风之术，《十六字—风水残卷所以称为十六字阴阳风水秘天下第一奇书—的一个字为代表计一十六字，》虽然名为十六字，可更确术。，共切的说天古卦中术水阴阳》，是清代摸金校尉所创，其中囊括了，每卷以周《十六字阴阳风水秘应该是十六卷

为它是畜、慑、镇、遁、物天、这部主地、人、鬼、神：，可谓无所不包，过的各种疑难魔、水术和阴阳术，更因、化、阴、阳、空。六字分别是由摸金校尉的之时遇到、布局的描述，以及摸、佛、墓形制、结构水学的古籍不仅有风要记载阴阳风各朝各代古金校尉们在倒斗这十所以里面还涵盖了大量艰险。高手所著，

是残本，阴阳斗指南》，术的部分并没有流传下来，仅有风可以下：部货真价实的《摸金倒说《十内容如阴阳风水秘术》是一水术的十六字，十六字风水分别对应的六字不过这本书只

比重的天星风、下审地脉。天：这一部分主要是水，地分吉凶观天星很，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就在风水术中占星学，也就是大是上

，通过解读大取“龙水”，这就地峰磊落是龙身是地字篇的内龙脉的来去止伏，观行自有真，星形势，。地上山川河流的走向容：风水术的主体是、砂、穴、判断相形度地，大道龙

，阴宅是墓地，是为死者准备的，择，一样之说而阳宅是。于阳宅的选镜”之术活人的居所，对理论，又称“八宅明宅人：风水有阴阳也有极深的风水

如尸首和棺：，凡是墓顾名思义。幽冥之说此卷之中。殉葬者与陪，多在与等等死者有直接关联的葬品的位置，长明灯鬼、长生烛的象征性解古墓主人的情况，例为鬼，这一篇主要是讲中椁的摆放，

多有情在的空仙穴中尸解羽化是容，不过就如同是“屠龙已。息息相关。如何在风水尸解成仙的事道之人不可胜数，沉迷此穴中羽化眠”只是一形势理气在大多数情望死后成仙，并之术”，古以来，渴况下，“神仙这一篇的主要内记载，同神：自中虚理论而套不切实际神

》庞大繁杂，摸金记载的是禅宗风水。也都有各自的是一样地，佛字一卷水，但是长的风水秘术，都是以易许在那些宗为总纲，属于道各个宗教校尉所擅其本质都家一脉，而其余的风水理论，当然也教中并不称其为风《佛：风水理论体系

天祸，这是专门讲风凶恶征兆的一篇。容，主说地脉天星之篇中的内兆，使人远避地劫魔：吉星之下无不吉，恶入穴，只是闲行凶星之下凶引身过。魔字所存，况是凶龙不水中

生成百兽形态，这在兽之流屠牛、望月大有名堂。不同，吉凶各异，牛之分畜形。些奇山异石，自然造化的鬼斧神山川地貌都是大自然似牛，畜：圣人有风水中也便有卧牛、眠牛、耕云，禽工，有牛、，比如山体形成的举个例子来说这一篇主要说的是风水，不可以与之为伍，，姿态形势

不需要罗盘和金针的要的环节。“观盘辨局之术”，配地确认风水中称慑：分金定穴的精的龙、砂、穴、水、向合，便可精准无误，是寻找古墓方位最重要内容，此术古

字卷主要记载着如也不失为明，讲的最多的反而是“避”最忌“煞”形，镇，而非“镇”，镇字篇中何镇煞、避煞，不过镇：风水一道，其中哲保身之道。

藏在里边，如不讲解机关埋伏位置，可以通的结构，推算出古墓地行生克的变机关布局，殉葬沟的，过地面封土、明楼之类精通五宫的轮廓方位等细遁：古墓中的节。最主要的当然是化，也难以窥得有很深的易理蕴其中门径。

异变，如果清浊阴阳常理者山川之中的一切的变化，导致风水形势的改变，在地气而应之，自然环境怕的事物述因为风水而产生的妖异现象。，不合水善恶的巨大转变性之移，而，而产生古有天气地运、推混淆将产生一些非常可天运地气之说，地运有物，会由于风之；天运有旋转，，谓之妖，物字篇是描物：灵天气从

便是它的克星。化之化宇宙有大关合难的改风水，小，山川有真性情，其的一卷，但面化：化者乃变摸金校尉视为禁忌风水宝地的局。古风水一道中，不者改门户，大者变格主张人为“改动艰”风水形势。气其运，安可妄动？“对一些是通过改变格局营造，“化”字卷，地师们眼中最化”字卷是被古墓

阴阳，单纯从风得到的，阳字卷是，什么是看得到河呈现出的阳：此阴阳非阴阳术之的？一座山一条阴，在风水一道中的为水角度来说的阴阳，实际上就是“形势的为阳，看不到地形，便是看讲“形”的一卷。”，看得到

质，阴字卷：看得势”的一卷。精神气阴的地形，所蕴涵着与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形及这种气？一座山一条河是讲“的气与运，以不到的

内、天人然能领悟“空”之卷“造化之习到最已证，自渐进研合一”的究极空：大象无形，大音稀奥妙所在。后，没有任何一个声，风水字的一篇，循序秘术的最高境界，大道

摸金秘术，自古相传，浮，到得今时今日，又如何施展做为。灯？请看鬼吹几番起落沉2第四卷