，皆睦邻友好，联弱抗强，相辅相成天下，乃前车殷鉴。。并不占优。大宋联不审时度势，一成不弱抗强，不失为自保变。当年联金反辽之计。但并非须审时而动。在军事上彼伏，穷则穷矣，但道，大宋农耕，富甲，金强后忘恩负义皆好勇斗狠。我们北方民族，此起岳飞听言，自己起身

出尔反尔？鹏举天天讲收复失餐胡虏肉，饮匈奴血’，以痛捣黄龙为己任。如今怎么我河山，‘壮志饥地，日日说还唇相讥道，你岳再有人听了这话，反笑谈渴

略，岂在多杀诗曰：‘杀人亦有限岳飞道，唐杜甫有疆。苟列为大人明察。。还望能制侵。保家为国，皆是为天下黎民着想伤。’我们用兵，非为好战，列国自有

又有言官道：不，此仇必诛’民，夺我城池然，‘明犯强汉者，虽远杀我边焉能不报？。西夏李元昊以来，

喻岳飞闻言道：“汉陈汤‘和汉必扶’。”妙在于‘犯汉必诛’暗妙处并不在冤为。高高妙。窃以，其高冤相报此言，甚是

使，一纸修书即可不又说。是舍简求“果要两家联手，余以为。何必要重开榷场，还繁？”此时有人只需圣上派人为需军队护商，岂

军队、百姓互相敌视，大飞这边应道。意愿，而双方人需知，国欲呀。”岳和须民相亲。只有君王“通令难行则政不

“和本无不可。但岳帅须知‘非我类者，其心必异’。”再有人接言道。

会，矛盾目前亟需。我中原地域，尚属炎黄。日后必和古时孟最高乃收复失地，应王演周易，制其动睦和争斗，文攻武天下，甚至无分我族彼等。莫说西君，但二圣共夏，就是金人，亦而谈宋江方腊杨幺，诛之，为我等始祖。文天下归心。“一方面，人类社乱。抚之朝，与我同族之民族卫，遍布炎黄同世，说：“有汉、回、藏、彝、羌，求永久和平。故孔同世为大同’。”诸葛放孟获，类。而另方面，。上就是现今当者是现在。，他又境界乃‘恐非一国之。”岳飞接言，侃侃二帝还朝。当然，不

而定。联夏抗“岳帅此言，甚为有，公。是故谋闭而不兴大薛徵言听言，点头道：。’然大同盛世道之行也，天下为‘实为现时良策。”外户而不闭，是谓大同文治武功，其谋略须审时，盗窃乱贼而不作，故理。古云：金，

大家也基本上同意了岳飞主张飞讲话。人。。出来替岳言官们非是不讲理之言站此时薛徵

区别吗？比对待，有所限如提到服，那还是言官有人话虽如此，非人人服气。三句要不要对交易物，皆尽思开榷场通边贸，到底控。还是两句就让人但并设限。意放开，不加管是，除了茶叶，是不是所有货制。

私底下走私猖獗，开，表也比有人护住这类面边贸不通，财路。简单，实则杀招在后。这个问题那必然建了条条瘘看似贩茶，有人进盐，益集团。有人管。换句话，就是不榷场这么多年有了一票票利

边贸，必须理顺彼国正，理顺朝廷的基本本国策。要想重开而这些利益集团，非，不仅是事倍功半，而策。否则且可等利益集团。而要想理，更需要拨乱反能出大乱子。顺但手眼通而且个个联系了大宋的基天，