任。卿对行政负完全责？按照军政分离的泥菩萨还有三分血性，何况负而不是督军鲍贵吉林省长刘尚原则，是他这个有守土之责的清

己都不认可。的程度，呵呵充以及扩展分的东北管理权而不被中|央掣肘且游刃，连张作霖搞东北自治，可学样。这个口号可以让他享有有余，卿不是为了让小弟们有样张汉到像后世几个省份这是他的智囊们都那样散漫自认可的策略。但是自治

炉”，前苏族区域自治制度”。在。不同文化学习的过程。在如的策略。就是一个美国和前苏称为“民何对待传统的多族群的人们制度都给各自国家的民联代表了两种截然不同立国之初，两种，马功劳，但是随着时代联可美国的可被称为“大熔对待民族问题，本来的发展，优劣逐渐分化族团结立下汗

方面，在文化和社会的予每个人，完全个建筑在无视各族的共人们的自觉认同美国群之间的差别，而给绝富性。的“大熔炉对相同的政家平等地对待基础上的统一和均质险的领域，构建起一和国；另一点在于，它在政治层面上，国”策略的领域保持着多元性和丰治权利。特各族群的个体其意义在于，在最危

，它的个熔炉”中，和其它而一旦它做到了这个性。点，就可以以带有接受这一政治文化。族群和谐相处。入“大自身个性的方式融对美国而言体必须学习和，一这个国家可以自由地保持自身的的前提是但是它要融入个新的异质的族群，

解释：即任何一个群，除非强制性地给予一的国些“绑带”。民族的情况下建立一个权利通过“全民，人公决”来决定是否个主解释的民族自决权代欧洲产生的“民权独|在其一们根的共同的文化特征本无法在多要在这块领土上建立一上自治。同时，还有“民族自治权”以最体而自认为是家。不难想象，统一的国家，只要拥有相互认同这种以最大限度为宽泛的居住的一块领土个民族，它就有权利苏式自治制度源于近族国家”理念，它赋予长期立

以，享誉国际、备受行政单位’的民族霍所未组成过‘民族行‘民族’）的地方，行政单位’。”民族政策的：“悉心在推崇的左翼近代史大师或从当中，依据族裔语言的布斯不曾考虑要组成‘民族鲍姆这样评价前苏联的（即现代意义的些从政单位’分布创造出一个‘民族那

尽管两者的本意都是究》中提出的观点。比在《历史研外产主义信念等，可称为“而后者通过一定的文明式的”融合力作用为了达到国内。这是英，如共“文化式的”融合；国历史学家汤因前者是由内而的和谐，但发的，可称为

联的括力来得坚固。后世南斯的多国林立、战争拉夫的不克的解体，作用显约束外力不继时，“文明”的外力包有风吹草动，解体，捷克斯洛伐”的内在欧洲所形成上，近代的体现。事实解体，都带有这一理念苏因为一旦然不及“文化它的写照。很有见地。断的局面，也正是

了前苏联的策略很不幸，后世中国采纳。

推行的后最大限度上强化了每个族良本意。，区分出民果，就是在个体的族属认同。作为属性并因族群来帮助边境、天下大同”的执着此让处于优势地位立之后的政展的善这一民族制度|府达到共同发是新中国建对“民族，的汉贫困、落后的一些少数

国人都必须的哪一个，在每一次清晰地族属意识被确定身不写上自己的族别但是从此之后，确定自己属于这，尤每个中不断地强化。样的刺激之下，每个人份的登记表上，都不得56个民族中其是少数民族个体的。在一次又一次这

治认塑造着少数群为核心的政的民族区域制度，事中国长期推行是穿越前后果是，重民族中国盾逐渐升温根源。它所造成的严重所在的族认同而淡化国家认同实上正系统地社会中各族群矛同意识，而这正族群个体以。制度性的最根本的

火之后，那个表现并不突出，但当更小部分朝鲜族人、垦央政权强大时，它可能现在在东北的一。在中|而生了。念头就油然强大的日本人煽风点荒韩人就是一个影子

点我们“没说我们要独|立了。要自治”…就差一

度产生忧患意识了。自远。但是在后世维还差。|立倾向的另到这个词变成了民族独中|央的舆论妙招，离独|自治种表达时，就立思兵一地的军阀对抗的，还只是拥不能不未雨绸缪！张汉卿治，这个年头谈这股歪风必须要刹住几着好治制乎在同时就对后世施行几十年的区域自

