有异所在？咱们址选在术的太潮了，里面有什他生士，观山指迷何等神高么八如此阴晦潮湿的孙教授说这洞窟里观山太保封师妙？怎么会把墓古虽然行为古怪，但了。成又找错地方前毕也都毁了，竟是怀
银屏铁窟，是否就是“地仙以听到岩层深处了防毒面具，可观山指迷或者地下湖泊之隐隐有水流之声，似乎深处有阴河村古墓”的入口。壁”下的洞情有异，这时摘赋”作为参照，使人难类我也觉得事以断定“的水系，没有真正的“
读古文字的专家，义，咱们不如顺着，只要入洞窟深处，只有亲眼世上看个清里有摸金校尉，还，现在胡乱猜测毫无意我稍一思继续冒险进主意要墓，就不愁找不出来有蜂窝山里的高手咱们这队人是真有这座古和解量，便打定上都把招子放亮点。”楚才有计较，于个究竟，大伙在路没有地仙村古墓也就罢了是对众人说道：“山洞到深处看
筒”当先步下石阶行进速度很是缓我说罢就半撑了“金钢余的人紧紧跟在后面，众人都知前途，不未卜着十二分的戒慢。免提备之意，，其伞”罩在身前，举着“狼眼手电
处都在滴水，地山洞里湿漉漉的，到的简易石阶也断石阶路径只有唯一的一这里洞断续有岔路出现，但中套洞，周围不时势忽高忽低，人工开凿续、时有时无，条。
现虫蚁食皆为葬者所，偶尔有一两到最深处，岩见此情多，一团团明心里更是七上八下，层中的磷蛇鼠。、鼠从身边蹿过，我灭闪烁的鬼会出花缭乱化物质逐惭增景，水浸蚁水，所以在真正藏风纳的吉壤善地中，绝不晃得人眼火忌只生活在地底的蛇走
洞窟非是藏在古墓知要走多少里想，地仙古墓”前，而是的入口山山洞真的通向古的“墓门”之墓，还外围，“棺材峡”即便这条，但这处留给和矿井，转念一体内部全是天然封团长氏后墓不合常规的藏在古人的“入口”，也许并临终前所留下的讯息开山之地是“封里，只提到神笔画门数才能抵达。
拦住。积满了大量地下水，漆的去路刚想到此处，忽水里露黑的水面泛着鳞光，岩柱，前方内部的天然隧道中阔起来，洞里都被这深处地底的湖泊出一簇簇石笋般地转过一个增，在山体弯，石窟豁然变得开听前方水声渐
，从高处灌注进来的地下水，都被的情形，，窟湖虽然看不见湖面远处的远端可能有瀑布但听声可知，地下湖排出。底是个或泉涌，在不死水潭水潭四周的洞断将阴河泻入湖区，看近处波平似镜
水中，周围没有道胖子扔石头试，能山洞里的石阶没入是涉水而过湖水深浅，就撸了试路可以绕行，再向前只袖子挽裤腿准备下水。
对我说：“咱们要泅渡过去？我。”啊……我不会水孙教授在旁
带着你游过去。”要不…您跟王胖子商：“九爷您是旱量我为难地说比较大，说不定可以鸭子？怎么不早说？商量，他肉多，浮力
得摸不着底，咱游到半？”哪里需要哪里搬……雷番：“胖爷、我这问本事最近还真实爷游泳算什么？”随我就是四化各人顾差事？不过凡是有机会来了，标榜一妈过河呢？咱背九：“不过活说回这地中的一块砖，事求是地讲身游泳的下湖水深胖子怎么肯担这苦各人了，所以我得提前锋还问您是打算您瞧，路上，万一在湖里遇着拽人脚脖子，您可别怪我不水里冒出来背老大后话头子一转仗义，到时咱只能是有点退步了，孙九爷吃馄饨还是吃板刀面有水鬼在建设照例先要自我
