次受到如此大的羞辱。来这还是自大航海时代以，西方人第一
中国，甚对抗中国。人能站出来谴责人愤怒了，很多人至和英美一起西方都希望德国人和意大利
可是...
都将英美等同于西方。的无缝衔接的地位，所以很多人美两国英波澜。近些年来，因为霸主德国大利人的心中却毫无人和意
美澳可是最歧被摆在了台面上。体近发生的这件英乳法事件，让欧洲和盎撒人之间的分集
了实并不奇人”这个定义的看法怪，美澳都算是英国。这其下的蛋。他们也继承英国人对“
”倡导皿煮，但是他的皿丘吉尔也。的定义是非常苛刻的煮之中对“人
法国人都洲人和爱尔兰那都来说，什么印度人、非他对不算人，甚至恐怕连不算人。
故乡使用生子使用杀虫剂是一他的化武所以它可以毫来说，或许跟对无顾忌的对苏美尔人的眼中当地的居虫算人。民都不样的，因为在器，这对他
：称义之前完十四行不是从信仰耶稣基督那恩典。英国圣公条人适用于接受善行因为这种善喜欢的，也不能使成的善行是上帝所不之第里产生出来的。这种会三十九条交规
所谓的因信称义。这就是
狱的。你就是罪两只有在一神教人。如果种人——选民和罪你不是雅威的选民那的体系之中人，是要下地
是一样。任何手段都是合理的所以对你采用杀都、抢劫还是nue，无论是施暴
也要堕入地狱是雅威的恶早定，哪怕死后选民那哪怕你是一个像圣人一样的好人，只要你不你就是罪人，你的罪。
做什么都是在做你都不好事儿，因为那么无论他们对算人，他们对付你你就算是除害了。
在西这是比主义之重预定论，更可怕的信条中，有一种双方的加。尔文信称义因
不他愿意悔改，神也：神若预救，他就一定得救定不能得救，即在双重预定论的理论中能；神若预定定一个人得救，他就一使一个人不能得不会救他。恩，也这人想要拒绝救，甚至
什么，澳子。别人家的孩大利亚人可以那这就是为么残忍的谋杀
个圣人无忌惮的处死这些“罪人”。也是有罪因为在会是雅威的选民，哪他们看怕他将来成为一来，这个孩的，所以他们可以肆子无论如何都不他
”的可能性。从某些加的可怕，是因为它杜一切后天绝了制度。加血腥的种姓“称义，它是比种姓制度更之所以说这个更方面来说
作所为就能证明这一点澳大利亚人。对儿童的所
不了解西方以将屠杀妇孺老人视的人或许为英雄的行为？？也不理解为什么那么双标西方为什么可不理解西方
双标，而西有人不理解西方为或什么能这么恬不知耻的就能信那种双标的理论方的民众还居然许还。
定义但是看看他们那个所谓的文明的的双底色，看看一神标就知道。教之中对“人”这个
在他对的。们那里双标是构成他所以不双标才是不们三观的前提，
的三观不同。么敌视双标？我们又为什么可以不，我们法理解双标？这就是所谓他们也无为什么这
英美的人甚一切因为西方暂时人，尤其是羡慕至渴望加入盎撒人的荣而羡慕西方的的繁人都是愚蠢的。
因为在他们的眼中，这些人生来人。就不算是
盎撒人用看起来多么美好的念，像什么新自词语来形容他们的理、皿煮之类的。所以无论由主义
同信们眼中只仰的，那都不算是人的、甚至和他们有不要他们还受！文主义的影响所有后天投靠他们加尔，在他
跟你没关系！他们的一切美好都
但是！
用在西方以外身上？那就太天真了！认为英美只将这一套如果有人的人
不算人。对他们来说，不是盎都撒人的人其实
奴不甚了解。大家都知道黑奴的历史，但却对白
西亚人奴役的白人。的白人就是被北非和很多人都以为，所谓
得。是一般的心安理实上，白奴制度一直被延续到了二十世白奴用的不纪，而且盎撒人用事
个国奉为国父的乔治·华被美往的奴隶。，曾经在弗吉尼亚州的一之后两天小镇悬赏捉拿10名逃盛顿在独立战争打响
黑人奴隶，剩两个是尼格罗奴隶也就是下这十名奴隶之中的八个都是苏格兰人。，只有
格苏格兰人可算是一家人也是说英来说他们和苏兰也已经并入了英国之中，乔治华盛顿语的啊！那时的苏格自己也是英国殖了。民者的后裔，按理兰也
他们对自己人尚且如此，的人呢对其他国家？
量启用来国独立战争的时候家的人，英国当成雇佣兵像德国人从中自德国的黑森佣兵。人都还在大世纪开始就被和消耗品，直到美其他国
？德行他们自然知道那群盎撒人到底是一个什么
英美那高高有点在脚下，德国人不有一点波澜，反倒是要然站出来反英美，而且还是从理念上彻底否定把他们彻底的幸灾乐祸。所以，陈启民这一次公脸，踩在上的嘴仅没
就没有什么群西方人之间根本就看出来了，那事实上，陈启民早团结一致可言。
不会什么叫团结一致？么叫唇亡齿寒？也学西方人永远都学不会什
大明和鼎盛时期的带在西方还处在鼎盛视的时候对西方展开歧事实上，并不是没清有人就不用说了。。
量的启用白人奴也曾经大的隶。时候，他们在奥斯曼帝国还行的苏丹
启民，他而且，陈启民历来意大利现在尊重盟友的。再加还非常象都是非常依赖陈的形上德国和们怎么可能站出来反对陈启民？
但是！
对陈启民的好了。在其话反应就非常他国家之中，讲
久矣了一个人可都是苦盎萨匪帮那些，之前没有人强大的匪帮。有实力反抗这么
袖，作为领导了东方两的这一世界表示要重新夺回番讲话无异于对陈启民千多年的大国的领导人，现在，作为东方的领世界的主导权！
都还回去。界各国头上的苦难年来加渚到世要将盎撒人这些而且陈启民还
是人来看的感觉！人当成也让他们感受感受不被
火！备再加上一把这还不算完，陈启民准