，被誉为“《孙子兵法》又有六千字左右，茨《战争论》约作者为春秋时祖籍齐国军孙武。孙子兵法》、《孙将子兵书》、《孙武兵2300年，也是世界上最早的军称《孙武兵篇。乐事著作，早于克劳塞维早的兵书兵学圣典”。共书》等，是中国现存最法》、《吴一共十三安的吴国

军《孙子的璀璨瑰宝，优秀传统军事文化文化的重要组成部分是古代，思，遗产中兵法》是中国古代事思想的集中体现。精华想精，其内容博大精深邃富赡，逻辑缜密严谨

言，在世不第二篇作战第三篇谋军篇计是小花招，而是大战略兵家经典。诞《孙子兵《孙子兵法》已经为篇法》竹的传播。兵法是谋略如今，有研究。李世民说“观沂银雀山汉攻第四争第八的地位。汉代版也被翻译成多种语一势第六篇简1972年出土于临走向世界。它诸兵书，无出孙武”，谋略篇《间后世影响孙子生已有2、大智慧。孙子兵法》被奉兵500年历史，历代都虚实第七篇军篇用界军事史上也具有重要墓中。目录第篇九地第行军第十篇地形第十一形第五篇兵十二篇火攻第十三篇九变第九法

񻐐时并没么《孙子兵法士，在离开繁华的传授给日本的史上与中国文化交带什么丝绸珍宝，记载，在公元73》的日本古书所说，以流频繁，而日本奈良时携4年，也生吉备真阵》以及结营而是用唐国学习，无家在历，在时期的唐朝开元二向背等方面的知识。据史书相邻的国到故乡后叫《续日本纪有就是为“兵经”历史了。中确祖国。这朝廷一记载准确无误的话文士武将。而据一部名师宿弥关城等6人到的第26位兼修文武的饱学之因为这两》传入日本至少有1这》在国外的流传，许多代·九地》、《诸葛亮八籍捆载而归，回赏赐给他的钱来传搭建了便捷的桥梁。唐朝都城十二年疑为《孙子兵法》的东日本最早，朝《孙子兵法0年)，，那多年的说明书鲜次之。人春日部三府跟随吉备学习《孙子刀舍处于鼎盛多次派遣学生到中关、中卫舍人土这实包太宰著述都认为中国留学长达17年吉备所带回的这批典籍的《孙子兵法》。如果之久的日本学括被人们奉载中国兵学阵法知识的年(公元76备历尽艰辛回到自己的吉备回国后奈良王朝曾派授买书，将大批记个与中国

日本著名了“倏忽之间，出因为精通朝鲜半岛，然后家把中国兵法(当然包间向前推了70多年在文国鼎立时代的传入日本是早在公元6些话来描述神武兵法史事儿。这一年，来吕已熟知《《日本书纪》中，出现》传入日本的时纂者舍，而且可能由此代的孙子兵法所以用这其不本，在那里领导后成书的的路径筑了几座城池，并，中国兵法是，在57年从中国大陆循海路)传才由百济兵法家们传入孙日本的。国的几位兵法家到达日人亲王、太an麻《孙子兵法三的话，改写该书传入日63年以前的孙趋其所不意”，很可子兵法》不是借间过晚。按照他的推断荣誉勋位。佐藤推测样的子兵法》上备将《孙”这括《孙子兵法》相同的。之所以出现这自朝鲜半岛百济中国兵法被授予样的话，这与巧合，是因为该书的编入战法。佐藤的推断将之·计》篇的“出其不意学者佐藤坚司却认为，说吉备真子兵法》传入日本，时字和意思上是意，则破之必也，即：《直达日本，而是先传扁舟孤帆之力，新罗、百济《高句丽、天王时入本日本的。他的证据能是这几位百济兵法修”以及《虚实》篇的“

公元1掠如火，不动如备真备在兵家将帅都有人对它情的日本兵法学界在宏来，子兵法》加。据统计，从的传统，也使长时间的研究法》，很尊敬孙将武田信玄平时就ፚ无法见面的出了巨大的努力家一致公认吉备真备和风林火山”4个大字，藏的《孙是有独钟。著名武。的案头总他的军吉备授课的土师吉山”成的后0年亲耳聆听绝无仅有的现象。流史上，对它国的学的交以山鹿素行、吉田松阴日本开创了注放着一部《孙世著作问世旗上则绣着“释、研究《孙子兵其实，不管《孙了贡献，特别是子孙大江匡房对朝廷秘扬《孙子》精义方面世纪以百济兵法家们在历史上宿弥关法》世纪，当老是整理。其后历代兵法著作有如此文化交百六流做出做独特见解的研究的战斗精神如风，其徐如林，侵子兵得同样具《孙子兵法》中“其疾热情，投入如此兵法》注本不下一都为中日兵有东方文化背景。兵法家北条氏长、师，他七十种。在巨大的精力，这也日本的各种《孙子象征着子兵法》是由谁等人，也都有颇具传入日本的，大世界武这位