扔河里？你们这教叫卸磨杀驴呀。”和板刀授怒道：“什么是馄饨孙面？打算把我从半道上
什么险情，到时都死在水里，是实心候么您就不理，总好过咱俩让胖爷这番推己眼的耿直汉子，提胖子说：“胖爷我家心窝子上扎一刀来个痛快的，然后我再逃做暗事，这湖水深，水底下指不定会，我提前就给您老人您要从有是愿意水鬼拖下水当替身前告诉你这叫明人不人的苦心，怎解呢？”又冷又
以或者……想办法找到可有没能把她和法子，，负重泅渡不是渡水的载具。”携带气囊，真想游过这片水域只ey杨在旁对我说孙教授留下，下湖前怯步为难之：“咱们时，shirl而且幺妹儿也不会游泳正当孙教授在地
清楚水王”，在“间传羊王古，光束一晃，见岩壁这片陵区中，随处其实我也十分驳的画迹，仔种种遗迹上有些模糊斑，并没有打光可见移山巫陵王古墓的可能正是“龙川王”，墓”的传说有关，那棺材峡”间说称其为“巫陵亮在附近搜索算直接下水泅渡，当王”的人物，按下便借着手电筒的们姑且按照民下情况不明孙教授的分析位被民我传说描述成“乌羊细一看，似乎是与“乌。
面，绘有“腰斩、难道这地下积分尸”的各种酷刑，我心想这可中，多半都是行刑的只见那脱落大半的岩画处古代的“刑场”？是一就怪了，场水洞并非通向古墓，而
殉葬的大多是社埋。阴阳风水秘术》中对带，也就是四川湖北地匠、刑徒想，却制的描述，巴一并处死或活蜀葬的牲畜灵”，它们会种墓葬，采用构，从葬之事”两种，也未必，按照《十六字会地位比较低下“陪、殉凝神细巫楚一有主下葬时，同殉在墓古葬兽，在古罕见的主从叠压式结之人，诸如“奴隶、工代有一区
十八乱葬“下。骨之所，被称为“乱洞混葬，所以又冥墓主体椁室结构都要建在一条中轴线上，取地脉最善葬者埋地则埋压在墓道椁室之葬洞”，一般有一十八作为殉葬的“十八殿，叠压式墓葬”，古处营乱葬洞”，称建在主从中，这些殉
了条道路，想进入上方化，主从叠的山川灵气，风水形势在十八乱葬里留来看，“观过而水”是山太保从阴河中渡，这千变万压式的都有阴河自下贯座“龙楼宝殿”是自下而上升腾缠绕，有穿，古墓下方的乱葬洞则是一处古墓，只《易经的》中所言“龙跃于渊”墓葬一般凶穴，从眼前所见。
和俘虏”的区域刑徒来看了，多半是埋压“积水洞中附近多，地过能？看，问他有没有这种可下湖乱葬洞共有十八条之，我请孙教授
，但就再没有半点差错了。孙教授出于个人为依据，如论证可以作掘过此类墓葬有理，古代的确有这虽然，此时他却说我言之殉葬刑徒的尸骨，果能找到大习惯，从不轻易下结种制度，量史料上有很多佐从来没有人发
散乱的人骨残渣，只有牙齿于是我们顺着能“观山太保”刑多裂缝，里面尽时串的镣铐锁链，都是寻找，发现在洞壁上徒的遗骨，只有虫鼠啃噬。刑徒一排排地索作一处也没动过这些”是盗墓者不，“十八乱葬用来将水旁的乱石继续有连接成有任何值钱的明器，可和头盖骨还能辨认，发之地，没另外还有许
骨，里面还横往近处一模来粗略估计，乱葬洞深处似乎积怨凝结尸千具以地形规心生寒意。，至隙都缚着锁链，那岩眠着数十具，至今未散，活人岩穴中的数十道岩缝简陋的松木棺材，棺上倒竖卧地，靠，不由你不觉得少埋了上
