静地听愉快。很李程，秦晓鸾一直安得对此李世明打心眼里觉着，还露出思索的神情。世明讲这两个典故的全过

心理一定或者说，本来个人动物。假如一和倾听的人类是一种需要倾诉会出问题。就有问题。长期缺乏这两点，

都事：和这个世界想比个体，实在是渺小到，自己作为一个人类的在于，在。与此同时，哪知道一件的识里、追随、崇拜方，认同不过这两者自己都很难发现的开的。其原因心连由此，就会之间的需求并不是五五怕是最狂妄神上的满足感。这个世界的渴求被世界上更中得到一绝大多数人的内微不知道都是以自我为中心去看地种精。道自己，从理解、多的人知人，潜意

唯一也为人类能够不断超高等智慧生物提供了源源不断的动力。越自身局限，从这万千生灵中脱颖而出，成为地球上

欲望，即便没有界。创造世界，也改变了世

。很有尼到耶稣，无论是哲学家、思想家在绝大多数人的欲”提出了相关这意思的事情子到孔子，从释迦摩还是宗教，无不对“禁的要求。是现了一个这个词的第一反应一个不折不扣的贬眼里，对“欲望”义词。从庄这里就出，就是

—至少表面上都因此，露度—“欲望”这个词无比鄙夷的态出是这样。世人们才会对

斫轮故事里，实在是太如刚才讲不能真正深肤浅的地方去理解，还殊不入的理解先那样，若知，这种理解轮扁过片面。正老车夫规劝齐恒公的贤智慧的结的那个晶，只是从表面不如干脆不懂呢。

这里就又有个有意思的事情了。

就不知其所以然，又或这个道理者别有用心故意装作侃或者取笑知识的武是，既然为”是也。其我有就不学？所谓“器。到一知半解还调，学跟不好，何不从开始的人，拿出来作实这个也是本身对其中的奥秘那就可能学了也不懂尽信书不如无书不懂

着疑问再去读更多的书所思考的东西，极有应该是有思考的读书。并不是“不的真正读书读腐书，边读边思事实基础上边读句话的意思是说要考，接着带意，然后在这个到融会贯通，真正上，这句话一条捷径边思考能让自己获得思想精髓。。因此，这到答案的。多读，就，而是说不能读书”思而你傻理解到前辈们的只有这样，才能做可能是前辈们已经找，边思考边读。也

欲望那个话题回到。

，而是一个中性词。如果从客观的角度来看，欲望并不是一个贬义词

至活活饿死；没有了色欲等消瘦甚了食欲，人便会萎靡设人类没所有的艺，人类文明根本不存形式我们可以是什么样。没有术想一下假如g欲，人类便无法繁衍有了欲望，世界会在；没有了xin，便无法创造音乐绘画……

这一点，于是便，所以咱们嘿早就用那双智慧的欢话：看情，用到这句话时，嘿就没什么可说的了吧的了法。后世许多人提有眼神交换着一句“不可说”了“食色性也”的说就会露？你们这些知道你们的几千年前的先辈出一副眼看穿了虚伪的道德者，难道不祖师爷就是个老淫棍吗的猥琐表是他喜？吧，孔子都说好色贪性

可笑之至。

。无知者无畏”在四个大错所在这就是正宗至少存的“了。在这个观点中，

语来标点符也”。之“食色，性讲，这句话的原文中其实所以后的意思都没有号，应该是搞懂。首先，如果以我们现代汉应该是有个是连这简单的几个字人连在一起，

一个字。食”字来说，先来说这个“咱们一个

⑤接受。⑥通“④吞没。样的:(一)shí通“饲”，给人吃。(二)sì《辞海》里对“食”的解释是这①吃。②食物③俸禄。。(三)yì用于人名。蚀”。

了整体——尽管大多数时候把大部分出，绝有很大问题的。但吃果不分任何情况，单单只做这两种理“食部分”或许占%的绝这个“”理解为“食了99\”。是，如由此看是没解，就是用部分去取代物”或者“

？个地方是么就是“不如无方是否不够完善？才是真正疑义？那个地威的经典，的治学不是有点书”：这个地这个解释是不是受之道。比如辞海》就一定是里还有一个问题，《的局限也要有自己的思考，这到这？如果你这样认为，那方是不是有点谬误？这对《辞海》这样权绝对的金科玉律吗某种客观外在事物了。即便是

别又要扯到文言文与白话了。文的区要追根溯源，就

疑：这都是些啥玩意啊？文言文恐假汉语？文言文是个假的汉语吧？要不，有时候不免怀数现代学生所头痛是大多怕过就是我从咿呀学语开始就学的的一个东西，委实太艰涩难懂。甚至

传的精妙处，用就能讲个，啰啰嗦得人昏昏欲睡，而另外有些人则认为是劣币驱逐文中只可意会不可言是太精妙了。有甚者良币啊！非常深奥的道理而，文言文实在文一样嗦一大篇白话文是怎么都解释不，文，简直用白话有些在文看清楚的。唉，咱们现在出一个非常不像是白话。更说明一言是用几个简练的字或者一句话精彩的故事，又或者

是不完美。因为不完美以我路上，瑕的话这两种观点都们要，所从某种意义上来说，造未免偏颇。造物主物主给予这个完美的类。最大完美无美就处在追求定属于他，而不属于人和我们人类一样非常自，那么它一的完向。私，如果真的有什么是我们一直人类所以才有了方追求；因为

现优点也是缺点的现象似的来说，哪个的优点当时所甚至还会出于人类，那么也就是说，相既然没有完美的东西。事物之间必定是互有优处的时代等外在环境更明显，缺，区别只是在于对

们不免要思考一个这样我短小精辟？问题：文言文为什么会