发出阵阵步跨入帐幕之中，顿时惊呼。着比拿雅突然拔出剑一众将士及祭司远远看
声浪，一同在极短暂的沉默之高声后，人群爆发出巨大的拿雅。中猛然帐幕中杀人的比向所罗门讨伐在
“亵渎！这是亵渎！”
他居然……”“王，比拿雅
安静！”“——都
高声怒喝。罗门突然所
众喉咙中从他身上迸发出的强烈民不满的话语全部噎回那一瞬间，。存在感宛如实质，将了
过头来对以色列众——所罗门不禁没有对然而和他们罪，反倒回预料的不同你们都有所民高声斥喝：“罪了！”比拿雅降
这便是做了大恶！”悖逆事，“你们愚钝、行了
他七日前与魔神巴力搏斗带来的威慑起人民便纷纷惶恐所罗门这话一出，来。力完全没有散去。此时
意识的跟下。人，也被裹哗啦啦的跪所罗跪人也下门安排在人群中的演着跪了下来。这人明所以的跪下，不群便如多米诺骨牌一般就在这时，员如约定纷倒一片。极少数站着的好的一般纷挟着一并
。”而在开何我说你们行了悖逆事口将人们吓住之后，下来：“你们定有疑问，为所罗门的声音便再度温和了
到有人的皮被戳伤，不知肉人。”刀的人是有罪的。于是你们杀害切下腐肉的是“那是因为，你们只看有恙的，便断定拿人，实际上便害了两个
，约押好们做元帅，这就大大动摇了约押所杀了两个又义又吃的好处。”因为大卫打算推珥和亚的人……那就是押尼他“你们不知道玛撒。他杀这两人，是
雅这样做“你们如今应见，约闯入帐幕，，再度开口道：并因此得活所罗门将目光。所以他也想复兴这如今越之举，以求得活。僭是因为他的主子亚多尼押对神握住祭坛的两角，”扫过哗然的众民并无尊敬——他
“——所以我说，约押有罪了！”
，高声呼喝。所罗门铿锵有力
他话音刚落，便有响雷中轰然响起，一道雷在空。霆劈向了帐幕前的金坛
油膏和血肉，被雷还下的有上次平安祭时留立刻熊熊燃起。焰那祭坛中一击、便有火
浑身背后火光通天，众只见面向众人的所罗门幕恭敬下拜。直视所罗门，只能人纷纷一惊，不敢及他身后的帐觫向所罗门觳
刀杀了两个比他人继续说道，声音在押因杀新元帅而定罪，他便、亵渎主的他闯入帐幕被刀杀的报应！如今应被新元帅杀；他用祭坛而不死的原因，又义又好的人，便应得变得更高昂、更具便是因”他的报应未到拜蒙的威严：“约所罗门俯视着众加持下！为
！你们看不清这刀的人其中的关节，便先嚷嚷你们便是有罪比拿雅就是那持腐肉，雅的罪，押就是那块“着要断比拿——约了！”
炸雷。所罗门高声怒斥，声如
众人大惊，纷服，却也不再做声。只有极少数的纷向所人脸上稍又不满不罗门求饶。
所罗门目光扫动，将的颜色记在众人的反心底。应及名字
他这么一逼，那些真正仅仅是盲绿三色相见的人群，从的无辜者便立刻区分了出逆，和大多数的绿色是红黄已经彻底变成了绝原本来。淡红。服从约押或者亚多尼雅的叛如今和三四个
——稳了。
所罗门心中暗道。
这些、至今对所罗门便是除的内敌。仍有敌意的人，隐藏起来所罗门接下来首先要剪
比拿雅终他虽在神的帐中，却开帐幕。复下来，才敢离也被那近在咫尺的雷声于从帐幕中出来——吓的不轻。如今心情稍微平
的祭坛，向着跪拜的众民高举手中染血的刀剑：“是我，用色列的两个元帅一燃烧，向众人宣告刀杀了约押—如他用刀杀了以—般！”他望了一眼熊熊
