荣一同在韩谈学馆。天第二以及西乞虎的随行下来到了，赢高用完早膳便和赢
早已领众学子依次馆门前，他率向赢高施礼。礼毕孙通等人清早的便们一同等在学馆门前同学子待的陪同下进了学馆。赢高，等到赢高来到学叔孙通，赢高这才在叔得到了通知，大
的供学子们看书学辟所九进的宅院修溪河流，是开地方，三进院是讲习的进院则是一个可容纳千人的改而成天的地方，二，前院是学子们散步聊场中绿树成荫，还有小馆是用一课的学堂，四进院是类似于自习室。的专门用于辩论的地方商县的学广场，广
包容法之学，家跟法学之争，就是想在，他想用自己的方式驳。以此想让他们能够倒孔鲋和鲁地的儒生赢高这次必修法之学家的规定。这里开一场辩论来处理儒学馆规定的学子不在排斥学
学馆内是所有儒生。里已经坐满了所以，叔孙通引导着赢高来到四进院时这
见起身行，腰佩长剑礼。赢高一身黑色君袍逼人，，头戴紫玉冠，英气坐在地上的儒生们忙
始皇孙孔封为文通君的孔子第生的最前面看到了被秦鲋。时，赢高在这些儒八代这
他更加儒雅，虽已年过六十却依然很健朗，双目炯炯有神。着布袍显得孔鲋中等身材，一身
施礼道赢高，"高见ⶋ急忙想孔鲋o过孔老先生。&qu
;久闻武信啊！&qu然也是拱𛈌;己行礼，一见，果仪表不凡孔鲋见赢高对自手还礼道，"君大名，今天
受之。quot;孔老见笑了赢荣给孔鲋施礼，quot;说着边让！"赢高笑赢荣急忙向孔鲋行子弟之力，孔鲋要是舍弟赢荣，quot;这&着说道，先生多加栽培。&先生在学馆学习，还请孔老今后也坦然&
学子必修法不在鲋清楚赢高今天直回跟他说话，径来，他想看看赢高怎么见礼完毕，孔的位置现两人相互学馆的目的高今日表上落座，静等赢到自己解释学馆让，便家之学。
了自己的位置。是面露忧虑之色，生都是跃楚他们是想在辩论台上倒了一眼，不少儒高微微摇头叹息一声子，赢高清显然很担心今天的结果引导光，这才在叔孙通的来到下。又看了一眼零散的几跃欲试的样。赢，便收回目看将自己辩名法家弟子，他们则赢高向在座的诸位儒生
丘伯请问君上，开可耐的开口问道，"鲁地quot;儒生浮设学馆，目的何在？&生急不赢高刚落座就有一个儒
了一眼这这么迅速，他;本君在商县开说道，"民传播知识，这才淡淡的家学子们的袭击会来的设学馆，大则为以及做人的治国良才。为大秦培名儒生养赢高没有想;先是仔细的端详"到儒道理，小则
要学法家之学不可？&q播知道和做人既然是要为民传伯继续发问。uot;浮丘"的道理，何必非
ot;恶贪欲，才有盗贼正。以法治防范恶意才有声色犬马。人性，人之本；以法治疏导人性；人，再结合自己的，来与杀戮。而好利，才有财货土才能向善有序。&qu学馆的目的，所以，他想这几天看�律法而后不由的开始认真过的《商君书》观点娓娓道了自己的答案，&qu生而有奢望出的一些内容地之争夺。生而性上这个问题就是赢高今天，才有法度。天下人生了起来，仔细想了一暴力之恶必以性。因人性有恶
要这样做，也要你们自己所学的法必须学习法家之学，不真正原因，就是让大家知法到百姓之中，还要用学子管自己将这种法的意识传播国家来治理这个这就是为什么学馆ⶋ"懂法，守。&quo法，要求每个
话刚出口，赢高便";孟&helli曾说过人性本恶。p;&he夫子说&接贤荀子也丘伯继续辩道，⯻口说道，"儒家大：人之初，性本善浮quot;�只是他的这句"
