下习武场。一个月后，苏乙的地
殊的防具，两人各手苏乙，警惕对峙，小心靠都身穿着特近。和陈识二人拿两把八斩刀
某一刻，当两人的时，两人几乎同彼此的攻击了。步子几乎同时迈进范围时动
刷刷！
的动作。有外人在场，他，根本看不清这两人一定会发现如果
不约而同站定。起，然后两人手臂变幻，错身而交之声霎时响过，在距离丈余时相只听兵戈
甲”和苏乙身上同样的装备，几乎同时断成数节，身上用很多绳下一刻，人身上脱落，在地。跌落从两陈识结绑成的“马
看着苏乙。收起刀陈识嘴角抽了抽，缓缓，转过身来，眼神复杂
也同样收刀，转身，对陈另一边的苏乙识一拱手。
计分”各自用刀子攻击到了导致两电光火石的瞬间，两人就在刚才害部位，所以的绳结马甲脱落在地。人身上用来“彼此的要
本护住他们咽喉如果现在他们拿起现原或者颈部动脉，以及腕了。马甲仔细检查，全部被割开，就会发动脉、心脏部位的绳结
瞬十刀！过隙间，两人几方攻出了，双刀齐出，间，如白驹乎都是只攻不守向对余短短的一瞬间
几乎都被对方，两人上半了！部位，身的要害到就导给攻击致结果
命相搏，两尽了。已经如果是真正以人现在同归于
当然因为刚和速度，所以根演练攻击，这也是本没有防守。才两人就在
的区别。就越感兵刃这东西和拳脚慨是纯属苏乙有些感慨，，他他的刀法越
不敢说两者之别有最起码得算是完全不如云了。泥，但同的两种搏击技术
技术原理还种截然不同徒手格斗的理论。完全全是两式风格上来说，都完和使用兵器，无论是从是招
使攻，而崇尚进用兵器，则更注重防守。徒手格斗
。，你就可以接简十拳，只要打不倒你道理很搏，你挨单，拳可以着打
，一搏就可能丧命！真的是一下也不能搏但刀则不同，
双方拼兵刃，首先保证到。方，而己不会被对方攻击所以当敌我是保证自的不是击中对
在兵器的，没有“最好。命或者同归于尽去的人，就是抱着拼一守就是进攻”这的防使用中说，凡是说这话的
那叫拼命三郎。的刀法，只攻不防
格挡要是防御和破解锁技，合格斗里，练进怎么击倒的最重要攻中组合的一环。作，属于的就是、躲闪的动而徒手格斗却对手，防守方面主不同，综
会有“抗击打能力”，要不也不徒手相对来说不重视这一说法了。防守
但兵器就不行了，你也来一“抗挨刀能力”试试？
所以兵器必须防守。
。是这个道理俗话说刀不双发，棍无双响，说的就
对付的敌人这再就是徒手格斗中，要个人。
个人。而兵器对战中，首先要对付，然后才是对方这的是对方手里的兵器
生了极大的区别。这就导致两者从最基本的武学理念上就产
平。他几乎每天都只实下了苦功，这才练出了今天的水睡五个，这一个月来，苏乙着小时，一有时间就练刀
在快了！”陈识缓缓开口，“一个月前，，你已经和我不分上下一你连我一也不是你的对手“你的进步太了。再练段时间，只怕我就再根头发都碰不到，但现了。”
乙谦虚几句不等苏，陈识却陡然话锋一转：，还是咏春吗？”“但你的功夫
不刀法跟咏春八斩刀有你所练的见证你的改变，知关系了！”他面色复师父他老人家在世，也道你的刀法脱胎于何什么出杂：“若非我日日看处，只怕是
，是因为苏陈识这么说乙所用的刀上来看，已经了。教他的刀法，从表面法，跟陈识没有任何共同之处
隐觉得两人所施展出这是同一种刀法来。看了真正的武学大即使是家有所渊源，而不会看的刀法似乎，只怕也只会隐
按部就班练风格，对陈识教他的刀己的节奏和春八之所以出现这样的法进行了改良因为苏乙在，合。，是并练出了斩刀法后情况法，按照自属于自己的刀法组了二十天真正的咏，开始尝试用自己的方
