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第8章 出门

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对国王的称赞,林昭没有半点骄横之色。

他依礼上前一没有步,再行礼,神色之间点自得!度躬身

而是声色热囊相授,哪王将军指导,如育,又派出里有林昭的今王恩重如山,林昭老先生倾父王多年来悉心教今又有范不敢或忘。”日?父切的说道:“若无

父王欣慰啊!他日“好!好!好!昭儿果这些道理懂得了,你继承朱紫国也能安享天伦之乐了。然长大了!,父王

很长。听闻西国、比丘国边的大食国,南边的天,儿臣想把这年幼无知,要走种种教导,或许能够有而同在西牛,对于父王的重道的大唐国,“父王春秋鼎盛,所领悟…都是国富而民强,一番,明心国,东边贺洲上,还需要父王统帅执掌之后的路,还有国,北边的罗斯些国家都游历,增长阅历,待回来。倒是儿臣我朱紫国蒸蒸日上,也都名声遐迩迟国,祭赛宝象国、车

己的想法。林昭缓缓而谈,说出了自

震,然微一一眼范闲。后看了国王却是内心

讶之色一闪范闲脸上表情,也是惊而过。

人都没有想到了这一点。显然,这两到,太子竟然也想

得朝堂不宁。心执掌国家,免实力横强的太子主动列国,让父王安避开政争,想着周游

,好太子啊!这真是好儿子

关键是能自己想到这一点。

能够想到这一子聪慧过人以可见点,足

待游历几年,阅历和见己也可以慢慢隐退所长进,再回国参与朝政,自闻都有

当真是两全其美之策!

,却是列国林立。在西牛贺洲天下有诸多大国,但

当世大国,却也压说是即使不住其他国家!灵山所在的天竺国,虽

是列国当中,实力不上国虽然是这些国家当中,不下,但是国王却最有手段的。朱紫

王启年范闲、这些神通广大的武勇之人都对他服服帖否则

年的国王,虽不能开疆拓土,却也能证国当了二十境安全。

至少西边妖怪有半点东征的想法。当家的狮驼国,没

儿,如今你技,还很远,能够教导你的远方,半响回头道:“五凤楼的高台上,看向游历天下,增长阅艺大成,见识的开始。”文和见识,也国王站起身来,负手而没什么,想必已经超过范明心证道,才是增你要知道,你要走的路国老,但既然你想着,站在,但那我欣喜之余神通勇略就不用多

林昭点头。

因。这也是他出关的另一个原

神通和法力一个圆满瓶炼到了,几乎都已经修颈。如今的他,

能坐关悟道的么样的修行,都不可但无论什

什么道?,坐什么关悟少年,没有十几岁经历过尘

就,证得大成,成就佛祖还是道祖,有所成位,无不需要入世。无论是

历经红态。尘种种,体味人生百

世救民,都是其中手段妖伏魔,济

疾苦,才能证得真心。唯有明悟众生

系统傍身,对于紫国国王这个位置,再说了,林昭兴趣不大。乃重生转世之人,又有

是大国的强者心态。百姓,天生

看不上眼。于封国的国王之位,根本时代西域小

山大那样,统一整,那才有点意思。除非像亚历个西牛贺洲

这之前不过在,还是好好地游历世界吧下这个

有多厉害。己的神通,到底也趁机称量一下自

不过。波儿灞都打可别到最后,连奔

……

打过招呼,一一个人静静日后,林昭悄悄告辞父的离开国都。王母后,扮,寻常富人子弟的打和范闲王启年等人

向南走了三日,走到一条大河边

曾是朱紫河唤做朱的母紫河,乃亲河,国都所在地紫国河的河边。这条大

,移河换位,让朱发动百姓紫河绕国都几十里而过十年泛滥,五后来因河水前朱紫国国王

成了朱的支流。紫国水,变国都的河而进入

的位置距离国都,不远处的渡口也看不人烟已经此时林昭所在到什么僻,所以江边无人有三日路程,地处偏

往于此。偶尔才有船只来

林昭来到此地的时候,正好没有渡船。

倒他。不过,这也难不

水无痕已经达到圆满?的功夫,何况林昭的踏连王启年这样的,都有一苇渡

被说现在河水风平浪静。

过去。直接走就算大雨倾盆,河水翻如履平地,他也能

子,可是要过河吗?”

在此时。

船缓缓驶了河里迷雾中,一艘乌篷出来

船很老旧

眼看去,就觉得可以放纹很深,眉目觉。让人船夫是一个五之间颇为憨厚,十多岁的中年人,皱心的感

昭抬眼望去,不由得目光微微一凝。

气,根本就是妖朱紫河上,妖气弥蒙气。遮住视线的腾腾雾

哪里有什么乌篷船?河面上,

只有一个色彩斑斓的金鱼,浮出水面。

这还是一个金鱼精?

,南海普陀山的那条得与通天河相连道金鱼跑到这里来了?难道我朱紫国的河流,

这个念头一闪,林昭便哑然失笑。

天下金鱼万万千,能够座下的金鱼。观音菩萨成精的也不只是

的是为再说了,那旨做妖,目金鱼奉唐僧,

哪里敢跑到别处去?

渔船,引诱客人上船,,一条金鱼成精,敢在河面上升妖雾,幻但是话又说回来了的何在?

取人类是纯粹体验人生,还是汲生机

亦或是纯粹想吃人?

昭想到这里,面不动声色。色如常,

要伏魔能上来就打打杀杀降妖,当然不

有理有据才行。做事要

伏魔降妖也要讲究基本法!

霞的名为什么同样是降妖除一样呢声不林昭和燕赤魔,

鸯,一个是为民除害啊!棒打鸳因为一个是

这世间生灵,都是众人也好,妖也罢生,正所谓众生平等,

都有善恶之分

明辨善恶,才能伏魔济世。

欲何为!”蝼蚁。这次我倒要“寻常妖魔,我视之如看看,这孽畜究竟意

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