问我世上有没有鬼？幺妹儿虽然胆色过人，但见这情形可怖，仍然有些惧意，
句。的骨骸，估摸着这脑中推测古墓的具体结幺妹儿问了这么一古墓的我见满洞都是殡葬者最底层了，正在回真是已经进入构之时，却冷不丁被
，斗勾当的人信服，但到处是鬼我告下常常都有人说心不公的事情了，就算也问过明叔这眼见到，由别人空口说经意处往往会有天翻出来也让你难以常，变怪不一，不平，这世上万事无地覆的离奇，不是你亲为什么天底好怕的，不管有没有个问题鬼论在都般回答，，都会有此一问看那都是因为人心不么初不过我却不会象明叔那做倒神，我诉幺妹儿没什么心想怎？记得在南海时，古猜幽灵存在，我现没办法证明给你看，又有什么好怕？如果世界上真没有欺
慨，自嘲道：“神醒脑，是不是有点倒斗倒我说到此处好日子不过，竟还觉得这种行动特心思要进地仙村古墓这上瘾了？”无门自来，心中投。放着别提忽生感咱们是天堂却跋山涉水，挖空有路不去走，地狱鬼地方，内心深处
怕它个……过回到峡中去搬悬棺”他拿手你又瞎个木撮鸟？咧咧，我以前跟你投入吗？怎筏，就地取材，总好摸金事业的满腔热”说着话他就跳进乱咱们对待盖最是厚实宽大，上水就又说：“你看，想拆使么说的话……太对不起身心的主义的这不是有棺材吗倒斗几漂，我看能当多少回了，暂时不要么能搞修正舟胖子抱怨说：“老胡冲锋。情了说过说是上瘾？这石中，去翻那些古旧。块下来扎有鬼，电筒照着乱葬洞里路线嘛，有鬼就残破的松木棺材？棺材命再说干事业能不全
得不到的贵族，古棺什么优待，那些松木完好的棺板可用。陋刑徒骸骨附近的棺材中有身份，其中尸首多是些俘虏链缠绕的年头久了，一，又被锁碰之下就散，哪还有葬之辈，却可作为殉极其简
般找事胖子接里绝不地问孙怎么办？闲着，又没事了几具薄皮松棺，他能挤兑旁人的时候嘴的棺材做“冲锋舟”可教授，没连用脚踹散合适
心地说：“嗯……这个骨又埋，尸前我在河南工作的时……这个叠压式殉葬洞是处混葬区次发掘过程中动怒，漫不经域，棺他这话里有话，没有候，曾木压尸孙教授似乎并没听出木桩。”棺木，以见过殉葬洞底层有矩形在一
，竟然对胖子的然同情他天书的勾当上往乱葬洞残骨处去找保存完好的木料，我坎坷，却不免又将他此一决了几分。学”，虽举动睁一只眼闭暗示胖子，让其我在旁看个冷眼都赌在了入墓寻找住暗骂这厮果然忍不，心想孙九爷这的为人一掷，输赢都在是“假道，做了孤注看轻这辈子遭遇听不见，此时甚至还多数时候，只眼，先前大他干脆假装看不见是把下半辈子
残忍，看那代漆棺？不知又有色贝壳，并且描绘着一椁，众人都觉此事蹊跷些漆棺形淋淋的恶鬼，跟吃烧”的大红棺什么古怪，难道地装饰有下，怎会藏有明腥仙村封师古埋神明，嘴里叼着半具血棺体了，乌材，同样缠着铁索，撕咬，显得十分血胖葬在此？羊王古墓的刑徒乱么木桩子，却找到子在地上翻了一阵，没制，都是元明前后的棺秘鸡般地大口葬洞底六七口“朱漆戗金个钢髯戟生的见有什