就像是综合格斗组合拳一将这些刀照自己的节奏重新组合。法拆开打散取其的再加入自己的理解，按样，苏乙精华，
。更代击剑的训练方，对八斩刀本身的了。更凌厉刀法，已变化多端。所以大幅度改进，使得法和技击理论要点刀刀法风格也进行了法、更迅猛并且非经面目全，苏乙按照现变得导致陈识教他的八斩
法”得套刀法，是脱胎于书出来，所者“蝴蝶双刀”的叫它八斩刀，名。是此而应该叫“合掌刀”或，用两把合掌刀施展以因因为咏春门的这法理论中的“永字八，但之所以众所周知，八斩刀原本
传。在此八夫，非嫡系真传不强的刀法咏春门，威力巨大，因实战能力非常斩刀是一套中，被视为压箱底的功
，在刀法中有许多完”和“美感”全没必一种通病，就是为演，有一些花里胡哨的东西但这样一套要存在的多余动厉，甚至是为了表存在。统武术一样，有着害的功夫，也和所有传作了追求“流畅
是“内刀中有一削”，攻的是中下招“内门抌刀简而言之就比如在八斩”，这一招路。
这，却十分行云流水，按理说被拉满，动来一招是一招极其刁钻阴。作做出来后，弓一样整个人体就像是一张险的招式，但施展起美感十足
很多之所以能达成这样的效果，就是因为这一招有不必要的动作。
往前跌了个狗吃屎果经过苏乙改良后然像是一个人突，这一招再没有任何美感结可言，看上去就似的。
却变但这一招的攻击效果，突兀至极防不胜得凌厉阴险了百，让人倍，悄声防。无息，
有一次对练，就是用这一招奠定胜局。他和陈识之前
，八斩刀法中有一些。还有反手挟刀式，全被苏乙弃之不用的招
更加刁钻，挟刀的招蔽性，且反手挟刀的的杀招，甚至算是在八斩刀法中，凡是反手绝招了。式，几乎都是招式角度按理说反手挟刀更具隐很凶险
为代价的。牺牲了安全性和距但这样感的绝招，却是以离
持刀更难防需身的身体更加靠近敌守，而且反手挟刀，必然比正手人。牺牲了刀本身的长度，要自己本
挟刀，想要破解。最重要的是，反手简直太简单了
一步。——后退那就是
距离，你反手。，随时能要你的命敌人，完全没了作用。挟刀的招式再牛逼，也打不到拉开反倒是敌人正手持刀
和收获不成正比来说，付出，这都是没必反手挟刀很难练量时间和精力，对苏乙，想要练成、练熟，需要花费大要的。再者，
儿手挟刀用。个不的招式再帅，再被玩出花活，苏乙也一以，反所哪怕
算习武至今，苏乙虽职业拳手了。形成自己格斗风格的并是有不得是“大家”，但也称得上从自己的武学理念，
一意孤行。和理念方面的问题，他则，即使陈但苏乙却依识极力反对他删改咏涉及到然在自己的风春八斩刀法，很有原格
甚至为此还和陈识闹得愉快，两人有那么很不几天一见面就吵。
武人的矛盾，最章。终还是手底下见真
随着苏乙每天理念和认知，被狠陈识一贯的飞一般的进步，狠颠覆了。
乙对八斩。刀法的改变他开始试着放下成见，尝试去理解并思考苏
现苏乙居然是对皇的是，他发让陈识骇然且仓的！
出了更具威胁性的招式在苏乙除了一小部部后，威力倍增，发挥分分的改良是有瑕疵作用。、有破绽的，大的改良且重新组合
人手中，应风格，这无疑让这成了更，不同的有多大，自刀法在每个法，变，按照苏乙不用赘述。人订制”适合个人发挥的“私而且按照苏乙的理论处式”刀该都有不同的节奏门“制的练法，八斩，好
让陈识内心十和矛盾。这分痛苦
一方面刀法的，他骗不了自己，也意味这苏乙的武学知道苏乙的对八斩，这改良是正途理念才代表着未来。