如海，恣肆，仅善抢了话头不断，国家无好为根本。国家有难？;致使人人自危，为民者以洁身自臣下国诸侯大;人心人随意惩罚杀戮，一味的讨。作奸犯科高继续说道，&quo疏国事恶二字岂能包容驳赢高，赢，官t为官者以春秋四百年，天下国君洞察臣下之心迹浮丘伯被赢高，民不举发。政变连绵品性而评判。对忠好国君权臣，而荒。一稳定。&quo奸，多赖，恼怒不已，他正要反吏退缩体都是t揣摩权术为要务，人治。贤愚
景公明修法度，依法治政道，&假若晋国着浮这般真切的事实定法度&quo事不忘后晋国的赵丘伯，语气很被魏赵韩三家瓜分。赢高冷冷的盯奸佞，却被晋乱绵绵不断，剧？"治事之师再次发生在大秦法家之学，难景公视为历历在目，正，安有此等惨，现在我们不国，不要大家学习原因，就是在于没有固quot;权臣的一念之间。烈，却被晋道还要让这样惨剧忠信大臣。致使晋国内吗？"国家干城，忠贞威慢的一，赏功罚罪皆在国君真正终于断为权奸灭族。屠岸贾依法字一句的问t;究其盾乃所谓前
复，愣，半天竟赢高这一问浮丘伯被是没有啃出声。不要怎么答问的无从回答知道该
浮丘伯被孔鲋微微摇头，显然是为这让坐在一旁仔细倾而感到很无奈。听辩论的赢高驳哑口无言
生田何请问君上，今言时，突然又有以儒生起身t伯不知所quot;;齐就在浮丘说道，&quo之大秦以法治心目中的治国之道？&国，可曾是你地儒
严苛的路线，严酷是刑法更能约统一天，必将是大秦一大的行，不然而定开始修法势一旦天下有刻，在大争之世束百姓。然在必有的律法苛不讳的回答道符合大秦当下的国情，这确实已经不隐患。&续战国时秦法变，六国。。所以，以国情而，现如今大秦然延下却依复辟势力量必将便迅速崛起quot;赢高直言"大秦现
君上自";既然t;难道君上不认学家之学，学习秦律？为施行王道仁才是大秦问道，&quo习法"田何继续己都要让学馆中的学子们政"清楚大秦现有的律法能够长治久安的良策。苛刻，为什么还
可曾见赢高反问道。的吗？&行的王道仁政，你而霸，西周便是quot;"三代不过西周是同礼而王，五霸不同制施行王道仁政的东周又怎么灭亡的施是怎样灭亡？同样
王道仁政王道仁政，也，只能悻悻不语。确实灭亡于驳，田何实在不知道该怎么反驳西周和东周都是施行，赢高这么反
道他说孔鲋开始说话了认为施仁政是亡国之道山林，材木不无憾，王道之始也。难数罟不入洿？&信君quot可胜食也；斧uot;难道武，他继续说道，&qu可胜用，t;孟夫子曾言：不违也。养生丧死;斤以时入池是使民养生丧死无憾可胜食，材木t;这时，吗？&quo农时，谷不可胜食也；的这句话也是错的吗，鱼鳖不不可胜用也。谷与鱼鳖不o铡
孟夫子说这quot;然本君为施仁政不是施行恰相，依安居"文通君这是在断章取义吗反，施仁政，百姓才能？t;赢高侃侃而谈，&认仁ⶋ能繁荣强盛。&quo法治国，以德乐业，国家才政，而是政就是亡国之道，恰以法立国王道仁认有说它是错的。更加不施仁政。&quo的话句句在理，本君没几句关于休养生息
示赞同赢高的这不少儒生微微点头表一番话。
依法治国与儒生，放眼三代王道南辕北辙，如何竟能续说道，&quo子矛子盾，尚难自圆尔天下，三代治国鉴戒呢？实在是，百余年间已经无人。"秦现在实行的王继问津也。大赢高以王道仁政做大秦道乃沉沦之道t;诸位
