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为死者叹

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时阵破,京都是只留了朱雀一阵。四象阵法,前晋朝之“汉朝之时,所用乃是

竟上面有风契合地仙,尸解了张九仪的风李郸道之前来京城前就做了准备,看水成仙之法,水书,毕仙之法。

神朝拜,帝王居中只可惜没有祭祀神明。”“而前隋采取的万法天相地之阵

破绽。”是有三年,倒是补上了一些,可仍然还“如今李唐上位不到

箓,放在朱雀方位原本汉城余运。借来地下前收摄诸气,李郸道将一葫芦写上符

之龙虎玄楣处,反射北方太极位,将李唐主宫处,以阴阳镜挂在门冲撞

处理了这两个方位,李许多郸道自然便觉得轻松

东宫位置,又在青龙位对着小龙咆哮之处,以一鸢尾风筝作幡。

在西边方位则是空露一,围三阙出来

”门,空露出是排污的地方。来为啥?因为西边对应“鬼

也都一,但影响不大,而且其中因久无人住而滋生的然荒芜其他的草木布局,虽了。幽精邪气,一都化解开

好法坛,上面天七星明灯,下面四象诸形的坛布。星北斗的中央庭院,李郸道布置

块牌位供奉在法坛上,书有北帝之名,花鲜果灵香供奉。,降而一其中又有香

符在右,以清自己的九泉令兵扫邪秽。号令在左,以号马,太玄清净

重新活跃起来。李郸道体内的真炁做完这些,这个院子便十分清爽起来,

住了小院子。像是拿着个透明玻璃罩子,单独罩

分流出一股来不仅仅不如此,还能将京城供养帝王家的风水生吉之气

人合一感知到了病,小孩聪慧,夫妻和其中的好处来李郸道小范围天,久居,可叫老人无的境界叫他立睦,虽无大财大贵,但胜在一团生气,和气。

,算得上是清贵之和万所谓家地了。事兴

算作一篇反应民生疾苦而李福德在自己房间作文章,打之作来一鸣惊人。

神,不知写何物此时下笔,却顿笔无

却灵光一闪,五彩文气扑朔,浩然之意呼之此时欲出。

四个字落一个形象汇聚成里浮现了无数“为死者叹”,纸,便在脑海的怨魂,那在太学子的言语,逐出来了门口所听见的被昆仑奴欺压反抗的女

闻之竟兹任以,原西域进而不得偿命,丧乱道德太学教授,杀人“昆仑奴献之奴隶者也,今藐视威严……”,灭法于朝廷,

至于伪者,眼翳耳聩,得且于名义诗书焚寂于粪“礼池,诸夫子声,息事宁人……”

“烈女手,而其中儒生万数贞洁,诋辱于奴隶人之敢言语……”,更无一人是男儿,

苟且偷生者“盖中原种,好男儿于前朝抵御外侮而绝平安且长寿。”

则凡人之所恶莫甚于死者,何不为也状,不足为怪者也……“孟子曰:使可以辟患者:今有此?故吾叹

竟然无有错字,字字如,字字诛心。李福德奋笔疾书,刀似剑

等到我?”今吾为死者叹,明最后“呜呼哀哉!何日何人叹德之衰?

又箕坐在地,一点力气也无。写完之红,咬牙切齿,后,李福德面色潮

入这篇文章中来。一道浩然地之间灌气,自天

喊:“诸多吃人的世道!血,白绫幡,见幻香展现,字字

命!乱,大声鬼物纷纷动发之凶狠,镇压。气爆偿命!”庙中,诸城隍哭喊:“杀人偿而在多被关押叫纪信不得已亲自杀人者

万一镇压不住,那“自阴天子失,这些。”越多了。位后怨魂就越来,群龙无首就真的是生灵涂炭了乱只能镇压,”纪信皱着眉头:“暴

情绪之中李福德自沉浸的房间,唤醒过来。福德的感受到而李郸道自然也了其中变化,进入李

,侄儿,你看看了救星一般:“来来德如同见到就见李福,我这文章如何?”

李郸道拿起爆发出来,带着冲甸的,看去,一股怨气刷心灵的力量竟然感觉沉甸文章,

复。奴杀害的场景不断重一个女孩被昆

人很大的“给一口气:之作,反应疾苦。”李郸道深呼冲击,是一篇传世

”“捕蛇者说的那股震感。章时候”之类的文看“卖炭翁郸道仿佛感受到初次

要斟酌,行文“只是用词,遣句,还需格式,也要讲究。”

一扫之前靡靡之音,骈起共鸣,才突显百姓生活,如此引丽文章之风格,李郸道说道:“要传阅一时。”

德点确实酣畅淋漓。李福头:“

确是这一足之感在于心头篇文章写下,一股满

斟酌文字。人又一起

斟酌之后刀如剑。,字字珠玑,如

福德问道。那取个什么笔名呢?”李

郸道说道。“叔叔你自己想。”李

言响如何?”李福德想想道:“不如叫

?”李郸道问道。“何解

是恶!“言美则响美则响恶”李福,我所说是美成道:“且叫世人看看,言恶

!”“好

郸道便的事情。又说了如何印

以抄去。”李福德说道。目张胆,不如手抄,自然会传播出们若是喜欢写为生的书生抄写,他传阅,匿名请京城中“刊印太过于明

出源于生活的文章,儒。”李郸道了启动资金,同时自然无事多出去看不平之事道:“同意,出看老百姓在干嘛,写生虽无刀剑,亦敢做刀兵,鸣天下

一扇新的大门事,叫李两人细细说,其中诸福德打开了

系之今医疗体书写行动纲领,的作用。等着后面,李郸道又协和除了治病,改革如外,是否还可发挥更大

至于孙真人说的老路”那可是一句话都不要走了三张伪法的没有听进去:“可

明,温暖,好似太体内熠熠生辉,绽放着一股光阳一般的力量。的阳神念头,

,除却超拔恶鬼之普渡众生许同大乘佛法世,而是入尘世间,或一般,我之上法我之大道,自一开始就不是出尘出,还应该超拔黎民百姓

红日一轮出东方,其大道满霞光。

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