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第七十三章 东南佛国

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胡进思瞅准的就。吴越王大半都饮酒狂欢去了,宫的守卫是这个难得的时机。忘今宵夜普天同庆,今夜难

亲兵党羽,身着甲胄、势,冲入吴越王宫,包以迅雷不及掩堂。三百名手持刀枪,围天策耳之

吴越群臣酒立即退下兴正酣,被冲喝斥胡进思,让,老婆也难管。钱搞蒙了。酒壮英雄胆进来的兵甲武士,瞬间

能否尊重一下我的儿,我这是兵变,你这黄?”钱倧,道:“老奴无角色!”想,不退反进,执剑走向他冷口小罪,大王为什么要谋笑着胡进思心“你害我

,大喊“护驾!有一个暗门,连接地道,可以通到外面,万不得已,这个钱倧惊愕暗门是不用的。。后面倧就往后跑贴身太监冲上来,拉着钱

进暗室,来到义和院。钱倧顾不上叫人,仓皇逃

,叛军迅速宝剑逼问。胡进思不敢怠慢和院,锁上院门控制了,立即领兵包围了义暗室可以逃生,他用胡进思没想到天策堂还有个了义和院宫内的太监,得知钱倧逃到整个吴越王府

又延续了几为王,胡进思已经是十年了太多的改朝换称霸已经不是他现在取代钱倧自立九十岁高龄,土埋到嗓这一念,让吴越国祚想要的,他就想平。就代,称王安度晚年,为子孙保一份富贵太子眼的耄耋之人,见过有人劝他

个吴既然台州回京,主持相子钱弘俶刚从间想到的就是这位十选。相见,钱倧这作不久。国不可一已经跟钱倧刀兵府工得他是接任吴越王之日无君,胡进思第一时再干了。钱元瓘第九位的最佳人越王是不能九岁的丞相钱弘俶,觉

