势，已然是清晨时分，等到撒督祭司处理正好是赶路的好时候完所罗门的伤。
，等到太阳升冷到中线之前们就能回到耶路撒不出意外的话了。，他
了，亚比该，诺姆。”“久等
仍然不耽误所罗门骑马在们打了一个招呼：“我回来了也。”虽然左手受伤比该和诺姆。笑着对他，但马车边上的亚。他慢慢接近了坐
“您的伤没事吧？”
过来。的望了诺姆关切
没事……了摇头：“我带到点了点头来着大卫摇么时候逃轻气的不轻。他可惜，亚多走了。撒督祭司倒是所罗门笑着尼雅不知道什，随后又轻。”王面前问罪的还想把亚多尼雅
亚多尼雅和元帅约押的所有人的名字都如今，除了而约押也莫名变成代表友善的绿色。的友善了些成了代表轻微敌对的之外，其他随性淡红色。许，名字变其妙
能看出来，亚多尼雅还物。说呢……所罗门倒是算寡断的废怎么是果断。不是那种优柔
但是，他的决策出了重大的失误—远低—失误的来源是，他远估了已成型的舆论究竟有怎样恐怖的力量。具
人不要反抗，再要是聪明一些的话，就机会将他们应该干脆利他落的偷袭杀死撒督位压制其他所罗门和的寻找祭司，然后用自己在路权利和地上干掉。
一旦所罗人民的力量都会溶于他到耶路撒冷，那就着是“所罗门”和“撒整个耶路撒冷们其中。等到那时，亚。督”这两个门回意个体，而是整多尼雅要对抗的就不味些“见证者”们和撒督、以及这个以色列的传统了
成为王的话，流言能者说，他的破坏。问题的严重性。或对自己的统治造成怎样他根本没有意识到并不以为如果自己
如同他也不在乎统领和祭司之外的军事其他人一样。除了
。轻——还是太年
眼。所罗门微微眯起双
油水才是。机会，一鼓作威望的薪柴，他身大约还能榨出一些，作为给自己上找个。不过提供气干掉亚多尼雅吧
那老爷子看着确实气性。这种程度的烧伤，亚比一下不就完了嘛该么一趟干一旁的诺姆嘴里还碎碎呵，能直接为您治好念着：“撒督祭司给您治的……”挺大……您说还跑这嘛呢，让亚比该？
“不不，这不一样，诺姆。”
门己则是跳到所罗了诺姆的马车上。翻身下马，让比拿雅给自己牵着马，自
会放心的。”，笑着对么重的伤，不长辈，他想为我治疗是他的心意诺姆说他把手递给亚比该。受了这：“撒督祭司是我的让他治疗的话，他也不
自哄他玩。罗门拜托老祭司治疗自罗门用“请他为己的烧伤是所不如说与其说是所事己治伤”这件，
砸砸嘴，不以为然。所罗门的意思诺姆不理解，只是
不通人情的家伙。”正祭司也都是这样也是。反“哈，
吧。”这是我腌的咸了一条咸鱼：“殿下，诺姆笑鱼。您尝尝，还行着给所罗门递
“祭司是不能变通的。这们的阶级所决定的。”是他
所罗门轻笑个国家、一咬了一口：“他们代表的咸鱼，色列的传统。一善变而具有弹，是以不好。”在这个时代反而个民族的传统如果过于性，着，接过了
所罗门仍然是笑“用香料调味、略微发腥。”鱼肉也就味道来说，相当过于难嚼了。的嗯……味道不错。没有使着点了点头：一般但
喜欢就好”。“您
后他好奇的追问道：“那个诺姆开心…您能说说吗，为什么会不好？”…的笑，随了
。莎草纸和石板相比，哪个吧？哪个更容易改动？”保存的时间更久一点“嗯……这么说
。着咸鱼，随口发问所罗门慢慢咀嚼
“当然是石板啦就放久了也没法用，涂改”诺姆毫不犹豫的答道，“我也而石板却是可以永远保存下去一扯就坏了，的……比如摩西留给我见过莎草纸……们的十诫。”，更简单了。
“虽说不是永远写在莎草纸上的相比在石板上的和种文化，刻，或许后者的流传度会时间会久的多。”者要保存的更广，但前差不多。同样的一……嗯，不过也
司就是石板。”“，祭诺姆所罗门平和的解释道：
去的将十诫写在莎草有文明。如果摩西有传统就没本就不会纸上，那么我。没、欲望和感情们如今或许根“传统代表过知道。”观念
声道。所罗门轻
色列传统的保护。列古板，虽祭司们的然是对以色但某种意义上也是对以进步的阻碍，
作和事物。这也个特点，那时，它的同义词丰富、希伯来文有一绘动欢多用比喻的方式阐就是它本身缺乏足是圣细腻到足以描述道理的原因。够多的形经喜容词。但同
了它很本身的字母表对从公于这个时代来说，可以元前一千两百年而并不会淘汰。年前后，希而希伯来文语称得上非常优秀，可以使用很多伯来语就在现今巴勒斯坦地区流传开来。它少吸纳其他语言。言的神圣性，又导致
，可能导致王权神权的增加司书阶级的固化。从长远来说的削弱、这意味着对祭司这种。
的优势。——但如果刻意引导的话，它反而可能成为所罗门
而能罗门所留下的话，人对后世的贤使用大量比喻影响。这种加完善。这意味着所带来持更多的流传久性的过翻译的时候所容会更能能保有书写的经书，在经——继到后世的内
”门所规划这就是所罗自己这一世的“任务。的，
门所寻找这就是所罗的“石板”。
门的。他的语言导致性质变，继而导致文化者被扭曲，具有固会因为为了保证希伯来文不字功吸入其能的以色列祭司，所罗发生改是不能打压过多影响中断或化文
己的事自己楚。清他自
的知识。是无数贤人优秀，而是来自于未来。的智慧的结晶根本子嗣也不可能有自哪怕是按照慧就不是来自于躯遗传学来说，自己的己的智体的己的智慧——因为自
从自王权的独程序法，将权利。所罗门更希定一部因而，己的后代手中分到祭司身上。大对于以色望自己能在有生之年制列也不是好事
应该能算时代的眼光吧。……大概，这是超脱于
深叹了一口气。他感到所罗门深淡的孤独。还有一些淡心情复杂，
……”吗“石板
诺姆若有所思。
们又音他犹豫了很久不容易才下定决心，对所罗门问道：“那么门殿下，我，如果传统错了该么办？”压低声，好……所罗怎
错了？”传统“
所罗门微笑着，看着诺姆。
却眼睛。他的笑容让诺姆背还是直视着所罗门的后有些发凉。但他
亚多尼雅那种不讲理的人。相信所罗门绝非是因为诺姆敢打赌……他
，呵的轻笑出声。所罗门沉默许久
“传统错了的话，将摧毁就好。”其
，没有传就没有人类的传进步。”统就没有文明……但是“没有统的破坏
要做后等他无益于社会时再将其摧毁的事。你所罗门抬头望着天空，构，然立某种传统结明白吗，诺姆？”静的说道：“建……这就是‘我’平
能明白“我……我想我可一点了。”
诺姆紧紧皱着眉头，有些迟疑。道的说
“不，你不明白。”
所罗门不禁失笑白！”：“你肯定不明
，看看风景吧。”了下来：人有些讪讪的笑着没，笑容再度温和“不要想那些有的他看着这个爱老思考的的。放下心来
撒冷了，诺姆。“前面…”…就是耶路