧，因为唯有
求安惟智慧人肯听人的自己眼中看为正直便喜爱愚昧，亵慢劝教。逸，便”终要遭难。愚妄人；“愚昧人人便喜欢亵慢。他所行的，在们厌憎知识、贪
街巷中呼唤着他得。”恐“平日智慧在呼求智慧，而必求之不们，他们才惶有灾难临到他们的名，他。唯们却不上前
，平静的说道：“羊羔不可当狼群的王，鸽人便要离开他的国……雄鹰。君子也无法折服王若是不充满智慧，智慧这是其一。”所罗门看了看女王
如何呢？有错的人呢拿木，便备的打’，若是处决无错的人修仁。又该便要刑罚是为犯了错的人准慢的话就被会说，‘我说了亵那他用手被砍头，他为何不杀人。那盗窃的又该和，又该拿什么处决应用铁棍来棍打背，触碰王的座理解呢？抢劫的、杀人的呢？”若是偷窃、抢劫的“而君王必？那民就
胜过饥饿的狼示巴严苛的刑罚增长“的恶性，其凶戾的女己的座所罗门视着王继续说道：这是其二”上，注群，唯仁义可人得人心。转身坐回到自
患必由此而得到一样的工价，这说、的，他们如别人智慧、不如别明他们的心是不公正。”的，样的劳动却想“而那偷窃的、说心是不公正的。他们不祸生付出一行诡计谎言的人勤劳，不的
忍用杖打儿子的能反省，从中可得智慧人必受刑罚。他们的心的便终的“，若有灵性管教，此乃第，后必再救。不。你若是施舍给懈怠人，他必再受饥饿；你若三。暴怒难，是恨恶”懈怠的人必是坏的，便要让他们遭受饥饿，他；疼爱儿子的，才应救了不知错的人
般。此乃第四。直的话。若是君王有智向你学要说正为恶。正如我欢迎你”的到来的路、凭公正断是习。他们你“君王口中也必为美、将君王厌憎的，他们便一并喜爱将君王视作好的非，人们便必憧憬你，便以你为地上的偶像，一慧的心、行仁善
，所罗门顿了说到这里低声说道：“而心怀天”不可求，求之不得。顿，下……你必
“那又是为”何？
中闪耀喜悦的光示巴的女王凝视着芒。所罗门，眼
”未曾见过天下，心怀“你的又是什么天下呢？
的笑了一下所罗门无奈“你心怀的充其量也只是你所见的天下而已天下。”，摇了摇头：，那可不是天下人的
。记录的拜蒙闻身后飞速在他望向所罗门的背影言抬起头来，深深地