宣告朝廷是“钱倧因节度使,兼任接着授任钱弘俶为镇海、突然中风,传位给镇东,胡进思假传倧的命令,内外,承奉制书。”侍中。他给出的理由其弟同参相府事钱弘俶

,接着召请胡进思带兵到南邸,迎丞相元德昭这才下拜。进思急忙走过去拜,道:“等立在帘外不谒见新君。”胡掀开帘昭和群臣来拜新君子,元德。元德昭到达,站接钱弘俶入宫

钱弘俶,就被废了。,钱弘俶于是同胡进思答应位。国君,只钱弘俶道:“能保全有六个月间最短当避路让贤。”我哥哥钱倧,我才敢接钱倧是吴越在位时受此命,否则我意继

年)正月初一开始处理国事。迎立为第五代吴越王,乾祐元年(948,钱弘俶被胡进

火羊公元天干五行属火,称为,这一年的一年。947年是个,注定是个不平凡

十一年正月丹耶律德光率军攻入的后晋,俘一,契虏后晋皇帝石重贵,存后晋都城开封续了灭亡。

具办汉服,登上”,年都开封,拜,诏令将契丹国崇元殿接受大赦天下。二月一日,耶律德光号改为大同”,定“大辽号“

拐。,称刘河东节度使刘知褒扬嘉奖光诏令子,并赐给一根象征峻向契丹奉表投降,耶律德远遣牙将王“符节”的木知远为儿

中原没有主人,写信劝刘知杀一路。河东行军司马远建国称帝。走一路大失民心,最后丢下杀抢掠北撤,开封张彦威等,认为大辽占据中原后,烧

并在此定都。年,开运年号,延用石敬瑭的年号原称帝,国号汉,史称五日,刘知远在太二月十后攻克开封,称天福十二后汉,弃

这一年,吴逝,即位半年的幼拐点,继钱佐英年早点就江山易主。,这一年的最后一天,吴越国差一一个重大的越国的历史也发生了主钱倧被废

后汉的前后越国王弱肉强食、内忧外患钱弘俶,面击,在这个强敌林立,危机四伏去何从?对南唐、南汉、的虎狼时代,又将何年轻的吴

◆明哲保身

就是着要做的还有钱倧首先诛杀的就是跟钱铲除异己。迎立新的舅舅进侍鹿光铉。君之后,胡进思接倧密谋的水丘昭券,

胡进思的妻子道:“他人还可杀,昭券是君子,怎!”能杀害君

未必是强者刚者易折,柔则略的人。强势的人得如何让自己委屈求,一全,懂得讲究策个真正聪明的人,是懂

,改字文德名讳,改名钱俶,吴越国开国国君钱瓘第九子,钱元钱弘之父赵弘殷子,文穆王钱倧之弟。大俶,小字虎子宋建立后,因避宋太祖谬的孙

,主持相府工作。内衙时即任镇台州。钱倧继位后,军指挥使、检校空,出其从台州召回十余岁

都未能如愿,这就是钱保社稷保全宗族虽然这有点痛安宁,钱俶苦,但是这可四,拜胡进思为尚父。建议钱俶杀掉钱倧,只得低。胡进思曾多次俶聪明的地方。以保全社稷面对权臣当道,为

社稷,祸吗?何承训不出,不一出现,反而提醒了钱俶,他立思及其训又请求诛杀胡党羽。钱俶厌恶其反复他何用!难道是为了让现还好,的告密,七哥钱倧差点首,以绝直接斩后患己重走七哥的国殃民,钱俶继位,派人将何承训抓起内牙指问青红皂白,死于非命,如此一个危罪大恶极的小人,留老路挥使何承常,因为他

倧迁到派匡武都头薛温领亲兵宅,同时府私州衣锦军的东彻夜进行守卫。接着,钱俶把钱赏赐大量财物,

的意思钱俶悄悄诫薛当拼死抵抗,然如果有非后派人飞,发誓确保传信与我。”薛温领命护卫我的兄长,之事,都不是我,你应钱倧的周全。温道:“你们要小心

于是假称钱俶的命令很快,诛杀钱倧,钱俶不同意,胡进思,让薛温处死钱倧。胡进思请求钱俶

薛温道:“此话,决不敢妄自行动。”曾听到我受命之日,不

倧。钱倧见是刺一天晚,官至睦州刺史。听到呼救立即带墙跃镇国都指挥使、两名刺客,爬兵进来,杀掉两于难。薛温从此被重用呼救,薛客高声名刺客,钱倧得以幸免入庭院,刺杀钱上,胡进思派了

钟情直在越州居住二,一年,著有《越于诗歌音安葬在会稽的十多卷等。后病逝,谥一心寄情于山水,秦望,以王礼山。中吟》二十号忠废王钱倧远离政治,

臣,权倾朝野还算有胡进思已元年(951),周广顺了不引发家,也担心十九九十三岁高龄族的岁的小儿子胡庆的未自知之明,虽然位极人,为祸患,主动称病辞官

疸发作,终不能治,死钱塘。胡庆顶着“恩荫乡宦郎愤恐惧之中,背奉化篷岛,九十八岁时,胡进思一生未踏足”的名誉,隐仕途。

官一走,吴越国国政治危也敢放开手内的尚父胡进思辞机,随即解除,钱场了。脚,大干一

尊贤崇

得到大治,实现阡陌纵主。钱俶手中来得容易男耕女织,知书达理下太平。从古到今,与相闻,一个国家若要头嗜血的马上皇帝,倒不如在,老一个佛系帝王个尊贤崇佛的君就是这样一幼俱安,些,其寄希望于一个刀横,鸡

说:忘佛恩。主,无他日钱俶喜佛法,任台州为霸刺史时,听闻执弟子礼。德韶国师告诉他韶禅师的道名,便请他来治所说法,并

台智者后汉乾祐元国位。他继位,对佛教的护持尤为尽,钱俶便遣使前往大师为国师,贡献重大。备之后带回国内,为天写天台宗的弘传散落殆新罗国,缮者大师的教义,尽力。当时,天台智,钱俶果然嗣后,即奉天台德韶大师的教义著作,完

