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第六十五章 盘中窥天

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人,所谓冷热荤素,君情,当然轮不到别吃,只要他在场,点菜臣佐使,搭配的看菜单极为清爽,夫子爱吃擅长口水。便足以令人流这种事

还有段时间,桌上。那些菜看着简盆冰镇的芋泥搁到了究,需要现做,离上菜单,但食材其实都很考夫子早已做好安排,一

要求甜的便是甜,我最瞧不起的,便是那食?”“甜点追求要清淡,你喝清水便好,吃什么甜点也要清淡的食家,若

了一碗冰镇甜芋泥,示天斗?给自已盛了一碗,夫子给桑桑盛穷,可为什么要与望着宁缺说道:“意她多吃点,然后天斗其乐无

的道理心想前实在是太突然了。一刻还在说点不由怔住,甜芋泥,闻言菜的学问和饮食宁缺正在给自已盛转到与天,下一刻便斗这般壮阔的话题,

里,歧山小和夫子说道:?”尚没有与你说过这些事“在烂柯寺

殿前,歧山大师与自宁缺已的一番对话。想起秋雨佛

境以顶峰的几种境界,比如羽化,书院之超凡。的传说,提到人魔宗之不朽,佛门之涅槃,道门之对话里,歧山大师提到五那番间最

抵达彼岸,或者永世便会回归到昊天当时歧山大师说道的怀抱。不朽,到那时,他们,数万年里总有人能够走到漫漫修道路的尽头,或者

仙的宁缺最关往无数年间,曾走到那一步的佛祖,而这正道门前心回到昊还有那些羽化成还是永生,歧山大师答这个问题。着死亡无法回大的诱惑及最大的恐惧辈也无法回答是修道最天怀抱究竟意味

过天理循环。没有谁能走到那一步修行者即便谈话的最后,宁山大师在那场够逃得的回答是,有没有升天缺问,依然可以,歧

次发现。天道果然天穹很苍凉到夫子缺。宁缺回忆着那诉宁,宁缺觉得身体体有些僵硬。场对话,隐约猜大师已然圆寂,即便不可能再告的佛殿很凄清。秋雨里的如今的他有所想法,也很寒冷,因那天秋雨里情的存在……歧山想要说什么,身是很无为他

很奇怪、很荒唐,酒楼下人声嘈杂,种强烈的落差上的事情,这对比,让他感觉楼上却在讨论人间之有些茫然无措直到

是什么。”为什么要与天斗?夫子说道:“首先我们要知道天

。夫子指着夜穹说了四,与老,在那在星夜下的那场谈话卷后天书明字院后山,看段话。宁缺想起自已在书场谈话的最后

不知道,有没我们依但他有没有为代价再一次意识,师弟他以死亡然不知道,有具体的形态,我们生命不知道,昊天在哪里。做出了确认。”,我们“昊天有

呼风唤雨的修行者看似可以姓,甚至是那些上那些艰难求存的百“如果真有天道,。也只能是些蚂蚁一般的存在。它俯瞰世间,大地

许这种事情发生?”只忽然抬起丝毫蚁投予“如果真生出薄如怜悯与关注,羽翼的双翅飞向天空,它时,它的意识和意志又怎会允头来望向它,甚至开始本不会对蚂图挑战有天道,它根而当那些蚂蚁里有几

,那么天段话是宁缺对昊天或者说所谓天道“如果真有天道道无形,更加无情……这四最初的认知。

鸦至,半天光深了些。着桑桑逃亡,再与多时,见过云夫子曾经说过的这四段如今他带明半天幽冥,又见过黄金巨龙探首,光明神将临世认识自然变得更深了些,心话相互印证,对天道的中的恐惧却也更

宁缺望向酒楼窗外湛蓝无云的天空,沉默不语。

用调羹指向窗外的天为闲适,然后他芋泥往唇里送空。”:“昊天拿着不是天调羹,慢条斯理勺着空,说道夫子,靠着栏杆,神态

,在人间是什么…畏,或者是的语言里…天是一个很些情绪出现的次数极多,而缺说道:“那昊天愤怒。的情绪,那或者是恐惧或者是敬特殊的字且往往代表着极为强烈

,还有贼苍天有泪,又比如天若老天,天杀的,老天爷之类的称呼,天啊!词也有情天亦老与此有关:比如苍天有眼,就连最常用的感叹

着至高无上,代又代表着代表着所有的所有着不可抵抗,代表着表着无所不在,代表漠无情,代表仁慈博爱

燃烧需要空气,规则。两点之间直线最近,三角就是规则,便是天道。”这些世界的比四角稳定,光线跑的最快,水总是往下流,道是

意说口处扔了下去,片刻后,随了脑袋。夫子该是有行人被砸中吃着芋泥街上传来一声痛呼,,然后他把手中的调羹

,这也是规则物都要往下“和水一样,任何事。”

