渊源，观我这次进山寻找“地，谁信谁是傻子。死了，那我们现实际上与“妖术教授竟然说众人山之术都已经意想不在是人是鬼？我心想他”太保”大有这，其言行奇诡难测无异，这伙“太保仙村古墓”，有太多的、师娘”最擅蛊惑人心老东西，多半和“观山到，最意想不到的是孙
话语，对我没不信，就说：“种危言耸听的这你也用不着对我的话所以孙教授什么作用，他见我不屑一顾，你们先好好看看自己身上有没有尸癍……”
细孙九爷脸不知道？为什么身的如都不太明显，上的尸癍明显，我咬么时候死的？怎么我自迹若不“我是什了咬舌尖下也暗察觉，远不看，难以，果然有几上会有尸变自吃惊：块尸气郁积的斑痕，但，知道眼中所见，绝非我挽起衣袖看了一看己完全象？”“障眼法”，心
里打转：“儿毕竟没什么经验，听了孙九爷照顾老掌柜？”幺妹我要是死了，将来谁在眼眶，不免有些慌了，眼泪所言
话胖爷活老鬼又想耍什么花招？了你的臭皮在，还到现怒道：“死你奶奶剥爷的衣领，个蛋，打明朝没发明出能消！”再不说实胖子一把揪住孙九灭胖爷的武器呢，死
肉。时间一，生存着被啃成一副骨头架道：“实话告诉子之前，心里还都会么我也的越久的观点来看，这洞窟是上尸变之状就你们，这座乌羊王古墓本是古都会被尸孙九爷对胖子的威后必会引来尸虫啃噬，慢感受万蚁钻胁神色漠然，冷然地带以想象哼了一声说一直保持清醒，慢大量尸虫，进来的人西，具体是什，身心地痛楚……”气所侵变做行尸走个神秘的超自不敢断言，如果用现代的山洞里存在某些难东越明显，最时巫山禁地，古墓所处最可怕的是在你
言？只是有就不会轻易着了带些“梅子”在者山时忘记泌加快，时时提神。这住一粒梅子容易被邪术迷了魂去。唾液分味酸，会使人如何肯我燥，便越是情绪紧张、焦虑不安或身，据说只要在嘴里含信他的妖妄之口干，那梅子舌妖幻邪法的道了，越是些后悔进
告。”无保留地全部告仙村之三，孙教授颠抱歉……即便后，我同归于硬要逼问于我，那很伙落个们肯定最后大否则就这么耗着，到手，便和胖子使出寻得一线生机们要是还想我脑中乱想了一阵拿出来，咱尽过来倒过是千刀万剐，也无可奉。关于我对你们隐瞒去就这么几句话：“你，就赶紧把那瓷瓶地图的事情，在进了地段逼问再一同逃进地仙村古墓毫，诉你们。如果现在
话。言语——恐怕也是动就，刑，他说出来的道什么孙教授铁了心不松口是假的，既然边多有隐情，而且疑问实在太多了，不知让人真假莫辨的谎我心想这里算给他是真的什么
众人身上确有“尸变”的异象，虽然不反正死活要进“地仙村”，不如就绑结结实实的捆了，去。把他五花大看起来绝对是凶非吉另外考虑到带着这孙九爷一路进，明究竟。但我就不信他还能有什么作为。
孙教授要是至于那副“瓷“地仙村古墓”。定夺，就按此图进入irley杨跟么鬼，料也逃屏”上的地图，想必是个极关键的线索，想借地图搞什商议了几句，当即做了不过我的眼睛。想到这，我低声
。而是让他直接告诉我如何参照图标我多中坐教授看，没把“瓷屏地图”直接拿给孙长了个心眼，
两片材按照观山指迷赋的暗示所留，每两件可凑成一绘地图在这上万口小棺保，只有正确地图的瓷屏，如果随意拼凑有幅孙教授说：“瓷瓶都是观山太唯一里，至少藏有数千片，，找出命。”掉性便会被引上歧途送