在五代十国的这人心冷酷杀戮时代国。,人们也能看到暖暖的吴越佛

钱俶继位后,首先蠲免开垦荒地,境内田历年欠税公不加赋”。兴,奖励农民大快人心。发展经济,宽赋赈恤,亩荒废者“纵民耕之,修水利,

数千人,在松江一粮食问题,足,置营田卒米十文土而耕,达到“境内无弃田”,粮食丰稔,斗代开荒,辟他让军人自给自为解决

归还其父母后周广顺三年(95开仓赈恤,缓解,把这些孩子赎回,姓有卖儿,吴越大,钱俶下卖女活命的令由官府出粟帛3),并灾情。旱,百

,继续奉中原王朝为正勤有加。朔,保境安民,殷对外

时期,最为富整个五代十国庶安宁的国家,除了后蜀,只有吴越。

◆钱弘俶塔

孔雀王朝的第三代君主悲教化,深切懊悔王,目睹战争经过佛法,教化民众印度依佛门,停止武力扩阿育动,难和痛苦,受到极大震即皈张,施行仁政,弘扬带给人民的巨大灾海比丘的

为报育王塔上的狮子。利分安奉于塔中供养,阿育王塔随着佛祖舍利传分为八恩德,他打开佛陀”的舍利塔,取出佛陀遗骨,重新国徽图案,就是阿八万四千塔,并把舍。印度今日的万四千份,再遍世界丛林入灭后“八王分舍利

十五厘精钢造八万四千座小宝王造55),钱二年(9《一切如来心秘密全身形,高三宝箧印陀罗尼经》。舍利俶仰慕印度阿育塔,塔身方僧和能工巧匠,以塔之事,聘请印度高后周显米,中放置

业重罪,增长福报经》,是释迦牟尼,获大功福报,命终往是佛陀于末法时末法时代福薄业重舍利宝箧印陀罗尼,悉满所代救度众生的极胜妙德,大福报,一切所求净土。众生能够迅速消灭恶法宝,使得世获大安乐、大《一切如来,功德利益真实不虚,心秘密全身愿,现佛金口宣

。这批皇家制大功告成布施到天下名山本等地。四海,世广泛布于宇内作的、供奉在佛殿内的小佛塔,称钱弘道场,散俶塔,远的传至新罗、约十年时间,

,成为日本最塔形式之一。人依其形制主要的多座,因塔中藏有《宝本人称为“宝箧印塔三大佛箧印经》,日传到日本的有五百石制宝箧印塔。历代修造不断”。后来,日本僧,改为

前面,矗立近,与日本现存的宝印塔,高约五米,该宝元寺的大雄宝殿着两座南宋时期箧印塔如出一辙。箧印塔与阿育王塔泉州形制十分接的石制宝箧

现存古迹,如净,所种福德荫不过百塔,美名播于海内,万代传扬。钱俶的名岁光字随着他造的宝泽后世万年。杭州慈寺、上天普建寺塔,均为钱俶兴建。竺、宝俶塔、六和塔等不唐捐,人生在世

◆阿弥陀佛的故事

山门绕至方丈,左寺因而中兴。持复寺,邀请智觉延寿大宋建隆元建殿宇,前后觉禅师”。重计一千三百决定复兴杭州灵隐四面围廊,自大师为中兴第一世右相通,灵隐年(960),钱俶余间,加以,主兴工作,诏赐名号为“智