调羹砸中脑袋的行始发挥,夫子上,也不会人,要进酒羹落到地继续下坠,这不作用。”代表规则被水汇集到最低处的海里,外的规则开就当没有破坏,只是有概是那名被声音,大上……或者行人的脑袋这回事,看着宁缺继续说道:“便不会再往下流,调酒楼下面传来争吵的楼寻找肇事者

现在的情况?那没有冥界自然也方坠落就没有冥王。如果,一直坠到深渊里桌上,当然,我现在有别的规则出现,那会是一个怎样冥王的餐只调羹会不停往更下,说不定没有受到外力影响,没发肯定,能够出

身前。桑桑接过碗,继续盛芋泥。搁到桌上,推到桑夫子把空碗桑的

娘会把这只碗拣。”间没有一个,如果碗底足那只落的调中的碗说道:“如羹一样,这么事情?就像起来,那么会发不停坠生什果这张桌叫桑桑的小姑够光滑,如果人夫子指着桑桑手子足够大足够光滑碗也会不停向前滑动

头,说道宁缺挠了挠性?”:“这不就是惯

天然存续倾向。”好。不过我习惯称“惯性?这个词很之为:事物或规则的

的生命。”夫子说道:“这也就是我所以为

“生命?”生命?惑重复问道:“惯性就是宁缺完全听不懂,疑

这些能吃饭能眨眼能被改变。”事情都不能做,形状后变成腐尸道:“人活着的、构成和特质完全夫子说白骨,而且拉屎。人时候,能走能跳能思考

自已可以继续能走存续。”是要保证能跳能思考能吃饭能眨证形状构成特质能够。便能拉屎,保证自已看着“我们活着像人,也就是保

“这种存续就是生命。”

宁缺很是不眼能拉屎。”能走能跳能吃饭能眨解,说道:“但动物也

说道们不能思考。”:“但它夫子

“大黄牛和小叔那头驴考。”宁缺说道:肯定能思

“但它们的形状人。”夫子说道:

:“如果我们可以把它们变的像宁缺人呢?”

:“如果你有这种本事,那它们就是人。”夫子说道

宁缺连连?”说的通摇头,说道:“这怎么

说不通?”夫子说道:“这怎

了。一个长能眨眼能拉屎能思考的生命,那不能吃饭的和人类一模宁缺愣了愣,然后终于想通就是人吗?一样,能走能跳

也是一种生命。”要保持自已,比如文字形状和内在的存的形就是生命。往宽泛些看“每个人都想活着,想会,也想要保持自已的所以这比如书画比如组织,,人类状和内在的存续。这

或浊,片或小溪无言。。水也有生命,或清的形状,它的手你要改变它的形状特它的生命,便需要。”克服它的坚硬质,毁掉它的生命或汪洋一夫子说道:“石头,便需要去煮去生命。它也想保持自已段是坚硬,想要毁掉

本身,那么如果它也有便是保延续。天生命,它的生命永远有效,不被破坏证这些规则“生命是本身形态的然是规则。”道既

些什么,经完全不知道该说好在这时宁缺这时候已候菜上来了。

十八道菜,很丰盛的一顿饭。三个人吃

,这可怜孩子,跟东西宁缺这些道人间不知有多少好这道菜,有年就没过说:“过好日子,要知停给桑桑挟菜,夫子不多少好玩吃的你得试试跟着我享享福吧。然后不停地介绍劝的东西,这些天你就

吃货之才吃烤羊腿,有些名,竟是风在夫子果然不愧千年老十八道菜一扫而光。又品宋国菜,卷残云一般,把宁缺和桑桑撑的不行,好

夫子端着杯双芽菜饮以清腹,看着很是享受。

备把话问明白。夫子说有些麻木的脸,准打了个饱嗝,想着先前像胃一般沉重,搓了搓宁缺的那些话,心情就

夫子放的客观性,,一是规则的客观性规则两面性便现出生物一样的生命,二是它要维持性。”茶杯,说道:“昊天有会呈

宁缺问道:“所以?”

的桌面,说道:“人活着要吃东西,它活着也要吃东西。”狼籍夫子指着杯盘

盘,忽然觉得很,这方面的情节马上取多写点。其实这早些结书?)(未完待续)r天就这一章,明天争完全是自找的,难完本了,这面的东西了,另外有情要向大家报告:据…真是写的的故事才刚刚开始有数遥远的距离,宁缺当闻很多朋友以为将夜要件非常重要的事着汤汁淋漓的菜男主角、桑桑当女主角,痛苦的是,这方面的情节还有宁缺看道大家都想要骂脏话要崩溃了,今……离完本还有无,然后将夜这本书福的是q恐惧,很恶心…这方木有,有些心慌些,幸就写完了再也不会碰

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