东，琐希列磐石祭坛。耶路撒冷城

祭坛现场。正如昨日所约的一在了罗门骑着大卫王的驴子准时出现般。所

然沸腾——刚一出现，现他场气氛便已

拜、吹众人欢呼着所罗门王的名，人群向两遍散开起芦苇的笛子和牛角。以色列的众民向他跪的号欢迎他的到来。

目前而言民中的声望已经，所罗门在以色列众毫无疑问，就达到了最高——

门王罗”民，你们当的智慧话！听主的代言人所“以色列诸

门走上祭坛前，翻身下了驴子，向着众人高所罗声宣告。

“所罗门王万岁！”

“所罗门王万岁！”

同罗门王什么意思人们也听不懂所，但总之是在一些人的带头下，一罗门王。跟着高声称赞所

。但在沸腾的约意识到了不对旁选择了沉默或是跟着之下，他们只有极少数的人隐声音的裹挟不约而同的边的人一同呼喊。

父宇。”大卫，曾想为神建造殿“我的

所罗门呼喊着拿单责罚大卫王！”：“但神却派先知

话？”“他说——你造香柏木的殿造殿宇幕出埃及直和帐幕中行走。我们给我建曾住过殿宇，常在会给我居住？自从岂可建我领以色列人何曾向以色列人说：你到今日，我都未宇吧这样的

的儿子为王宇——”所罗门手主说，我他们喜悦安靖、不再迁移，等到那时，我必立你再像从前扰害他们。也没有人持拿单：“的长杖高声呼喊列人选定一国！我将使为我的民以色，他必为我建造殿将

定他的国位及他为我建的殿，直到永远！”“——我必坚

、震若地上，其声高扬所罗门重重将杖顿在雷霆。

，我接到主托梦。”回归主七日之后“你们可知！我父大卫

殿，因中接过“祂说，所罗门王！你是从我手中！”以色列国为你是我在地上选定的卫手—你将为我建是你父大、而不—

等便是我的荣光。以他便有大罪了——因，你的荣光于一同辱骂我的灵光！民中若有向你发难的，是我的言为他轻蔑你的荣光，言语便说道：“你的语所罗门铿锵有力的色列的”

哪里不对。听到这里，终于有祭司意识到了

祭司仍旧坐在自己的位上一动么。不动，他们也不好说什但他们看着撒督大

了……—这种事也只能之后再跟所罗该说—这话不应王说门

“撒督！”

所罗门回头呼唤着大祭司。

。。他身后十几位青众民眼前并将其打开一人高的木箱，放到壮年的祭司抬来七八口司恭敬的起身招手大祭

罗门的眼。晃花了所满是宝只见里面石和精金——那绚烂的光芒甚至

“这些便是我父大卫留下用作建圣殿的物。”

宝石换足量的香柏木殿，并为你们盖和暖的去推罗，向推罗王希兰寻心我将使大祭司撒督前和松木。为主盖环视四周，高灵手巧的工匠屋子。”，用牛羊和所罗门声呼喝：“

门高声道：“般心灵手巧。我并将推罗的工匠。我将给他们吃喝、配予他们刀每所罗的建造！他们须家牧民般富有、如”强壮、如的长子有荣光参与圣殿剑，让他们如士兵、四肢健全名，直到永远——内殿留下他们的得身体健壮在

终于沸腾了起来听到这话，人群中。

随着神——那是何名能将自己的等的荣光？字留在圣殿之中，伴

更不用说房。能。还能学盖殿的手艺，回到家中又可给自家盖分走一个吃饭的嘴

恼。的老人便心生懊顿时，家中没有男丁

“从今日起直市。省长由我选定、市要到当地书记官到五百年断是非的智慧——派长女前来圣殿后，我将以色列划为十二省，每省设有七长由省长选定；省长配官只有女性担任。作，负责地方赋税及军调解纠纷的家里学习识数、历史今日以后书记书记官协助工方可凡幼童能、市长配两位学习计数及祭司一位三位祭。家中没有男丁的站立的，当及常识。”司三位书记官备及

继届——每届新任省称为一重选一次，这十二续说道：“市长及省长从外地市长中选拔。”长将由我省长必将称为市长、而每十二年年所罗门喘了口气，

祭分别交予祭司则由祭司立为多份考核书记；各地方长政司。”，有纠纷，份案宗，分别交予“——若民中纠纷由书记官立为多去问智慧话；务勤懒地方若纠。每年各再不明就到我这里你们就到市长那里长与大纷不明就到省中去，书记长与大

—如此真正具有工—一来，一个完整的、的官僚系统就构成了。作效率

所罗门停了下来，等民。众消化完毕

可以去各地方做有长子的家，皆派长子来义务修殿，日后则工程。同时锻炼了身体，也相当于增加了兵源。凡

用担心男女比例失衡。不而只也征战，参军者的数量要定会死亡减少。由此男丁的数量必然会削减，

以来建成以后可的圣那些不能参与重体力活的女后，她们还要来性，则学习法律和教典。法。以及殿学日后所罗门编成法典之习数学和习惯

这个问题反而最好解至于国家财务……决。

支出，意识到每年最大是献王的消耗正祭这一恶习。每年至所罗门检查了大卫少拖延了生产力时期的政务有上千牛羊献祭焚烧，这是极大的浪费，也的发展。

，我便喜悦。反之祭少就对你不便是献出一千头牛羊我，你们若是违要谨守于是，所罗门继续、虔信神明、守卫国土们的君王、你们的老师，你们说，‘我岂会因为你律法喜悦呢？你们只说道：“我并于今日的献背你们的父亲、你也不喜悦。’”可私祭。主对我下令：各地方皆不

长子及长女分食。如此便献祭后便交予得荣用于献祭的牛羊应他们交予耶路撒冷，了恩惠，他们的被主喜悦了——”光的大大得“故而，每年灵

单来说，——献祭完了你费啊们倒是吃了别浪简。

本用来献祭的牛羊队伍，再让他由各地方子民原养工程队和文职建锻炼身供色列各地进行基们在以的知识水平。体、并提高下一代幼童

方民意，消息无法传达目前所罗门不。所能做的也只有这些了知民数，不知各地，商路不通，他

打算随着省长和市到民中去。长的设立，一并派至于商人……他

撒暇阻耶路他们忙碌，无冷的祭司人数。并基于而他们工作和实权，让止所罗门的且这样可以分薄话。

皆不可增。你们当记下—至此。”“—话，刻在泥板上，传遍以色列全境。一我的字皆不可删、一字智慧

言——若你们听我力的说道：“我向你们起滔滔。你们是有福了！”病便富贵。饱，言语得荣光，你们得可医伤可愈，腹中饱誓所罗门的，则以色列铿锵有

“——！”所罗门王万岁

道所罗门在说很多人听不懂前面的话。，但仍有一些人知虽然什么话

门王万岁！以色列万岁罗门下拜：“所罗实意的呼喊着——”他们，带着周围人一同向所，吹响笛和号角真心