名声也因此而远)。延寿大师扬于四方。住永明十五年,从数千永明寺(即净慈寺请,延寿大师驻锡,应吴越王钱俶之其教者,弟子延寿大师”的建隆二年(961)人。“永明

统。这里我们也饶舌一回,说说“阿弥陀佛”的故事。中国人历来就有“家音,户户阿弥陀”的传家观世

宗第六为法眼宗三祖。代祖师,亦延寿,字冲月十七日,俗姓玄,号抱一子,江苏丹04)十一阳人,后,讳迁居浙江余杭,净土于唐天佑元年(9永明延寿大师,出生

儒,怀自幼习年时即信仰佛教,,戒天赋世济国抱负,杀放献于吴越王钱镠。得“世事无常”之理十六岁时,曾着《齐

华亭镇将,督纳军需斩。面对砍头,延寿市曹处“吾为活数万生曾为余杭库吏,吴越自若,毫无惧色。自言:物放生,后被告发时,二十八市中鱼虾飞禽等,自己俸薪用完,就用库,被判处死罪,押。见集的延寿常生慈悯心买了放生,王钱元瓘憾!”命而死,死又大师镇静大师任银买动

次,刀头断了师赦免释放报吴越王钱元三次。刽子手不敢下上,刀头立马断掉,如此砍了三,赞其慈心善行,便将子手的钢刀砍到大师斩官和在场的众的脖子,如同砍在石头得不可思议,心生敬佩了,监斩官立即通瓘。吴越王觉人,深感神奇,延寿大

,这一年被释放后,册寺翠岩令参禅师出家,大师三十岁。寿大师投明州四明山兴四年(933)县境内)龙(今浙江鄞是后唐长

大师出家后,“执劳供众,都忘身淡泊。不缯纩,食不重味,野蔬布襦,,生活众,夜晚习禅修定,每日以野蔬果腹”、“衣十分以遣朝夕”。白天执劳

国师会中开悟明心要。在德韶国师处修学禅法,发眼宗嫡孙。,为法后来,到天台山德韶,受法嗣

僧传》云:“永明(延《宋高契悟。”作偈子云:德韶会中,寿)在声,豁然普请次,闻坠薪有

扑落非他物,纵横不是尘。

山河并大地,全法王身。

下心去体悟,任何事草木身上,都可以说现自己心中潜藏的珍物都可是最持久的金刚不坏之以成的属性,的镜子,引导你回到自己的内心,发佛性乃一切生命最根本宝。上、在自然性,它在你身处不在。你静你心灵

净的法身,都是佛性的潺的流水声,就是的说法声。青草翠木色无非清净身。潺,山河大地皆是佛陀清尽是广长舌,山溪声显露。佛陀

二无别。掉落于地的并不是什露的,也全都是无非自性妙用,所显间不也不是尘埃,山河论横的竖的乃至一切的一么柴薪,天地大地身无法王之身,与明觉法

,能口叫了一声“南无佛就凭这无量劫前,一尼佛给他剃度出量劫之前是个樵夫上知五百年,后知五百中,都没迦牟,在山上砍”所种的《大智度论》,延寿颇深:世尊在世他观察这老人在在无,舍利弗不允家,根、福德、声“南无佛下,爬到树上,一则故事,!”柴时,遇到一只老五百世位老人他感触大师阅虎要吃他,他在惊恐之善因,所以不能出家。量劫后,缘成熟了,家,老人告诉弟子们,这同意他出可是世尊佛出家。出家要有善,在无许。舍利弗是阿年。后来证阿罗汉果。罗汉,有神通,随时,有位老人,要求遇佛得度,所以,释一点善因

。延寿大师本,劝人礼拜、称念,于是印“弥陀塔”深感世四十八万靠念佛才可以化导得解脱的众生,一声,罪灭河沙;念佛唯有间为业报所系不称南无佛,皆共成佛道

进退未决,就写了两个“万生净土”,从此,专注于劝人念打开都是“万善久,延寿大师在忏堂绕永明延寿大师阄,一纸为“净土。一心禅定”,另一则为。拈起七次,佛时,见普贤菩萨现佛,回向生净土,莲花在手,大师想起像在前宿愿,内心

夜里施食鬼延寿,称念弥陀圣号十万声,每永明寺大道,寺里大众都念佛坐禅、说法不断,场,神,忏愿、师住,黄昏则往别峰绕佛白天放赎生灵于深夜时分的音声。每日可听到螺贝天乐及大师

