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第二十六章 君权神授

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列磐石祭坛。耶路撒冷城东,琐希

昨日所约现在了祭坛现场。正如的一般。所罗门骑着大卫王的驴子准时出

,现场气氛腾——便已然沸他刚一出现

色列的,人群向两罗门的到来。众民向他跪拜、吹起欢呼着所遍散开。以王的名号欢迎他芦苇的笛子和牛角的众人

的声望已经达到了最,就目前而言,所罗门在以色列众民中毫无疑问高——

罗门王的智慧,你们当听主的“以色列诸民代言人所话!”

所罗告。向着众人高声翻身下了驴子,门走上祭坛前,

罗门王万!”“所

“所罗门王万岁!”

在一些人的带头下,一听不懂所罗门赞所罗门王。么意思,但总之是王什同跟着高声称人们也

。但在沸腾有极少数的人隐约意识到了不对他们不约而同默或是跟的声音的裹挟之下,旁边的人一同呼喊。选择了沉

的父大“我殿宇。卫,曾想为神建造

门呼喊着:“但神却派先知拿单责罚大所罗卫王!”

从我中行走。我何曾向的话?”以色列人说:你们住?自殿宇建造都未曾住过殿宇,常在会幕和帐幕建造香柏木的殿宇吧领以色列人出埃及直到他说——你岂可日,我给我居

人再像从前扰害他将为我的民以色列将使人选定一国!我们。呼喊:“主说,我等到那时,我我建造殿宇——”、不再迁移,也没有王,他必为所罗门手持拿单的长杖高声立你的儿子为他们喜悦安靖

坚定他的国位及他为我建的殿,直“——我必到永远!”

高扬、震重将杖顿在地上,其若雷霆。所罗门重

你们可知!后,我接到主托我父大卫回归主七日之梦。

,因为你父中接过以色列国我手中、而不是你是从你是我“祂说,所罗门——你将为我建殿!”在地上选定的王!大卫手

为他轻蔑你的有大罪便是我的:“你的言语言语,你灵光!”的荣光便是我的荣光了——因荣光,等于一同辱骂所罗门铿锵有力的说道我的你发难的,他便。以色列的民中若有向

里,里不对到这终于有祭司意识到了哪

说什么。但他们看着撒督大在自己的位上一动祭司仍旧坐不动,他们也不好

之后再跟所罗门王说了……说——这种事也只能话不应该

“撒督!”

司。所罗门回头呼唤着大祭

到众民眼前并将其打开。青壮年的祭司抬来七大祭司恭敬的起身八口一人高的木箱,放手。他身后十几位

——那绚烂的光芒甚只见里面满是宝石和精至晃花了所罗门的眼

父大卫留下用作“这些便是我建圣殿的物。”

牛羊和宝石。为主盖殿,高声呼喝:“我将使大向推罗王希兰寻祭司撒督前去推罗,心灵手巧的工匠,用松木罗门环视的屋子。”换足量的香柏木和周,并为你们盖和暖

道:“每家的长如推手巧。我并将的工匠般壮、如牧民般富有、心灵剑,让他们如士兵强所罗门高声永远——”壮、四肢健全的建造!他们须得身子有荣光参与圣殿。我将给他们吃喝、内殿留下他们的名,直体健予他们刀

听到这话,人群中终于沸腾了起来。

是何等的荣光?能将神——那留在圣殿之中,伴随着自己的名字

中又更不用说能分走可给自家盖一个吃饭的嘴。还能学房。盖殿的手艺,回到家

顿时,家中没有生懊恼男丁的老人便心

及军备及调解纠纷。习识数、历史及常“从今日起直到五百为十女性担任。凡幼童能记官只有日以后书学习计数及断是非的站立的,当要到;省长配三位祭当地书记官的家里学位书记官协助的方可派家中没有男丁二省,每省工作,负责地方赋税长女前来圣殿设有七市。省长由我选司三位书记官、市识。”长配两位祭司一年后,我将以色列智慧——今定、市长由省长选定

省长将由我省长每十二年重选一从外地所罗门喘了口气,市长中选拔。”长必将称为市长、而新次,这十二年称为届—“市长及继续说道:—每届省

记官立为多份案宗,书记;各“——若民中有纠纷地方长政务勤懒则到我这里。每年各大祭司。分别纷不明就到省中去,再由祭司立为多不明就由书长与大,你们就份考核,分别交予祭司;若纠交予书记方纠纷到市长那里去问智慧话

真正具作效率的官一个完整的、——有工如此一来,就构成了。僚系统

所罗门停了下来,等民众消化完毕

做工则可以去各地方凡有长子的家,皆派锻炼了当于增加了兵源长子来义务修殿程。同时身体,也相日后

会死亡减少。由此男丁的数量必然会削减,数量定也不而只要征战,参军者的用担心男女比例失衡。

编成以后的体力活的女性,则可法典以及日后所罗门圣殿学那些不能参与重来建成习数学和习惯法。之后,她们还要来学习法律和教典。

反而最好解决。个问题至于国家财务……

大的浪费,也拖延了生焚烧少有上千牛羊献祭查了大卫王习。每年至支出,意识到每年最产力的发展。正是献祭这一恶所罗门检时期的政务大的消耗,这是极

、守卫国土千头我也少就对你不喜悦呢道:“我我岂会因为你的献祭牛羊。主对我说,‘、虔信神明于今日下令:各地?你们只要谨守律法们的君王’”出一之,你们若是违是献于是,所罗门继续、你们的老师,你们便不喜悦。方皆不可私祭背你们的父亲、,我便喜悦。反

,他们的灵被主喜悦了交予耶及长女分食。如此他们便大大得了“故而,每年后便交予得荣光的长路撒冷,献祭——”用于献祭的牛羊应恩惠

——简单来说,献祭费啊。们倒是吃了别浪完了你

队和文职水平。地进行基建锻炼身体由各地方下一代幼童的知识子民原本用让他们在以色列各来献祭的牛羊供养工程、并提高队伍,再

意,消息无法传,他所能做的也只有这不知民数,些了。不知各地方达,商路不通前所罗门

……他打算至于商人长的设立,一并派到民中去随着省长和市

而且这可以分司人数。耶路撒冷的祭和实权,让他们忙并基于他们工作碌,无暇阻止所罗门的话。

字皆不们当记下我的智慧增。”“——至此。你可删、一字皆不可,传遍以色列全境。一话,刻在泥板上

可愈,腹中饱饱,言语以色列贵。病可医便是有福了!”—若你们听我的,则所罗门铿锵有力的说道滔滔得荣光,你们得富:“我向你们起誓言。你们

“——所罗门王万岁!”

虽然很门在说什么话仍有一的话,但些人知道所罗懂前人听不

他们真心实意的呼门王万岁!以色列万带着周围人一同向吹响笛和号角,所罗门下拜:“所罗岁——”喊着,

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