新雨问好。何香霖连忙向段

“在课堂家，而且严格来记得自己的目的，收头，腹诽归腹本的本段新雨含笑点道家，就算道家在追实上的时候，你只着重诽，她可时刻用了响力，一直要超过。”敛情绪，向陈天阳道：可是彻彻底底的偏向求外还有儒说，从古至今儒家的影了道家之强调了道家，但华夏除源，那儒家宇宙最根

陈天阳摇头而笑。

我说的不对？”段新雨一愣。“怎么，你觉得

，儒家最根道学，显学便的是构建＇仁义。”陈天阳笑道，同大道＇，只不过儒：“你礼智信＇的社会，而密修家有显学和密样都论，便“自然不对。就是追求，其实和道家并没有什么区别浅是追求＇这番言是当今社会对儒家思想本严格来说学则是修行，也尝辄止的弊端，

说《中庸》，＇。之道家浅薄，这显学到＇天儒家最根本的心道，修道之庸》里面，开命之谓性，率性之谓篇便提知儒家密学，便谓教认为儒家较可惜大众只知儒家法全在《中，而不只是一种偏见，比方

老师，我且问你，什么叫着重》第一句便和道家追求的＇道＇，的＇道＇，所谓开篇明义，《中庸＇天命＇？”是＇道＇区别，只是世俗点出了什么大众不理解罢了，段其实并没有本质的，这里

，我不知道什么是天命“天命？头，道“三十而立、四十而不惑五十而知天命，说实话一丝迷茫。、”段新雨眼”中闪过，摇摇

天阳意料之中，笑其中的以岁而知天命，这是孔夫岁读《周易》，你发现段新雨的反应在陈》，无以知天命＇。界，而孔夫子五十孔夫子联系没？所道：“五十子的境才说＇不读《易

说，儒家和道家并没有。夫子所在《周《周易》本就运行谓的＇内容和《道天根本的区别易》之中，所以命＇，又尽的真理，其》能够相互印证，而孔德经宇宙在论述

道家诚＇的种种玄妙神奇庸》里面则着重诚而入＇，而举个例子诚＇，《中中人经常的是家的密学，早就已经断做＇诚＇，又以及＇家内在的联系，可惜来说，，儒说＇道以之处，这便是道家和儒做到＇论述了什么叫如何承。”了传

说罢惋惜而叹。，陈天阳

阳的这番的认知常理，不对先除了违背世俗大众从来没惊讶不已，陈天理论，她之前常有道理段新雨睁大眼睛不说，至少听起，内心来很有道理，嗯，是非之外，其他的毛病。并没有想到过，对

”道的知识，这趟来找然是来对了！有很多自己不知“果然，陈天阳的脑袋里，陈天阳，果

经美丽的眼眸也开始闪进一步挖掘。新雨内心一阵兴奋，闪发亮，在她眼中，段一座宝藏，忍不住想要陈天阳已成了

了一的迎新晚会于是，她迫不及待的陈天阳提又向些问题，以至于连精彩开始了都顾不得看。

余，心里每每都能出这让她茅塞顿开之证，天阳也更加的好奇。乎她的意料之家的典籍随手拈但偏偏陈天外，甚至不也大呼惊奇，对陈少的常理，俗大众让她失望，阳又引经据典，道儒两来，还能互相印也没而陈天阳的回答理论都违背了世

阳就像老师，样。段新雨反而像个学生一刻，陈天此

时间，大多数时候熟对于陈天阳来子百习武学医之外，剩下的都在看书，对于道、儒于胸。家的经典，他每天两家理论经典，自然烂上，而山上最多的，网罗了诸说，他从小生活在山便是一排排的古书，

天阳讲解，但周若华和何香霖两女，原本还时不时地听陈乎乎的，便专心看起来。晦涩难懂、晕晕只觉得迎新晚会