延寿大行百八件佛事为常课,并将土,时人严净所有佛事功德回向庄疑为弥勒菩萨下生师日日精进,以

愿。,求往生西专精用功的钱俶赞方净土者,未有如西方香严殿以成其志叹道:“自古以来人。”特地为大师

大师。为表明自己赐“智觉禅师”,世称永明延,门下十五年,读诵《妙法莲华经的旨趣,大延寿大师居永明寺师作偈曰:七百人,吴越王钱俶敕》等大乘经寿弟子有一千典共达一万三千部

欲识永明旨,门前一湖水。

起。照光明生,风来波浪

永明延寿大师劝勉大众义学藩篱,精修四料简》云则,坐断一切解散一切师为修行人确示要道,以身作老实念佛,狂慧口舌,万行,庄严净土。大开出《

有禅有净土,犹如带生作佛祖。,现世为人师,来角虎

修万人去,无禅有净土,万若得见弥陀,何愁不开悟。

九磋前,瞥尔随他去。有禅无净土,十人路,阴境若现

万劫与千生,没个床并铜柱,人依怙。无禅无净土,铁

真正的迷津’,乃大藏之纲明灯过生死苦海,是,能够指引众生走向修千年之后够渡暗夜之行成佛正道。宗,修持之龟鉴。”“此永明‘四料简大师赞叹道:宝筏,能,苏州灵岩山印光

法,法眼人,录印度、中国圣调和之态度。高丽王见博览,互相宗、会法为一身,融通严,欣求极各宗永明延寿大师集大乘佛录》一百卷之禅风遂盛行于质疑,而成《宗镜。对当时归净土,持律精二百人之著书,广搜此书,乃遣使叙,并乐。大师也派间之宗旨分歧,海外。派国三十六人前来学是法眼三宗僧召集慈恩、贤首、天台宗第三代祖师,曾弟子之礼

样,世称“宗门之标准,净业之白眉”。为最终归宿,身体力修,为后行,理事明妙心为万法之本究竟圆妙,以吾人灵大师以华严源,以西方净土人树立了不朽的榜一乘为

穿得破破烂烂的大家就请大师坐可以来应供延寿大师耳朵和尚,都不认子。就在大家谦虚是打千遮大会,就很谦虚,,一律平等推让之际,来都不愿意坐上径直往首席位了一位家在那里谦有一天,吴越子上一坐。是皇去,永明供养上首席位子,大师也僧斋,只要识,看到让,他就不客气了,。虽然是平等供是出家王钱俶想开个无养,上座的位子谁首席位就是不肯坐这个帝的老师,大

一坐,钱他往那儿于对出家人的恭敬,不认识的俶心里就不舒服了,国师都没有坐首上去,席位子,却被一个和尚坐说话。他也没多

,众人散去,钱俶来应明延寿大师道:“弟子今日供斋供?”吴越王认为如果打完千,可有圣人前就大了他的福就问永僧斋有圣人前来应供,

有啊!大师道:“古佛前来应供了。”

?”他是哪一位啊钱俶惊道:“

大师道:“坐在首席的那个大耳朵和尚就是。”

欢喜,赶紧命人去追,和尚请回来供养。吴越王听后,满心要把耳朵

:“你们有没派出去的人到了长耳和尚,寻访一个山洞拜,传吴越王旨意,请他老人家到皇宫接受供养。一条路走了?”后来里面,寻的人纷纷跪倒,顶礼膜的和尚,从哪有看到一个耳朵很大一路到处打听

圆寂了,泄露了我的身份是说阿弥陀佛你多嘴啊弥陀饶舌!”意思长耳和尚笑道说完,长耳和尚就

了:“定光这些人立马呆住古佛到了,却圆好不容易找寂了。”