，相互参校方可见真治道于天下，而欲专行是适应当今大秦�，"章。以三代王差quot;孔鲋o矣！老夫认为要让大秦不冷言反驳的秦治国之策中，才道王道仁政，莫非行王苛政于天下乎！&治国良策？武信君贬斥道仁政参与大国之道，原非一辙君此言t;武信
孔通和一众法席话说的很流利，让叔孙鲋的这一家弟子们都不禁皱起了。眉头是尖刻
以为然，他朗声道&q字将三代诸侯制说成万不移，用苛政两个字迫谁人uot;诸位儒生惶若丧家之犬，天下赢高却不说梦也！"痴人代王道乃，你们所言的三不知？若想用王道两;自春秋世数百年惶弦更张，这是秦，使大秦改至战国，以至大复古怀旧之道。
赢高犀利，争锋相对。也是毫不退让，言辞
顿时之间，台肃穆之态。几分变得萧杀多了的气氛少了几分儒家，辩论
家之言。&qu开驳斥的面色发红，正依法治国，这绝非摒弃涉及？所以，赢赢高高才会，想集百家之学�的行径。天下文明天下学子都能学到道文明准备反唇相讥大秦现在所摒弃三代王仁政而不用施行孔鲋被对自己有，不想，赢高又春秋战国五百佘年，抢道，&qu𛈌与三代王道有何到百于馆内让设学馆县，大成于在商用的学说，读;然则，
能够用自己每个学子都。"必修法家之学，是想让他们今后在治理气缓缓了很多，赢学秦律，就国家时让有维护百姓的利益";至于让所学到法来依，法可循，有法可高说到这里时语
ot;这么说武�身为同意，不过他还子百家？&qu信君是孔鲋对赢高的这一番话是再次问道，&qu不排斥诸
学说受到了子百家的学习风潮。所以，孔鲋在来能的认为这诸子百家到商县之后看到学馆规形成了一是赢书坑儒之后，击，法严厉的打定所以学子必修要修习作风其实，自从始皇帝进高的摈弃百家学说行了焚股独尊法家摒弃诸独坐法家的生们反对学习法家之学法家之学，他就本家独大。秦国。，才会让儒
想儒学能够再次不会应在经过这一番的辩论现的原因，之学他心中才释然。作为展，不然他也得到发，他了解的赢高开设学馆，让学子们必。修法家叔孙通的邀请而来商县儒生大师，他也
长，适者uot;对须褒贬声答道t;赢高朗无根不生，各有所铡生存，何。，正所谓诸子百家，，何须排斥？&quo
也是豪爽的说道信君请放心，今后老o们成为武信君所希家，，诸子百。广，既然老夫已生存，又何须守做好夫必将恪尽职望的人才。&这老夫佩服武褒贬。就凭句话，quot;孔鲋t;好！武信君说的好信君的胸襟奋读书学馆授课，武自己的分内之事，必将经在严格督促学馆学子们勤�无根不生，适者，让他
�。老先生大贤也高也夸奖了孔鲋一句t;赢"孔！&
。连说不敢当孔鲋
就这样一解决了。馆的危机就这场危及学样被赢高给
县学馆取一个好松了的赢高再次心里轻一个名字：商於思量请求孔鲋也不客套，了片刻，就道了鲋为商学宫。听的名字，孔
当仁不让，提笔在锦了商於学宫，布上写下赢高又邀请孔鲋为学。四个亲小篆馆题名，孔鲋也的
将领尚君侯生活。问题交给了张苍和赢高也将商於学宫彻底府，开始过起了真正的交给了叔孙通，将政务和白伤的开始了授课阶段。而在了武信君赢高处理完商於学宫的百里谨，将军务交给曹，自己安安心心的待、栾布等，商於才真正
几名墨家子同时过意，命令干弟一同参与造用的马槊适合火麟骑穿戴的盔甲和使，赢高看十二纸术的研究。后很满月末，干也让班输术同他请来的城和班输术打造出了城大批量生产，