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第六十九章 五种才能

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在使者离去三日之后,南方示巴国女王终于到来了。

围在道路两旁。女王的车队。耶路撒冷的城民欢呼着叹的望着

人恐惧的躲在边奇的生物。有些他们这一辈发出惊叹的声音上,还有好奇的孩子子从来没有见过大象”这种神凑到前面去看,

,而她则是带着透明小小的精的纱帘,将面目隐藏将她搁在其中第二头大象中。像是的背上。一个于其而示巴的女王就坐在其中致的木头亭笼子一样

整齐及为那大象背而感到惊叹叹女王的美丽优雅,以人们赞的仆人们则是恭敬的起大乐。上满满的黄金和珠宝低着头,车队的两侧,并有随。那些皮肤黝黑的走在行的乐师奏

部进入到耶附近的祭司开始号角。吹起涂了路撒冷城之后,城门而在车队全圣油的

悠扬的声之后低沉而音在城门传也是穆的将手中的角吹响。一脸肃出,其他祭司听到

从低到高,自近及远——

那号角震,能传到三座山之外的声音远

角声,因而显得神圣下来。刹响起,纷纷安静了那之间,撒冷便只剩下了的城民听到号角声而所有整个耶路清澈。

所罗门——”哉,圣哉,圣哉!智慧之时,所有的人们同时到号角声停歇高声唱起歌来:“圣

隆隆的声音传遍撒冷的每一处响起。城,在耶路

光直,高声齐唱:“愿您的荣所有的人们将右手按在尊。”到天上自己的心脏上愿我等歌声上达至

赞美您的智慧慈悲,愿您黄金的冠冕荣光永盛——”“我等

晚祭司响彻所有人都要全城的号声停歇时,再唱而歇不用唱歌。需做工的礼拜天门王的歌。在每日早是赞美所罗。唯有声齐唱,初唱而工

歌的时间比以往晚了可来围观这位南方而也意味着无需做工,尽王,唱日为了迎接示巴的女王。几个时辰。不过来的女

之后,他们便纷不过再唱完陆续续从街道旁离转过身去,陆开了。

意思。”“……有

双手撑着下着眼前的一幕巴看示巴的女王轻笑着,

这些城民是她自然看的出来,自内心的崇敬、赞美他制或是恐怖的压迫。神的控王,而不是因为们的所罗门

好奇了。就让她十分

的人潮渐渐散去之后,在道路两旁站定众组,许多身披白色短士兵们小跑着凑了过来在那些民袍的

旁互相对视,用自己的道路两来了一条宽宽的通道道应该前往哪个方向。使不用来过一的使者带路,车队也知他们每个人之间相隔一。即身体圈出肘的距离,在

,只有搀扶者走进了下了大象。那些满载珠门王的宫殿前,女王在到了后殿下慢慢仆人的仆人们则被比拿雅元帅所罗女王和使一直到所罗门的宫殿。大象和宝的

样威所见到的并没在座上的是使有什么不同,依然是那者上一次所见的所罗门王,他与几天前严却宽和。

个极为美貌的童女。她只是在所身披白袍个小小的长桌、上面手而立,在她面前是一摊开着一卷莎草纸罗门王的身后,多了一

次,使者倒他心中毫没有色的瞳孔注感觉到减轻。么金那种像是被什是没有的敬畏却是丝视着的感觉。但

王所罗门。”“向您致敬,智慧

闻您具有卓著的智慧,向所罗门轻声。”,特来向您讨教……望您为我解惑方示巴国的王。听说道:“我是来自南女王优雅的跪了下来

“欢迎。”

慢走下所罗门温和的笑上起来慢去,伸手将女王着,从座拉了起来。

望了往上望,轻声笑了一“就在这他向女王的头顶里说吗?下:

可是很多的。”“我的问题

王要有五样身后的拜蒙,嘴角上扬:公平、正直、心怀天下,具示巴女王看了看所罗门您对我的使者说,为体何解?”素质……智慧、仁义、

考我了。——这是来

,意识到来者不所罗门挑了挑眉头善。

,也不够不会刚见面就直一个问题。这不礼貌容。讨智慧的,绝抛出来如果真是大老远跑来来

罗门再结合她的姓名,所是什么情况。白了过来,这到底便大概明

不过所罗人方会藐视智地一般。”淡的说道:智慧,因为唯有愚妄慧和训诲,正如水、天避开只是平门确实丝毫不慌。他火避开“君王不可轻视

行的,在自己眼中看为人便喜爱愚慢人便喜欢愚妄人所慧人劝教。”肯听人的“愚昧正直;惟智便终要遭难。昧,亵求安逸,亵慢。他们厌憎知识

平日智慧在街巷中呼他们的名,他智慧,而必求之恐呼求们,他们才惶唯有灾难临到他不得。唤着们却不上前。

国……这是其一。”不充满智慧静的说了看女王,平所罗门。君王若是,智慧人便要离开羔不可当道:“羊狼群的王,他的鸽子也无法折服雄鹰

手触碰王的座理,错的人准备的错的人呢窃的又该和解呢木棍打背,那他用杀人的又该如何、抢劫的被砍头,他为何不杀人呢?”?抢劫的、。那盗错的人,又?那民就会说,‘我说了亵慢的,若是处决无话就被拿该拿什么处决有呢?若是偷窃“而君王必便要便应用铁棍来打’修仁。刑罚是为犯了

群,唯仁义可得着示巴继续说道:“严,其苛的刑罚增长人的恶性凶戾胜过饥饿的狼的座上,注视所罗门转身坐回到自人心。这是其二”的女王

“而那偷他们不如别人智慧、劳,不付出窃的、说谎言的、行诡生。”心是不不如别人勤动却想得到一样的工价,这说明他们的计的他们的心是不公正的。一样的劳公正的,祸患必由此而

打儿子的,是恨恶他。他们的心是坏的受饥饿;你若救了不错的人,刑罚们遭难,若有灵性管教;疼爱儿用杖,暴怒的人必受子的,才的便终能反省,。你若是施后必再救。不忍给懈怠人,他必再“懈怠的人必受饥饿,便要让他从中可得智慧此乃第三。”

公正断是非,人们便喜爱你一。正。此乃第四。”将君王视作好的为美必憧憬你,向你学习。“君王口中也必要说便以你为地上的偶像,到来,他们便一并、行仁善的路、凭、将君王厌憎的为恶他们直的话。若是君王有智慧的心如我欢迎你的

,所罗低声说道求,求之不得。”门顿了顿,…你必不可“而心怀天下…说到这里

“那又是为何?”

王凝视着所罗门,眼中闪耀喜悦的光芒。示巴的女

见过天的又是什么天下呢?“你未曾下,心怀

了一下,摇了摇头:“你心所罗门而已,怀的充其天下。”量也只是你所见的天下那可不是天下人的无奈的

深地望向所起头来,深的拜蒙闻言抬在他身后飞速记门的背影。

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