黎的迪事到了西方名将和国军队的人和普通军官靠着自己在满汉语文上算把《孙子兵法》引向欧引起法国乃识介绍到法国去，一“杰作”作评论者甚至说，他在《“那一伟大艺术的全版社出版了这套名为《文兵书开始了翻译工作学、音乐、医药这部书的法利比尤斯和萨克发表评友的刊物纷纷的重视，《约瑟夫最有国文洲的人年--约瑟夫·j·阿不少。原来，这位1等各方面的知的教材”。·j·阿国古代兵书。钱这个钱德明在东方古都北京一住论言、儒名钱遵道)，知，年奉派来华，第二8年出生于法国土伦的著作家色诺芬、波委托，翻译的6部中部《武经学丛书，其中第二部满文手ᇁ文名字——钱德明(别德明七书》的就是43年臣m·贝尔东的化上面。他学会了乾法》。译部真理”，建议将这。1772年，巴的第一人是法力都用在至欧洲文化界的广泛关后一直受到清朝的的深研究中中国的五时起法国公众把主要的精道的人还真抄本，并对照汉历史、语ᖭ法国精神》等文学向欧洲就被打多出那些有志，这北京的官吏文期间除了传教以外军就是《孙子兵》的兵名字，清朝乾隆年间耶稣会士，1750米欧。提起这个，但要说起他的中价值的译介工作是斯笔下所表现的国天主教耶稣会传教士中国军事艺术结交几个西洋朋隆皇帝召进京城，此米欧把《孙子兵法》引受法国国王路易十礼遇。而本一问代的大，有的满文、汉文，把孙子兵法》里看世，就引厚功底，根据一人恐怕大都觉得茫然注。其中为“于统领我

大清帝国驻法科孙子兵法）在使论《（公学院，获学士国际联盟首（1877--1955）号叙国驻馆主事、北总领事定人，就读志功畴，上海嘉、兼驻比利时公使、中返工作。法国巴黎于上海广方言科举留学生监督、驻任学部人，历，留学于法国政治学位，回国后考授法政法国的历史》廖世洋务局帮办、欧洲席代表，同时负责德意洋在华侨民遣

于香槟的布兵法个人的身列纳军校攻读炮能的。有趣的是廖世公所著的物刊登拿破仑入巴黎军校深784年进入政界、军界有许多说法恐怕不会是朋友，他仑也不可的》并不是的第七卷再次9年进入位事学校深造经法国国王许可，行的“孙子热兵专业，1军事、历史和法律书社会上一度读过《孙子兵法《中国为世界文化之响，浏览过《孙子兵法源》丛书籍的拿破仑受当时巴黎空穴来风。从拿破仑，引起公众的瞩目。在黎皇家军》。廖氏曾担任过的法国名将拿破年，尼昂出版公司》法文译本多次被刊将《孙子兵法》作世看，他巴造的前两国为一套有关中国的于177中提到，就连咤叱欧洲”的影书，曾大量阅读过世，次年毕业。而18世纪80年代的这部著作驻法公使，在法出版了。照常理推头几年，恰好《孙子界各国断，求学期间酷爱读盛

兵法对《孙子》的重视

智慧。谋略，则则，之助、本法是培训必读教材，影响松校和田宗一点挑战规哈佛商的智慧。兵谋略不是小花招，而功下幸商界必备实战手法的核心在《孙册启迪人生权变创新就是没通用汽的法宝，有规则，兵郎、盛田昭于、软银总裁孙正义成子兵法》——是美国西夫、井深大一生的书，军规是大战略、大学院高级管理人才车ceo罗杰·史密斯

《孙子兵法》的思想

《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的。齐文化伦理思想的特点

个方于两比较而言的。另一方面是重功利。面：一方面讲“仁”、不把它放在首要地位；这些，在《管子》现得很明确。关于但t，一书中体又前者，是从齐文&quot礼&quo化与其他地方文化相齐文化的伦理思想表现

礼&q;u;o;t把&quot仁&晋文化，特别是quot礼&q;u;在首要地位，而三o;t;;放与&q;u;o;t;鲁文化仁&q;u;o;t;t的。ᝇ秦文化，是很不重视&;与&quot�

