劳役。部近制造总局从事功所马得直接被放到了军械被押解到淮安后，就两万人

在为止。一直到现

了游街示众。将到了各种审判，也，马得功等而在这期间进行背叛大明的主要领也受

马得功早已变得麻木。

后悔的。还是心，此时的他内当然

大明会是这么个后他也没想到自己背叛果。

本以为建奴是。可以战胜明的大马得功

耳光但亮的。现实给了他一记响

马得重来，功不禁心想如果能他一定不会再背叛大明。

没有后悔药。不过，这个世界上从来都

马得功知道他现在必。须承受应有的惩罚

而且兵也得承受这样的，跟随他的近两万官惩罚。

训导官。叛大明到他这里的所有，还让自己的人杀了调因为他马得功不仅仅背

，马所以，按照大明大都督府提刑司的最终判决是马得功凌迟得死。得功的麾下官兵也都

度。在设立的明制按照朱由检现大

大都督府提刑司审判不是由刑部和大理，而寺处理。犯罪军官与士兵由

审判和处决。，所以，提刑掌控武官罪军官与士兵进行为刑部和大理寺是文官朱由检设立大都府，而为了避免文官系统司以专门负责对犯因

规矩，马得功作为高级按照臣，还得在被处决前在皇帝陛下面前念忏悔书。武

此时穿着囚服，浑身是了朱由检面前。所以，伤的马得功被押解到

服劳役期间不过，马得功身上留下的。的伤倒不是作战时留而是在下的，

可你却还不知要闯，好你个马不走，还是吃空饷，视士兵饷给军饷，要军，要军伤痕累批训总兵的养廉银和巡抚一累的马得功，这些武臣了何曾处置过你们，只冷哼得功，你扪心自问，军械，你一个地狱无门你偏么无耻！”：“天堂有路你足，阵前叛变不械给朕何曾亏精心培养的一大一声导官！你怎么这为私产，动辄打骂奴役，竟杀朝廷朱由检看着样高，即便如此，你们待，朕了你们说

以后为！”臣死罪，臣马得功跪下磕头起愿戴罪立来：死不偷生功，从此“臣有罪！但请心杀敌，宁战陛下饶陛下尽

儿，而你格一笑：“朕不朱。”现在已经没有资缺愿意为朕杀敌的忠勇朕出生入死，为朕由检冷冷出生入死的皆好男之士！你也不配为

说完，由检一拂衣！”袖：“让他念朱

马得功倒也念起悔书。了忏

错了一类的说辞。，内容也无非就算而马得功作为一个武夫，他的采有罪，臣，臣是臣悔过忏悔书自然也没多少文

所以，忏容也不必详述。悔的内

就再次嚎啕大哭了得功在念完忏悔起来。书后不过，马

在场的大臣们感动，还没有把听者朱由检和感动了。倒先似乎这忏悔书把他自己给

会呀！”臣真的求您一次机“陛下！再给臣

行得功，直接宣布提刑司对马得功等人朱由检懒得刑。再理会马

于是。

的马得功开始，已被绑缚在行刑架上等到正午时分接对他的处决。受大明

哭无泪。功百刀的马得是真而此时已经得知自己将要被凌迟三千六的欲

“啊！”

自己的工作。决他的响起后，说明负责处大明医护兵已经开始了马得功的惨叫声开始

这些犯汉奸，所以，给了，抓了不少战多的外科实践机会年因为大明医护兵很大明屡次旗开得胜。

外科手术技能可以说是提如今大明医护兵的升很快。

以熟练的剥离血管不少医护兵已经可和神经。

在马得功被凌迟的同时。

马得功麾下官兵。开始被处决也

来。批马得下功部官兵被押了上来，且被摁在地上跪了第一

砰！

人。近卫军负责枪毙这些决的官兵面前，排站到了每一名新兵开始按照安被处

了震慑其他己这个皇帝心中的重这是求的，为了给新兵的胆。死，这样也可以要性，所以参将大训导官一个交待，为叛徒都得被处死领，证明训导官在自朱由检特别要近卫军的广壮一下，而且由新兵来负责处与屠杀训导官的新兵，训练一下

入，一般只伍的战兵胆毕量的去杀敌。竟作为一个新有拿了第一血才会更有

牌一样。兵相继倒地，随着枪响，这些被如被推倒的多米诺骨处决的官

兵被押上来。接着又是一批马部官

被处决的结局。但都改变不了他们要些人有哭泣的，哀求的，更有大骂的，也有这

砰！

砰！

砰！

枪声不断。

倒地不断！的叛军官兵

些人，没有战朱由检对此没有帮凶，会毫不犹豫地屠成为建奴的杀自己的同胞。的近卫军没有打败这，胜建奴，这些人会感到怜惜，因为他知道如果自己

这些人就是汉人中的败类。

汉人的耻辱。是

不杀不足以正人心。

胆寒。不杀不足以让其他败类

些败类同朱由检一样，在场的官员士兵皆同。样没有对这感到怜惜

忍。”了，如今才被处！事实上，按照朝纲不振，流这些人的血总比来越不成气候流忠，已当今陛下残决近卫就够死暴，而是经是陛下人心不古，，礼乐崩坏，不杀几个败类，我这些人早可的血要好，夏公，不是一百次臣百姓大明会越忍无军军纪，“如果乱世需要流血

忍的话顾炎武对前来观刑却说朝廷还是太过残进行了批驳。

我大明何政？”则没有反驳，而彝时才能恢复仁问，以尔等看，那么请夏允是问了一句：“

自重。”有向善之心字，皆知礼守法，人人富贵，需天下大同，需天下皆，陛下有志令天下汉人皆读书仓禀实而知礼节，识天下为仁，需人人皆是有学识之人衣食足而知荣辱，要想也就人人得以自尊，需如若天下人人皆是士，有向善之心，而要人人顾炎武道：“

人皆成了读书只怕现在的天下读为惊骇没有了之处便人，那读书人的优越，天下书人会反对朝廷如此做。”夏允彝听后颇：“好一个人人皆是士，如此！

我们这些士子是最阻碍了大同之世的出现，顾炎武笑道：“所以，步，最大的责反动的。”任在我们这天下纷乱到如今地在这些士现大夫身上，是我们

么说，如头武这夏允彝听了顾炎说不出话来。个焦雷，半晌上起了