佛的人是永明延寿大说的“佛再来的!明延寿,定光古佛原来永大师是阿弥陀明白了,认定长耳和尚是定光古大师吗舌”不就是在说永明?这些人终于搞弥陀饶

越王钱俶,道:“定光在。古佛走了报告吴众人赶快回去,阿弥陀佛还

道永了。赶紧去是阿弥,当知,甚是失望圆寂的消息见永明延寿大师明延寿大师陀佛再来时,欢吴越王听到定光佛示现喜得不得

进来,跪倒张张地从外面跑的人慌慌见一个报信刚到门口,就奏报。

:“何张?”钱俶问他事如此慌

明延寿大师圆寂来人奏报:“永了!”

这就是永明公案。延寿大师的一段

)十二月二十六日,永七十二岁。,时年明延寿大师晨起,焚香辞告众人,趺坐而化开宝八年(975

嘱给钱俶,尽献十三:“上表入宋亡国,大师之地。”为吴越生民计,留遗当时,南唐已

十三位祖,均为后人中国净土宗历代祖师号是:为净土宗其弘扬净土的贡献推戴师名而来。目前有十三位祖师,并无前后传承法统六代永明延寿大师被祖师

大师、十一祖初祖截流师、师、八祖大师莲池大师、九祖慧远藕益大祖际省常大师、十三祖印光大师。祖少康大师、六祖延寿师、十祖醒大三祖承远大师、实贤大师、十、二祖善导大师、五四祖法照大大师、七祖

作为阿弥陀佛的化永明延寿大师一月十七日定为阿弥陀大师的生日农历十身示现,后世便把佛的圣诞

太平兴国元年(976,并建塔院以舍利院”。院匾额曰“寿宁禅),弟子们在大慈山为大师立为永记,宋太宗赐塔

我仰慕地狱,见阎罗王等众,大师,特一僧人像,问了之都在拜殿左的后才知大师舍利后来有位临安来这是杭州永明延寿禅经往生西方极乐世界,道,。”这也是净土宗史上上品上生。阎罗王重其常年绕塔经行。众礼拜地来此绕塔像礼拜。塔,入膏肓,魂神来的一大奇闻。行,人问的僧人,来到大慈山,他已故而画他原因,他说:“我病

寺”以表缅怀圣德之0),宋真宗下诏敕赐06),宋徽宗下诏追延寿所居师”。意。崇宁五年(11之永照禅咸平元年(100谥延寿为“宗明寺为“资圣

号为“圆妙正修智觉禅师”封永明延寿清代雍正皇帝又加大师名

朝四百台烟雨中。八十寺,多少楼

吴越开国寺塔倍于其之俗,佛于吴越即以“东三世五王,建造的更是推动佛他九国宋室南南佛国”之名钱氏结庐遍人境”,,一时之间“杭当初,君王钱镠立国杭州州作为宋之都城,,御治东南,就以渡,杭”为基本国策。吴越国“保境安民,声震华夏。、信佛顺天教的发展。

刹林立,成为鼓,梵呗相闻,人称南屏山为“佛国山”杭州最大的寺院群。后左右佛净慈寺之后,净慈寺前永明延寿大师住持晨钟暮

《地经》,流不息。商人们看到踵,市声沸鼎,人钱塘这是、行医的的、买卖的戏的,谋生的,摩肩接中国最早的城市导游图、耍了商机,纷纷卖起了山外滚滚红尘,进香

声声声入界,风声雨声号唤回山内清凉世,晨钟暮鼓,经声佛苦海迷路人。木鱼声诵经惊醒世间名利客钟鼓

的大宋皇帝赵匡胤来越何时万邦来贺开宝八年,他要的是一统华夏,四夷来朝,最多的就是吴归宋佛号,对于身处大宋版图的那一刻起,赵匡胤想的975)三月,从南唐并入越国内,一派经声中原

天,一块好好聊聊。开封,玩上几顺着大运河一直北上到信,让他封来大宋皇帝赵匡胤的一俶收到这天,钱

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