变化之处，大他说首。我讥讽迷歌诀，二是图中所绘村庄山两致有种，一是指川全都一致，的尸体”图案您见机棺和那具身首异处当下有何观图。“瓷屏椁尸把倒快，拿了假图没让他告诉我该如，告诉给孙教授，过多久便有所察觉。地图中画的棺材
卦镜所卜的地中语，也当真神验那颗头颅。要是按照真，那棺材山就真。”棺材峡就是一个方向坐标，巨大体与人头，应该为引，瓷屏中所绘的尸如无盖石棺，而里面羊王地里有棺材峡，自古传说实所在，地底有一的地下岩层，形，这座是有山之地仙村古墓位置的宫就是中藏着棺材山，你用归墟处天的乌正的观山指迷丘陵沟壑，又如同一具无头尸体奇观孙教授说：“巫山然造化而成的
阴阳风水，只听到此处，就已我熟知底眼泄露给我，就不怕你把这海我觉豁然，知道了教授：“干吗？”地图”。我又问孙如何参看这幅“瓷屏现在甩下你单
以不肯定要担心我所言不说：我，因为以你的性格你来这手，是绝丢下我。”，实，孙教授面无表情地管你走到哪，都得带着阱，所不肯是故意将你们引入陷“在古墓外边的不过现在你确要担心
竟如此工于心计，照地进入密布的极尽幽深曲折。我心中暗骂这谋甚巨，不过眼下，这些岩窟半是天然，横，路纵岩窟之观找到地仙坟的入口才是，想必图之计还是要先。中半为凿盐所留，内部迷“图，带着众人攀壁当下参山老鬼”
了多少里数。先在迷”指出地脉线洞暗合“八门阵魂有“藏风纳气”之所指，岩后便是“地中，一路穿山过去，曲曲用，口了。都觉饥饿困顿了，忽闻洞窟尽头有风前一看，见是道峡口，只到近和方向，必然要地图高可按阵般的矿数片漆黑的“石舌”兀数米仙村古墓”的入声鼓动，洞中穿过了两“突耸立，走到众人石舌煞”。虽属“煞形折折地不知行，在风水一法”，没有“瓷屏道中称这种黑岩为那图中”，却岩窟矿迷失在其路
地道口都被乱石遮了，的地道钻进了数百若非，绝难发现这“洞中有所提示藏有一个地道，在前边趟蜒上行直通有洞、山下藏山”隐秘出口。而入，顺着低矮狭窄胖子推着孙九爷地雷，其余的人鱼所在。虽然在石舌后的山根处贯米，便有一段石阶蜿
置身属，但生长但看近处，竟也暗道虽仍什么名目。有树木似乎是条山腹间山峰的不见物，得奇形怪状，花草之感觉这然是“棺材峡”哪座，“狼眼，远处暗数都认不大多峡谷，在地底，但已无法判断是静的出奇及远，只的出是手电筒”难以腹中了大
怪，地底暗无天日，村古墓究shirl怎会有如此枝ey杨说：“很奇竟是个什么样的地方？叶茂密的丛林？地仙”
紧紧捆缚的孙九爷向前此处肯定不是什么了，咱们先找个地被牵着别走散到此都已疲惫了，便说攒行。休息一阵。”说完，跟着我：“这世神仙窟宅地，大伙都精神着点我见众人一路善？我看方上那有什么跋山，
袭，于是一边行走的同心它会突然来露那只“巴山猿掉它的性命，结果却始终没见那厮出周的动静，只由于孙九爷不肯吐狖”的去向，我担露头，就立刻四现。等那家伙一时，还要一边暗中留意
到底，气四壁红墙铁旗神武、伏魔协天”八个门覆盖着“绿、黄、蓝”半掩在地底的古树”，两边是“忠义，不多庙宇，这座砖木结构的就见迎楼高，屋顶，殿堂约有两层大字。上象森严，庙前古杆璃瓦，庙宇没有院落，前立着两根三色琉面有一幢在一片漆黑的树丛中走远，林中匾高悬，上书“武圣庙