非，连最根本的武被称作是八斩刀吗？理都变了，永字八法都没刀法，还能了，这样的把八斩刀改的面目全但另一方面，苏乙
中蕴含的境文化，蕴含哲学，界。人原本的八斩刀法，是武学蕴含武学和做
什么美感和韵味都没如猎豹捕猎乙改良后的八斩刀了，有的，什么都不存在地杀人，但现在经苏了，就如、杀人、再杀人！只有不惜一切野狗扑食，
好好一门内涵很深的刀法，被苏乙改得这难看……么功利和
法接受的根本是陈识无这才因。原
追求，发生了根本上的矛盾和本质的理念，和古武修身养性的义冲突。这是现代功利主
此，非这即彼。种矛盾冲突不可协调
端”。这有点像是“异
理“异端”是比“异教存在。念之争里，徒”更应该消灭的
觉得他迂腐、守苏乙刚开始和无法理陈识争论时，很解陈识的想法，旧，不知变通。
学理念更科学、更先，自己的落后和失败进，不肯，陈识是酸葡萄甚至他不无恶意地猜测所以恼羞成怒。承认心理，见不得他的武
但随着两人争论的深入，苏乙渐渐了解了陈心的矛盾，知识，明白了陈识内这么想是小人之心了。道自己
能打，就够，武术，到底应了？不两人最核心的矛盾点在于应该只要
去了人文甚至如果武术失去了起来？艺术上的追求，那武术岂非重新变得粗鄙不堪的思考，失是境界，失去了哲学上
进那步，还是退步？底算是对于武术来说，到
苏乙也无法回答。这个问题，即使是
是对的。那个下来看，甚至是从苏乙从当的做法无疑才年代来看，苏乙
甚至万年呢宽度？但如涵盖千年，果把这个问题的
含了哲学境界、人文么样子。也不知道蕴谁艺术的武术，会升华成什
只是武术。万年，也一定，即使千但纯粹为杀人的武术
一万年太久，只争朝夕！
苏对陈识再一次的质问，面”乙忍不住叹了口气，道：“师兄，你后悔教我吗？
陈识一下子怔住了。
真地跟他争论起来。乙会和之前他原以为苏一样，很认
他个问题。这样一但没想到，这次苏乙竟问
后悔吗？
“糟蹋”得面目咏春，咏春就不会被全非了。如果不教苏乙
，咏春也会被学可如果不教苏乙打败。了其他功夫的苏乙咏春
我不后悔教你。陈识果断摇头，道：“”
似乎是为了“我不后悔教你。”调，他再次说了一遍：强
斩刀，我的拳法，也系，那就叫其他名字好问对错。”苏乙笑了笑，“如果师兄真不应该叫小念头、寻了管我练的是什么功夫，这功夫都属于。只要我是咏桥和标的觉得我咏春。”春的人，不后悔，那就不“既然师兄不指，没关的刀法不应该叫八
出了苏乙的野心。陈识有些动容，他听
，竟有称宗他这个师弟道祖的野心！
，有这个资格！的有这个潜质但他真
春的所有功你争了，而且我陈识看着夫都教给你。”不会跟苏乙，认真道：会把咏“师弟，以后，我沉默半响后，
的拳路大成，我…”“如果有朝一日，你也会支持你另立门庭…
不鬼，对;;他是咏春的道：“我知道你要说什么，师弟，你想说你生是咏春的人，死手止住见苏乙要说话，陈识伸对？”
表达的就是这个意思。然不是这话，但他要“对。”苏乙点头，虽
综合格斗术和脱胎于八门斩刀的耿式刀法。不介意再多一指和八斩刀，那也寻桥、标有小念头、咏春门里既然
就准备好春一起发扬光大。了让自己的武学和咏他既然选择了咏春，他
用完咏春就甩手丢掉，弃之如敝履，这不是他的性格。他没打算
但陈识明显不这么看。
以后世人就会只知道不知道咏春了你耿良辰，对咏春都是好事。但在咏春，他说：“如开咏春，对你天，你离，而果你真到了如果你还留派的那。”开宗立