到来了。巴国的女王终于在使者离去三日之后，南方示

。。惊叹民欢呼着围在道路两旁耶路撒冷的城的望着女王的车队

音。奇的生躲在边上，去看，发出惊有见过他们这一辈子从来没“大象”这种神还有好奇物。有些人恐惧的的孩子凑到前面叹的声

的木头亭子而示巴的女王就坐在其藏于其中。，而她则是带着透像是笼子一样将象的中第二头大背上。一个小小的精致她搁在其中明的纱帘，将面目隐

叹。那雅，人们赞叹女王的美丽和珠宝而感到惊的低着头，整齐的走为那大象背上满满的黄仆人们则是恭敬优两侧，并有随行的乐师些皮肤黝黑的以及奏起大乐。在车队的金

耶路撒吹起涂了圣油的号角冷城之后，城门附。近而在车队全部进入到的祭司开始

。响音后也是低沉而悠扬的声将手中的号角吹在城门传出，其他一脸肃穆的祭司听到之

——从低到高，自近及远

到三座山之外。传那号角的声音远震，能

神号角声，因而所角声响圣清澈。刹那之间，整个起，纷纷安静了下来。有的城民听到号耶路撒冷便只剩下了而显得

门——”哉，圣哉！智慧，所有的人们同时高号等到所罗角声停歇之时声唱起歌来：“圣哉，圣

那隆隆的声音传每一处响起。遍全城，在耶路撒冷的

所有的人们将右手按齐唱：“声上达至尊。”光直到天上，愿我等歌愿您的荣在自己的心脏上，高声

“我等赞美您盛——”的智慧慈悲，愿您黄金的冠冕荣光永

唯有无需做工的齐唱，初城的号声停歇时，所有人都要唱而工、再唱而歇。那是赞美所礼拜天不用在每日早晚祭放声唱歌。罗门王的歌。司响彻全

而来过这也意味着今日为了迎接示巴的女无需做工，晚了几个时辰。不王，唱歌的时间比以往的女王。尽可来围观这位南方

。陆陆续续从街道旁离不过再唱完开了歌之后，他们便纷纷转过身去，

“……有意思。”

看着眼前的一幕示巴的女王轻笑着，双手撑着下巴。

因为魔神的控他们的所罗门王，压迫。不是而的崇敬、赞美，这些城民是发自内心她自然看的出来制或是恐怖的

这就让她十分好奇了。

渐渐散去之后，许多着凑了过来，在道路两成的人潮身披在那些民众组旁站定。白色短袍的士兵们小跑

前往哪个方向。他们一肘的距离，通圈出来了一条宽宽的道身体在道路两旁互相对视，用自己的。即使不每个人之间相隔，车队也知道应该用来过一次的使者带路

下慢慢下了大象。那些宝的大象和仆人们则女王在仆人的搀扶女王和使者走进了所只有一直到所罗门王的宫门的宫殿。被比拿雅罗殿前，满载珠元帅带到了后殿，

所见的所罗门王，他与几天前所见到的并没有坐。是那样威严却宽和者上一次什么不同，依然在座上的是使

的童女只是在所罗门王，在她面前是一个的身后，多了小小的长桌、上面摊开一个极为美貌。她身披白袍负手而立着一卷莎草纸。

觉。但他心中的敬畏却是丝毫没有减轻。这一次，使者到那种像是瞳孔注视着的感被什么金色的倒是没有感觉

王所罗门。”“向您致敬，智慧

向所罗门轻声说女王优雅的跪了下来，道：“我是来自南方示巴国的王。听闻您具有卓我解惑。”著的智慧，特来向您讨教……望您为

“欢迎。”

王拉了起来。来慢慢走下去，所罗门温和的笑着伸手将女，从座上起

顶往上望了望，轻他向声笑了一下：“就在女王的头这里说吗？”

很多的。”可“我的问题是

使者说，为王要心怀天下，具体何解？”有五样素质……智慧示巴女王看了看所罗门身后的拜蒙，、仁义、公平、正直、嘴角上扬：“您对我的

我了。——这是来考

所罗门挑了挑眉来者不善。头，意识到

如够从容。抛出来一来讨智慧的，个问题。这不礼貌绝不会刚见面就直接果真是大老远跑来，也不

到底是什么再结合情况。她的姓名，所罗门便大概明白了过来，这

开智慧，因丝毫不慌。他只是平淡不罗门确实的说道：会藐视智慧地一般。”，正不过所“君王如火避开水、天避为唯和训诲可轻视有愚妄人方

，在自己眼中看为的“愚昧人便终要遭亵慢人便喜欢亵慢。难。愚妄人所行逸，便听人的劝教。”他们厌憎知识、喜爱愚昧，贪求安正直；惟智慧人肯

难临到他们，他们才惶不上前。唯有灾“慧，而必求之不得。”名，他们却呼唤着他们的平日智慧在街巷中恐呼求智

“羊羔不可当狼群女王，平静的说道：…王若这是其子也无法折服雄鹰的王君一。”罗门看了看，鸽是不充所要离开他的国…满智慧，智慧人便。

处决无错的人，又是偷呢？若铁该拿什棍来打’。那盗窃的又呢？”错的人准备的，若是王的座理，便应用棍打背，？抢解呢的话抢劫的该和民就会说么了为犯劫的、杀人的又该如何碰。刑罚是那他用手触我说了亵慢就被拿木便要被砍头，他为何不杀人，‘“而君王必修仁处决有错的人呢？那窃、

群，唯仁义可得人心的刑罚增长人的恶性门转身坐回到自己的座，其凶上，注视着示巴的女王。这是其二”饿的狼继续说道：“严苛戾胜过饥所罗

那偷窃的、说谎公不付出一样的劳动却想是不，这说明他们的心是不公正的。他们不如人智慧、不别别人勤劳，而生。”正的，祸患必由此言的、行诡计的，他“而如们的心得到一样的工价

给错的人，后必再救。不忍用杖打儿们饿的便他们的心是坏的，便“懈怠的，暴怒的人必受刑罚。若救了不知人必受饥是恨恶他；懈怠人，他必再受饥饿终能反省，从中可子的，要让他疼爱儿子的，才应管遭难，若有灵性施舍得智慧。你若是；你教，此乃第三。”

必憧憬你，向你学说正直的话。若是君们便以你为地上的偶像王有智慧的心、行仁善你一般。此乃第四。为美、将君王厌憎们是，他们便一并喜”便，将君王视来的为恶“君王口中也必要的路、凭公正断爱习。他。正如我欢迎你的到作好的非，人

天下……你必不可所罗门顿了求，求之不得。”，到这里，低声说道：“而心怀说顿

“那又是为何？”

示巴的女王凝视着所罗门，眼中闪耀喜悦的光芒。

下呢？”，心怀的又是什么天曾见过天下“你未

无奈的笑了的天下。”一下，摇了摇头所充其量也只是你所见的天下而已，那可不是天下人罗门：“你心怀的

在他身后飞速记录的拜蒙闻言抬起头来，深深地望向所罗门的背影。