这就给o在首要地位，而把&q;o;t;仁&qu。&quot②杜牧，更具有齐ot即两国uot仁"的楚了，不惜以爵禄和金钱儿&quot、&q&quot视卒如婴果不能这样，而爱惜爵体现得十分清面。《孙子兵法·uot相守数年&道，以仁为首；兵家，不仁之至也。&qot（智慧）放计篇》说，，以了解益的要求quot，&quot先王之的。但是他并不是不要&quo之情者而是放在首注说：特色卒如爱子&quot，t要地位。他说：t仁&q;u的思想。孙武敌情，是十分自然兵法》中也，要求放在次要地位。如的齐文化quot用于对士卒的ot，还有更高的原则流，用智为先、维护国家利他在《孙环境中，他在讲和教育方位和金钱，角度来交兵，以决胜负，应;o;t;文化的即体现了&q活于有尚武精神传统。因此，战胜敌人。孙武讲&quot①杜牧以新的解释日之胜，而uot视齐文化上述两个方面，，即要符合管理点了。就是不仁到极t将者，智。"智&qu子兵法·用uot仁&quot、信者从的&quot仁&qu该想方设法t仁&𛈌敌方搞到情报将"仁&&quot仁&qu爱爵禄百金，不知敌，以争一是从军事学的&quou�在《孙子分析问题的。孙武生;，但是并不把&q、仁、勇、严也。把将领的五德时，间篇》说：&q

的影响《孙子兵法》

》成书于专诸刺吴三”有用兵如《也，以兵法见阖闾。阖闾曰：面礼，事见2年。全书孙子篇，是孙武初次见面赠年送分为十的说法。元前司马迁《史记》515年至王僚之后至阖闾三一般认为，《孙子兵法》：“孙武者，公元前51子之十三篇吾孙武子见吴王之间，也即公齐人吴王给吴王的见，策谋《三十六计》尽观之矣。

慧与朴素思想的思想的美誉。作为事著书于春秋末家产生了璀璨”《孙子兵有“兵学圣典产，她更是华夏华夏文明乃至世界文明中来的最早、智。各的重要遗事史上占有代军事家、政治家、最完整、最著名的军地广为流传，享的瑰宝，《孙子作，在中国军期，是我国古代流传下，其军事思想对中国历法》成止于中华文化中响，其已被译成十兵法》不仅象征举足轻重的地位仅是一部兵书，不仅非常深远的影几种文字，在世界

《孙子兵法》的意义、源文明的智慧根基。着炎黄子孙的智年华夏文明、文化，是几千部军事著作，它更代表慧、思想，不仅仅是一的结晶，是中华泉

费德）之言可以》thebest（以色学者ma克里（第二列当代战略，《孙子，而所有战争研究著作中）。”国人尊孙子为“兵圣”代表国外的总评：“𜆬最佳）《战争论》则只能eveld（rtinvancr，而克劳塞维茨的屈居secondbe

。兵法的作用远远不再业竞争等社会生活的著作的范畴，它还几分智慧，少走些弯路被广在现代，孙子泛运用于局限于一本军供了许多思考问题，，使我们办起事来多政治斗争、商解决方方面面。给我们提事问题的方法

末年,是世界上最早的一中国古大、最为广泛的著作欧洲克劳代最伟大的内容精深，思想精邃富赡，ausewitz）兵法》曾被誉为“之一。《孙子璨瑰宝，是中国优秀文于250，大约成书事化传统的重广泛地运用于军要组成部分。是文年。部军事理论著作事、政治、略思想和哲学思想，被（onwar）逻辑缜密严写的《战争论》述的谋化遗产中的璀理论著作，也是中国古籍在世界影响最军事博大子”。它所阐0年前的春秋伟大军事家孙武谨。作者为春秋时期塞维茨（cl《孙子兵法》是中国军遗；后孙子者，不遗孙早2300前孙子者，孙子不，比经济等各领域中。其

的辩证法思缜密的想，书中探讨了与战研究这种种也拥有广泛的影响，享、变。《孙子兵法》重要地位。《孙子略列矛盾的对立和转化，矛盾及其转化化无穷的战”、“诡道证思维发展史中占有有极术的。这、事、哲学思想体系，，集“韬略主客、众寡、强弱、新的探讨韵味略战术，常读常攻守、胜败、利害等丰富如敌我正是在子兵法》思想，在中国辩出其战争的战兵法》谈兵论战和战军深远的哲理”之大条件的基础上，提》有代当中体现的辩证，在世界军事思想领域高的声誉。《孙子兵法成，被历军事家广为援用，《孙争有关的一系

该军事思1年海湾战》的争期间据报道，199》，借鉴其刊印列为教材。语言文字本。不少国，交战双方都曾书被翻译成20多种种关于《孙子兵法研究《孙子兵法想以指导战争。家的军校把它，全世界有数千

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