中国大一统的思想处。藏的“自治”已经让国治”、呼伦贝尔象在晖春的“自治下，绝不允许这一现于上升这种事件在他的期。前几年蒙古的“自。而且，这一时期，张作霖圈辖区内发生子里相当明白论的刘尚清，”、西东北“自治”理重现了脸，在这种形势作为绝对不容忍人丢尽

可忍。小丑原更重要的是，这，更是是可忍孰不先就是中国的属国子民些跳梁

趁乱逃跑了。“请愿”队伍被驱散，北垦支部”并逮捕了一下解散“一进会，强行些跳得最欢的。局、当地派出他所出动人力令晖春地方政|府会同警察几名头目却强力手腕下，

并配合地以驱逐出境。方官将予吉的朝人限期登记发布公告，要求私自入员治理，否则地方政|府之后，晖春

乎。似谈。没抓住人，没这一页就要翻过去了惩罚任何肇事者，这是老调重

民然而一进会北，当抱成一团，英勇反划脚？凡我大韩子例，岂容中国是自己一方表韩之民，向关注。”现得甘心坐以待毙，他夜印刷了数千垦支部党魁朴承正不强硬，一到“倘事有官员对我们指手管辖，直定到江，地提达成韩人治韩为止！中国政|府发布公告的同时，他安排人连府的非不谐，定向在抗中国政|觉得中国政|地以强硬对还很软弱。几乎地我故水也；晖春总督府，我祖辈生法提请”在文中，他还隐晦年来，彼中国政|府者写道：“长白山，我有自治之份《告韩族未有异焉。我等世为大同胞书》，其故土也；图们活之所居也。数十府之所以突反常态中

所提到的、日本鲜总督府借这句话，中国政总督府可不是东掂量着|府在处理此事时定会办。三省巡阅使署，而是朝驻朝鲜最高统帅部。他以为凭

讨得一代，便可么说，非法滞留代又你在这里的主人！要这违法改造的建筑这是典了生活，在这里非法成了合法的了！型的强盗！因为以忘本地居住了一就是这里逻辑了就的移民、物时间久宣称自己本来

山是韩国的筷子骂娘！人可以端起碗吃饭、丢下怜悯而让其有基因绝不能容巢！只要他不承认是中华民族的风绝不可长！中是不是这就是“长白本的生存权，但”这个妖蛾一部分，中国政子的由来？张汉卿不对他们|府就不同意他们忍他们恩将仇报鸠占鹊国知道，但这股妖

第二天，绥靖晖春市长官小了吉林边防公署后，朴承正计划，如果能中的第够逼得少帅亲口示弱他们此的生群那才是使、中东路护路这不，晖春发事最大的收获。当身兼东三省巡阅使特军司令、二手进行了。，亲临晖春体性事件主任的张汉卿

这位少帅有什么本两朝？纱帽的事，能够解决困扰亦然。他一个嫩芽弄没子，千百年来，维稳是不好，会出大乱子的！不看匆促赶来的地方有这个胆量承担有题？二法门，直到后世政|府保住乌多年的边民问

复印张贴此传单，并要直接命令，要他们张汉卿当天下午就自颁布可是令他们吃惊的是，公每户求。街小巷各保传达顾自地文的形式，向下辖到每家各县、乡政|府自己的措施来。他以在大

填写一份‘公民人员男女，均府不予登记表’，并由此者，均视为非法作为在东北工作及保证。得一纸身份证明，以民国边民，无论职业“凡我中华，政|、贫富、族裔、需在各地派出所取生活所用。无此证明

外在华合法开垦土地的他国国籍明放弃之子嗣，如欲成为中国境内生活及工除不得选举、服兵役外，与中册、并主动中华民国之公民，缴纳地税，由政|府保需声作。其在中国出生论何法私人财政|府领导，向政。民待遇相同，允其在‘绿卡’，国人者，均需向国公产及所开垦土年以上，无|府申请地。在华生活十各地人，只要拥护护其合，均可获颁一纸派出所登记入

公民身份、现，即剥夺其全部财产充公，按原国籍遣接受中国政|府政|无‘绿卡’者在统一安置。，视为难民，须得送出境。无接收国家者东三省流窜。一经发近日东北匪乱频发，为保障地方安宁，自治府不允许非

以戒严。进按通匪予除宵禁外，所有。非作歹、入一经发现，即将被取缔，其成员，晖自治政|府的严厉打击，否则将受到春紧急状态，驻防军队以重至于其中为首视为特务予以当场霍乱市街者，所在派出所击毙。所有非法组织都边境除口岸外禁止国民即日起出入，违者可、警察局投案自、警察依令予处。从即日起需到

本条令由吉边防公署拥有。”最终解释权林