看，那图中似乎绘着一处庙堂我拿，正是这清楚，在边缘处房舍小如蝼蚁，不的座“关帝庙”。”来看了出“瓷瓶地图拿放大镜都看不
先前在空无一古在山中舍宅院，这里应该遗址。看来地仙封师堂的镇”原样复制到了地庙”底，已经属于“地据推测，经仙村”范围之内了。距离，就是过“关帝庄子，是把明建了代的“清溪古大人的“清片的房向前数百米的们曾经见过有这座庙溪镇”，我
哪？诺了底再进古墓不迟见四周静得出奇，我前作祟，另外伙休整一阵有墙壁支撑，弟子的尸体都在哪？眼先到“关帝可“地仙村”里的古逼，这座建筑什么妖邪之物馆在问他口供，等心中有都是墓室？地仙和人是鬼的孙九爷，量大个村庄正好借机圣关帝眼墓博然进去，决定物，包括这不知是他上万眷族其也不敢在武一时不想冒。而且地仙村里纵有庙”里让大内
老鼠尸虫都没个清净整齐的活人，连只sih去处。rley杨和幺妹儿两人先到庙中见到，是关二无是一无机搜索了一番，里面
琉璃盏”。两侧置着六根内雕梁画栋，上设排来，这才让众人柱，蟠龙姿态各我放下心全伙入内异，个个须眉皆张，显列如北斗七星的“，只见堂雕龙抱得活灵活现。
“青着“人所刚捧《麟经》，神态凡、周仓”分列开了武圣真君”坐像，手正当中塑用的兵器。“威严端庄、勇猛”，离近了一森龙偃月刀刀身长大沉重，不是一口看，那刀竟是口刃的真刀，而且左右，驾着冷气森毅”，“关平
这就当着关二后把孙教授推到“青不得不教人肃然起敬，胖子“啪”地打龙偃月刀”他：“要是再不的面，立刻给你到此堂中，君”敬了个礼，然个立正，先给“武圣真这老小子放招出实情，别怪胖爷不客气了，爷点血。”前，告诉
意千万别用火烛，烟也肚子，但注障眼法。着了“观山太保”的得又推到殿中角落里让他先别抽了，免我拦住胖子，把孙九爷大伙先吃点东西填饱了坐着，告诉
九爷们在漆黑的殿堂器的“三堂会审”。照明盏小型荧光灯，就着粮，然后便开始了对孙为了节约内，只点了两灯光吃了几口压缩干材，我
套格外熟悉何问题，而是问容，双手被反捆了坐情，这烧饼歌”？锻供这回答我提出的任练出来的，一直没，丝毫不露惊慌之，但他似乎对逼孙教授倒也从在地上我们有没有听说过“可能是在文革时
条，别什么烧饼了，赶村里的明了？”器都埋哪你的吃烧饼？不交代清楚道：“事到如今你还想路一再妄想吃，就只有死胖子斥问题紧坦白
是一种极隐晦的“预言又兼精通形势宗风去甚远，常人歌诀，才得以洞却知孙九据占为此人有半仙爷所言，是指明温最擅奇门数术，”字面上”，其的含义相我深意，与“烧饼歌悉其中“天机”。理，在民间传说中都认一套“卦歌”。刘伯的“烧饼歌”中，象的理数人刘基刘伯温所做的演卦代奇水之果隐藏在民谣般绝难想象，多是参照中暗藏，将所得结之体，他根验推
教想必真为兜圈子，就传说，《烧饼歌》未住他。”把王胖子惹急么鬼主意，真授跟我们说这件事之意刘伯温了我可拦不但这仅属民间抹角的打什究竟是什么所作，我并不知道孙：“有什么话最好问他言下做什么，也懒得同他直说，别再转弯
山蜀水间的隐士，要不直到今时今日……孙教授道：“万事都”前的旧事，当年观天机，恐怕是想告诉有个始因起来那还是一段几百年山太保本是巴，不知其因，怎知其果你观山太保的真实来都不的刘伯温泄露有人知道观山的字号。会？我只历，说是做此烧饼歌
》之别名）注：《麟经》为《春秋（