看这元代的活殉制度，所以“墓井”里所埋是意思，因下去看了看，说乱葬孙教授材里的。，这就是镇鬼井”与金井玉葬的之人跳井”了，葬的都是什么人，但掩埋”的死在棺不是“井”，只活殉的，你们用的，不知给“地仙明代的风俗，这个“为明朝延续了肯定都是上都绘着“钟魁吃鬼”是指“不下葬直接”殉洞底下被改成“墓些朱漆棺十有八九，都是活活憋“井”不同，形状也
法，仍然把活人我点头说：渡水。”棺材保存完好，“漆他肯定是遵照风水古走风咱们正好拿它当做载具精于数术，钉在棺材里埋到此处，此墓旧址已被观山太保占了，封师古露水，朱不肯使陵区内有丝毫的
鬼魂出来，把，不过这都是民间的说半是于棺中腐气充盈里面生生憋闷窒息而传说我曾渡阴河”的现象，多，类似的的勾当不散，所以浮水不沉股怨气法，实际上所谓“藏鬼之棺，能数层朱漆，俗称“抬响轿”所做不透水无间无缝，不活人关在留缝是为防止听陈瞎子讲过，裹着的棺材，都是密有关。棺材浮水本是湘西排教死，棺中自然有
耗死沉、死沉的”，“。亡而不化”的死者诸气，这才叫“闭塞，远比活，众人别无良策，只得向且没把握，那朱红费时间力气，倒大病”，有时候民间子，把棺木当的漆棺极是沉水中，棺材硬是不沉不如用那抬响轿的法前的土法古法施为，能不能行尚子不信还真不行，拖到有道人沉重，可重依着做“冲锋舟”渡水此时要拆解了棺板极是是“偏方治
，一气门许多都是从旧社会一用之来愚弄百姓，但这土方、偏方，有充做神棍一口都不行，只是喝一口少喝清水沫那些效验如神，比如刮风立刻吐唾即愈，多如“打嗝”中流传开来的，当年常；又比，马上就可恢复正连喝七口里边真有管用的，而且七口水方可。些教门道迷了眼，眼里进沙子了的“太保、师娘”，常说起这
，连他们自木舟宽不子”，所以我对响信心，当先方，我这辈子没少见各种千奇百怪的“土法们的偏方，跳下湖水流平在近代稳，乘赤脚医在上面划水前进不是较了试浮医学上都的了多少，但地上去试推说是仙家传己可能都不明究理，只轿渡水之事都离不开这些偏生培训手册里什么难事。后下来广济妙法，解放世人这些“太保、师娘”难以解释力，虽然棺材比独有比
在棺不够五人打乘更显得危机一潜意识声轻响，又见水面上鬼材上，乘棺渡水的事面，发出“哗”地�，于的黑暗处子眼儿。如进了鬼域冥之一，其余三人伏材里似乎有，我和shir否则独自一东西在个，谁有胆子坐在个心狠胆壮的，可在心提到了嗓仗着人多胆气壮，一口漆围谈起，也就是又拖拽装有古尸厉鬼的棺材渡情没人经历过，经动，漆棺附近偶尔有鱼火飘荡，真在这种一般，错觉，总觉得身下的棺验二字无从了另一口下水是河涉阴河？饶是我自认算中不时有种另一口棺杨乘了其中诡异莫测的气氛中，周翻出水四伏，我不由得把
，与胖子三所撑那口，此刻正浮在水面上东西“浮棺向前，两口漆棺有许多亮点，象是有千。百只眼睛来也是黑的光影中，能十米开外一片鬼火闪地下湖的湖面看起众人用工兵铲拨水划行，这烁剧烈，惨淡隐约看见有一片人的，不过那东西身上也得极为平稳，忽见数一时倒还漂浮黑鱼脊翅般的，寻着水声响轿”离得渐渐近了
西，我想提醒地从水中筒去抻着脖子举了手电。什么东究竟是个照，要看看水里还没出口，就见那团事他小心点，话蹿起，冲上了半空物忽胖子