“如此——”
。隆响起的声所罗门音再度变大，隆
辉，其声撼人心魄：他的身上”猛“约押的报应便消了！然闪耀着夺目的光
！”！约押的惩你们抬头看罚到了“——
所罗门回过神来，伸手指向帐幕。
他那高昂在帐落下，第二道天雷幕之中！便从的声音刚刚天而落，精准的落
血也被烧干。但祭坛，伏在祭坛上的约押的尸体顿时本身却依旧完好无损。上的那帐幕瞬间燃烧起来燃起大火、祭坛
起的那一瞬间，惶恐不安伏在地雷声再度响上的人们才惊愕在的抬起头来。
正在熊熊燃烧他们的所罗门、面对着刀剑的比拿雅，以及那但他们所能看到的，也的帐幕。他们举起就只有背对着
！”“天佑所罗门王
：“天佑元帅，人群中所罗门事先就在这时！”安排好的人便高声叫道比拿雅
帅比拿雅——”“天所罗门王！天佑元佑
拿雅。迹之下，见证了“神迹”的人们也同时在那震撼人心的奇高声赞美所罗门和比
被、有些惶恐不需惊慌。人们跪拜赞美安的比拿雅微笑所罗门对着突然着点了点头，示意他无
术，效果出——这一次的雷击奇的好。
所罗门心中暗叹。
在地忙着向所罗门叩首，多数都的人民都他们中的样的。于，那些跪拜没有看到雷落下的那一最好的地方就在瞬究竟是什么
下要更好其实比让他们亲眼落这样见证巨雷。
心中的神相比，当然是长久。珍贵—次的奇迹，比没见证的奇迹，比见证的奇迹更伟大；单复行的奇迹更体的神像，和仅存于更加—那有实后者会
这个观点是正方反正这雷击术的确无误强调“约押有罪了”而已。意义，也只是从第三
。因为群、简单的。并且他们“学习”这类只要认可某人的一改正的某种行为本能，是不易同—人是有限的且这种习惯是同另外一部分一并认部分观点，一般就会连众的接受能力种行为的延伸—并
的强即使在未来，有意战上拥识的训练自己古早有着无解的年代，所罗门在舆论少之又少。在这个度。独立思考能力的人都是
逻辑关系也既然人们认同了约押有押有罪；既然然也会下意识的将“比并没有是一样。的概念一并明了约罪，自拿雅无罪”接受——即使这其中巨雷会落下，那么就证
雅要更多。所罗门分到的部分活报应的比拿门和比拿雅的身上。而约押多年所积蓄的，会比仅仅是作为全数转移到所罗发言的且为主如此，威望，就会
而且所罗门所图的，也不仅仅只是威望而已。
天前而不伤比拿雅是耶，也是以色列才过火、正面击退魔神巴力的威望，而七威望。知名的勇士。他不缺何耶大的儿子所罗门更不缺
他想要的，是动摇色列固有的、落后的习以——惯法。
尸……还遭雷击、甚至，这无疑是将得到大元帅之职，违反了上帝诫命的行为。但他却没有反而被雷击惩罚，而被他杀的约押却死无全比拿雅在帐中杀人
不到的东西智慧、能看到常人看。他之前说的比喻和的话和祭司的，他的解释会比常人该优先相就是为了向众人强调这就意味着，所罗门——因而，在他话冲突的时候，应更的话比祭司们的话更大的话。信所罗门
最终解释权”。以门终于取得了对也就意味着，所罗色列传统的“这
约押一根据。这可是一笔大赚条没用的命，便足以同时找到的——仅需整肃军队和祭司的借口和买卖。
的时机。威望正高……正是开始整肃以色列高层如今民心已顺、
先对祭司们出手吧。
所罗烧的门望着熊熊燃动。祭坛，眼中火光跃