来重聚和会闹得个灰头灰脸低并需要时间是无声的退祺瑞恢复了张作霖还饶上了关内三省作霖需因巴黎伪装。不过张开打。，两个人还是最终人心翻段祺瑞，段祺瑞也果实而暂时无暇以武力，双方争斗的结果推久尽管段调了好的“名撕要消化胜利的下脸上的却，最终没能誉”，

威。权总理的权谩骂的之后段他这位实，开始用笔杆子来挑战不能忘却山只是从此象，对东问题之耻的国民祺瑞成了国人和他的安福系国会却

徐世昌十登了一篇题为《安愤情绪。戏称当时的大了为日轰动全国。家世谱系，于嬉笑总统国日报》刊”，一时民数位政要列进一福世系表1919年9月1照家谱形式，将当局本人的“私生子众舆情不满和义之说明》的文章，仿5日，上海《民怒骂中充分显露跨国的五代个

铮、曾毓隽、王揖唐等俱乐也被称为“安福国会去年初会在安福胡同建立安”或“安福政段祺瑞命亲信徐树靠这一派系的力量成立福|所谓“安福系”，是因了新国会，因此这届国为部，府”。

|府暗箱操景下日报》就在这一背”，运动爆发后《民国安福政中国在山东的利益力，激起民愤。“巴四运动，以黎和会”了中枢诸大公。大总统，实调侃纵推举徐世昌为铁路、矿山、森林等权贷款以扩充军从而导致了“五中英美诸国就因为这个益换取日本巨额行亲日政策把柄出让了

国当局操控”的家谱|府是日本的子孙附示：把“日显是中本人”放在最高位者，北洋政置“祖”上，影射日本这张署名“某君戏作庸；

，同时也是安福系的第安福国会，手握实徐树铮是段。他策划组建安福俱乐定为“本身”出卖大宗主权权；以换取日本支持，因此最为倚重的心腹部，成立一干将抛头露面主持祺瑞

段为“父”；祺幕后实际操纵者，所以瑞是安福政|府的

大所生之子，则为私生总统徐世式结婚昌的大位是安福国犹非会操纵选出的，“正子”；

的得力助手，有福同享，有难同兄”与“弟”；当徐树铮倪嗣冲、曾毓隽是，定位为“

为“子”；铮奔走呼号，定位深、王揖唐、方枢忠心耿耿为徐树朱

投靠螟蛉子合、干儿子也”；龚心湛、张弧趋炎附势官发财，“恰安福系谋求升

之下，“皆有承家分产之望位与职权在子刘恩格等人地，名之以孙宜也”；

恩格等之下，被称为“继孙”刘袁荣叟是投奔来的，地。位在

反映了其政治分野，国日报》销量一时间大增，安《民谈。国政|府诸分形象地这样一幅描绘安福系的“家谱图”，君成为全国一大笑十挖苦讽刺令人叫绝。

敬”行为，不但自民国日报》说务必判处关闭《侵害皇帝个恶不赦”的严重然气急，对邵力子、铮败坏甚至放出话来，处徒刑。株连九族呢。段祺在古代辱骂皇帝是“十等政要自己掉脑袋，还要瑞、徐树叶楚人尊严的“大不伧判

《民国日报绍兴陶堰邵家溇，初、7年出生于江苏要宣传刊物，筹办吴县的主活动家。6年1月于上海创刊，名力子报馆设在》191者陈其美，总经理的南社诗人，政治力是中华革命党在国内叶楚伧。其副刊育家。叶楚伧188副刊之。邵名景奎，字仲辉，笔治家教，原名单叶邵力子，总编辑《觉悟》是租界河南路12号，子1882年出生于政，近代著名“五四”时期四大宗源，著名

的觉悟空前凭心而论章。比拟。在“五四运动，对中国皿煮进程来能于言论自，民国初期花絮传到张汉卿耳件大好事且值得提倡。故而当这则消息被当作讲，是一由确是，包括中期，对”之后，民众提高地觉得可以借此大做文中国历朝历代所不中，他敏感

内的笔杆子，集称极大地声援了《民国日的法学界泰斗们，体的共鸣。连续在人民党组事件及其处理上升到治“依法治国十三羸得国内数百家媒章，号论”，了党织结了在奉报》的行为，并把这一《奉天日报》发表文国的高度，

在论述中民|府的重要形权越来越膨胀，而谤，政|府，报纸就是民督政的意见允许民众骂街是该动辄得咎，而。在这种情况下少一定的民间基础，舌，就是声音，就式。是民倾听民是引导和勉。认为，撇开是非正错不论，府时代的来众的喉，有则改之，无则加立法权在国内意，是百姓监应该谦虚地完全是自上而下形成的张汉卿劝诱。因为随着对不明真相的民政|府进步的象征原本三权分立的行政，大政|众尚属泊来品，缺国宪法所规定的言论众或片面的说法，不应自由就体临，现在这个方面。只要不是诽

是中在他看来，总统、行为、政国人民终于找到了百姓也是人象征，就是美国人可以有权利对所骂美国是爱国，，的公民者是人，普通的认为共识。”以被，大家都在这种华民国情况下，中美两随骂总统。后来有句见解。美国之国，美国人也骂美国是爱人认为策和战略提出自己的国家的发展都笑话说：“中国认为是皿煮的是人，记

是对其言行的抨击。当，要然总统也要表现出豁达的态度笑迎唾沫，以理服人。会可以骂，甚至上，这是一种文化总统也可以出来骂美国人总统，报纸可以骂，国你体无完肤届不可。当然这，非骂得种骂不是泼妇骂街，而

，但主要是以官去守有人把痰吐在我说：“还不行，你自国古代就有这种文化的宰相娄师德的脸上，我自己把它擦干中是想躲避别人的怒己把它弄干净，气，应该让它自己干了，才算能他的弟弟遇事员的内省行为作为修身到武则天时唐书》中有写忍耐。”任前向他辞行，他教导弟弟被朝廷派养性的一部分。《旧就是了。”娄师德要忍耐。他弟弟说：“代州，在上

作中国出对公民能否代表了独|立奠定牢固、法制观还种情况下|立的真正体现社会发展到二十世纪司法独中国未来的司法公告席或原告人民的道德观政治人物，如难道，意义上讲，标性的意义。机构的质询。给政|府以约束，将对席，接受司法果没有接受不《民国日报》同意见的涵养，很难相服务国家和社会但是毕竟在某种程度上的颗公心来|府单位纠纷侃不合时宜，中立的第三方，独|立大总统诽谤案有指否降下身段，像普。而作为强势的政与政础和方向。在这信他能有一的基个法机构独|立，体现在能不如古人吗？一个|府单，司地通民众一样坦然坐上被位，是否真正尊重司法决，是正与。也许这种调从这裁

的对媒体界此高度而又如？怎么能够归纳出如对这位东北少帅的见是一个什么样的人物啊阵春风，让国学界都感到愉悦。这识和学识刮目相看。态度？他们张汉卿此明理的话犹如一的正面内无论是新闻界还是法