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着张天师聊过之后,藏书阁。李郸道便去了跟
书籍一万两千多卷。内藏道经七千八百多卷藏书阁,其他
,金本。页,等数十种版其中老子一书,便有金文,帛书,竹简
真迹。真人其中更不乏龙虎山历代
图,神仙画卷,杂类之流。除却道经,还有符
风防火,防潮防霉。虎山便是依靠石洞因此藏书阁,龙作藏,通而建,以天然石洞
结庐炼丹所留,这洞据说是当年也是福地。祖天师
限。》,太李给了李郸道借阅的权郸道除却不可见《太清原本张子祥张天师都平玄元经经
老子尔想更有注原本。祖天师的
古文龙虎经原册。
算是大开方便之没有藏着掖着。门给李郸道,并
学中。了出来,放进了藏书阁法承情,将的心得,协和编写的教刀炁的修册子,以及三阴戮妖李郸道也制药炼方。都拿自己炼丹
一法文经章《正官品》
《太上三五正一盟威阅箓醮仪》
官章仪》《正一出
一阅《太上正箓仪》
《正一威仪经》
教斋仪》《正一指
……
李郸道拿着张子祥天师给的书单目录。
,风俗之有以兴鄙。人淳则圣人立教,迁善,其化开一篇:“是随手翻,皇关人情之有顺民,化以从俗……”用不一则法令竞起,教以滋章不行,酆薄者淳薄善伐恶,化恶伏
衷,自己开府此为核心思想。就被吸引立派,或许也要以一时间竟然正是圣人设教的初进去了,这篇讲的
不可学成,寻常,入了门大爷,必然有其他人且威力,必然有看巨大之残篇。若是藏书阁
。不搞这一套但本书
法经文?李郸道又何须那些什么秘
他要的是“道”
求道,修真。
道可道也,都不同。非恒道也,每个人的道
李郸道需要好“大道也。不远于人也”好沉淀一下,纵然一直含着口号:
但如何开来,却是个难题,太施展低。上设教,是个不错的法门,设教的门坎低,比造反来的成本也
于儒教如老子之于道教,释迦摩教。尼之于佛,孔丘之
李郸道设教,就必须要著书立说。
不然不可立也。
世的状因为古代的生产力,和空想主义。经济体系,求后都不大适合星火的变革,一昧的追态,不过是
李郸道带来。限性的目光视角,李郸年给但大梦千时代局蔽,假装不知道道也不能装憨,故意将其蒙了跨越
建皇权只是,推翻,第一个就是要推倒封建神权。封
的大道社会?不如疏,建立一个理想还是说堵
若说理想比后来差。社会,儒家的设想不
化为骨,政治文化搭台,从古至今,也,还是以传统文没有什么变过。说是改革,其实不如说
君君臣臣,父父子子,存在。是变了一个形态只
越时代意义的是需要局限性中,展开一些有跨只是如何谋求时代的摸着石头过河。发展,还
不是假的,但济文化的中心,这大唐是世界经如何维持住这个中心。
臣权,乃住这样的繁荣。至神权中。维持权,或者说在变革皇
疾只是可以保证,百姓吃饱,穿病吧。暖,无有
战争的,唯有发展兵事,才能维持繁实话,没有战争是不可能的荣。话,说
人总结的,只有靠自己悟的。这些东西,是没有前
授箓,的箓文,于李郸道道的变革。以来,到天师道,太平看的不止是这些关米教更看的是道教自五斗
郸道之心。得李秘文,深经尤其是太平
白。”事立可观也。不但暗昧,昭,得与不得,其“古者神人自占是非然清
“神道至众,染习身镜之式也。”善者出,恶者伏,即自,得无藏匿。知吉凶之法神,,如照正心意
“於此之时,贤明自器,可谓得盛,见,慎无拒逆,撰以为宝安,时不再洽远方,故事见,其应独来,物不重应。乃得天地之心意矣。”
……
点性光重新包裹住下诸多魔鬼蛰伏,一湖镜子心莲再次开始涅槃,心李郸道的阳神。李郸道渐渐心湖中
,第二次涅槃。深处,再次发芽,萌动心这是李郸道坠落至淤泥湖莲花
“苍天已死,黄天当立。”
“黄天已死,赤天当立”
,不为愚者生矣。”时气,忠臣孝子之人用之兴,能顺谓也。此名大顺天地“五行四时之气,仁内可治身,外可治邪,。故道为。天用之生,故天用之清,地用之宁阴阳,四时五行之道地用之藏,贤出
点醒。愚者生。”最后一句“道为仁贤出,不为立马将李郸道
明,李郸道元神只见莲花暂放,好似钻石璀性光大遁出,浑身七彩毫光,璨。
生香,龙虎满室壁,金花坠于虚空。灵芝生于石齐鸣,更有
在?”“幽精,幽精,幽精何
又名人魂。人,胎光乃是婴儿随生,体三魂
幽精乃是地魂。
爽灵乃是天魂。
李郸道此时悟便觉缺失地魂。道,立地成就地仙,
呼唤地魂。顿时
只见阴冥地界,鬼神呼啸。哭,天降血雨,阴风
上地泰山府君,乃至后藏王菩萨,太乙救。只见幽幽黄泉之帝,目苦天尊,酆都北阴大土地祇,此时都为之侧
”“幽精何在?
李郸道元神之声,响彻九天十地。
冥古都惊动了:“他这神,将他地魂拘样搜寻地魂?不怕恶了拿而阴连着龙虎山天师张子祥去。”
,奔入阴冥。然而一只小狮子自虚空出现
尊座下,道:低伏于太乙救苦天尊!”“天
太乙救毛:“你且继续向他引道,给他个人间阎罗之苦天尊薅了薅小狮子的位。”
。”“是
一和李黄泉之中叼小狮子郸道七八分像的恶鬼,吐出一口清起炁:“醒来!”说罢便自
精来竟是李郸道的幽那恶鬼便不再挣扎,原魂。
骑着小幽精魂狮子返回阳间。
子驮着另一个自李郸道见小狮。己上来,面露微笑
鸿蒙未判初,天地“分清浊。”
教化法阐自然,生灵明。”“道
精魂不是我,你命魂,你不是不是李郸道的胎光是你的幽精魂,你的幽惚道:“我不……”然而幽精魂却恍