孟诗经》里的子反问道：“你说那首吗的《凯风》也是《？”

听到这句话，公来不及了。嘴巴，但已经孙丑恨不得给自己两个

头晃脑地孟子又开始摇念了起来。

心。棘心夭夭，凯风自南，吹彼棘母氏劬劳。

人。母氏圣善，我无令凯风自南，吹彼棘薪。

浚之下爰有寒泉?在。有子七人，母氏劳苦。

黄鸟，载好其音睍睆。有子七人，莫慰母心。

这次不等孟子解释，公先解释了起来。孙丑急忙抢过话头

，吹拂酸枣得茁又壮，母和风吹自南方来亲养子多辛劳。小树苗。树苗长

树长成柴。母亲贤惠又慈祥，我辈有愧不成材。和风吹自南方来，吹拂枣

儿女养育多辛育七个人，母亲城墙外边。养泉水寒冷透骨凉，就在浚劳。

美丽可爱个人，无谁能安母亲心的黄鸟。。养育儿女七叫，清脆婉转似歌唱

：“这首诗就点点头，表示其翻译孟子怨不怨恨之说啊？错，于是故意问道歌颂母亲，表看，就是在示孝顺的意思，何来”字面意思来的不

起来。当考自己，于是解释了公孙丑是在故意然知道这

解它中华文化博大精的意思。字面意思，要结合其而是所处的环境和背景，才深，我能真正理们谈诗论词，不能只看

的背景是什么呢？咱们来看一下。那么《凯风》

凯风序》卫《诗·邶风·子之母，犹不能室。”虽有七有安其之淫风流行，云：“

起了。事，《诗经》说要搞清楚这个序怎么回就又得从

源说，就又得从诗歌的起了。要说清楚诗经起

这种生诗歌物说起了。的起源，就又要从人要说清楚

其实思想感情并动物身上都存在喜怒哀乐不是人类所特有的，。这些感觉在很多

考，在了身后。思其他动物的地方是文，人类最优于的实现了并这么一代一其它物种远远的甩而发展出经验的积累和化的传承，并进一步总所周知创新与创造。由代流传下来，就把

交流动物一样，通过嚎叫或最早的时候进行沟通和肢体动作，人类和。者

个一就能一起打死如，甲在东边树这头野猪，今天晚上都里面发现了拱死了头野猪，如果族，大家否有效的传达信息并生人能迅速赶到存的重要手段。比。通成为了族群能爽。反之，人可能这，交流和沟就被野猪给一头能吃是群居性动物由于人类林

因此不夸张的说相同的某个动作，信息传递的速度和准个固定的意思。事情。于是人们同的某种发音表示某意思，就逐步的把这些嚎叫确性对那时候的表示某个相同的简直是一件生死攸关的人来有或者相和动作规范化了，说，

果实了。如果张三发出很甜。嘶”的音，现在要派作比如，张三在北边声音，就表示那果子如果发出“硕硕”人去那里采这边用手指那边，然，大家就都知道就回到就表示那个果子很酸；树，树的动的后做出猴子爬发现了几颗长满果实的族群“嘶嘶

画，发音就成为了久而久之，动作并在此基础形成了舞蹈和绘上形成了音乐。语言，就发展

黑科技。起来之后，简直是几何确和高效性简直合起来的产和传统的项目相比，这种结是一项发现舞蹈和物传达信息的准很快，人们就语言两者相结合级的倍增。

着音乐的应的一接运而生，就解决了语言个短板。

一个字或者一个词可以表达许多种不同因此必的数量。须要想办法控制字和词意思。如果不断的创造庞大的词组会的天花板。对语言自身设定一个同样新词汇，那么越来越

有可能有很多种意思控制就又，这样就很但这么一要求。是同一个字容出现问题了，那就易造成混乱，违工具“准确”的背了语言作为信息传递

；还可以以及表示惊恐、开表示叹息、疑问，，也可以是悲伤一个好办法，用不作用的。心等等。“天啊以起到进行区分这个同的语调语比如，速韵律是可”既可以是愤怒很快，人们就发现了

比如楚曲，不用去管你的表达亲就慢慢形成了一人离世的悲伤招。个曲调说话，就是魂于是乎，文字是什么，只要是这个固定的强调。

。这就是歌

唱起来很轻等方面进行对应，后人们发现，相同数强调的前提下，在字就会松也便于发音。然

用的。后世那种供人吃饱了消歌和这些字遣，而是有着歌在那个时候，并不是非常巨大的实际作把有曲调的诗歌。也就是说，诗结合起来，就成了

国的《楚辞》诗歌有两个源头。一个的《诗经》中国古典一个是代实主义的周朝，另外。表浪漫主义的楚是代表现

我们这里只讨论《诗经》。

家的职责展。周朝正式设有采诗之官安全与发个拍的闲官，人马屁子非常文艺范，于不要以为是周天可是国家是心血来潮封。

数产权的原因，绝大多，诗官就会摇唱的每年春天版为什么极端不重视木铎深入民间形式作者名的。参考。这也就是诗经权这个职太师谱曲，以谣，把百姓的各种情况着负给周天子，作为施政的然后交给全部收录并整理好，收集民间歌作品都没人家责音乐的官汇报知识文化

、《颂》分，《诗经》按照内容三部分，分别是《风分为了》、《雅》来。

祭祀这种重大经济文分配的呢？其具体是按照什么来偏向于史诗记；而《颂》民歌；《雅》化政策的“纲领性文件简单，《风》是出自各录”。实也非常、来自于社会底层的地就是宗庙、

之间又这三者内部分。有着区

就是《邶风》十九《风》来缘划分为十五国自于全国各地，按照地《凯风》风。《邶风》中的首其中之一。邶，就是十五个地方之一，

迁之后的作品。《大雅》雅》，是按照时，周王室东代来区《小雅》则是西周末大年和《雅》内部分为《《小分的。产生与周王朝鼎盛时期雅》和

内部分为《是谁来区分的。周颂》、《鲁是根据所拍马屁的主子《颂》颂》、《商颂》，