话第一节劫后余
二百五十火七月以至于血泪历经半载有余而烽新。正邪大战在整整个十余天。八月整整时光如梦，呼吸之间江湖武林来多天，可谓是近百年也一如山水，沉武林最为动荡的二百五江湖，黑白转换；时光个的稳如旧，却也无法再
江湖武至还在整个的有没有愤不满，有的甚激战无果却很且的醋的最大的言论支道人士，林将脏水泼的谣、江湖不覆，言四起对于自己在东方无魔没有被明天倒是以下几类。，而对，所以有徐徐之持的理由和借口。这些于东方山庄的月热心的人好像唯恐武林不灭送的无终而约却也是愤评头论足，对于血枫谷无孔不入。或来风。这也是那些煽风天下不乱一样。而谣言也无非是许，正是因为空穴进囚仙山脉圆他们所散播正点火之人之添油加不担心之前，那些所谓的且苟延残喘的
无量天尊”，犹如轻风！”，有的说一切的质疑和谩骂，“阿弥陀佛过山岗，明月照”，有的更嚣张的说谓的我正道子只有一句，教子弟，“打，面对这湖江。什么打，倒不，“什邪教，有何颜面做所道不力，防线了，“佛门弟好三教合一，成立也只尽，中原武林真危矣如加入魔教算了，正论江湖的最后的佛门除魔未些这些歪门么佛门道教，果然是”，而道一举三得。”魔教，岂不是有的人说，“道教正切一一个大有一句武林的基石，更无
然有心有力却也“罪己令”一样：的谣言，却令他们自任佛门棋已经下了己的打算和教的教众的子的时候了，只是令人终于松了一口始。，自然有他自年以后。有多但是却有他们自己方无魔敢自身尽无子是，他们自己所造大半年了，也应该到以放一放脏水虽然收不主的教令，哪怕是“，这些了或者空缘半年人眼睁睁的看仙山了大半年的心终于可一步棋，却不得已经亲自何？因为，罪己令”泼出的，有的到，这余的东方无墨送进盘棋下到了囚仙山脉。在那一刻脉之前囚和道教的教长了一一步危棋险棋，既然东头，等待他的却无，写给魔没想到的是，这最后气魔在下一盘棋，而这计划，了最后收不以自己为他在进了，吊了大半年的胆是磨了整个江湖武林东方无魔这儿，除和白天的转换，他们，因为他们遵从他们教不是终结的答案，却。而伤，虽说，东方无是无不归路，不走也得走盘回来，为何？他们东方只能徒叹奈何，亲己尴尬不已，为家主的他自己，下的三个人最亲的然而，令这些所谓的正如棋子才能走下魔是他们的教主，令东方无魔更加想不路可退，所以这的是，在这条归路的去，而更讽刺的人士没有想到的是，仅自将折前往囚仙山脉也终于可以沉一沉着时也人；再者，另一段惨烈人生的开仅仅六个时辰之后仅存的正道有的人却只能黯然神不下也得下，这一条可落，，也是那剩了，为何？因为，提喝回去了。更讽刺的只是，仅是一个黑夜
终结之战，血战。再甚者，教间而已。然，利锐之簇林，伐江湖，众之数果，罪在何处，过在何至今，已半载有余，更如旧屈指数来于今日卸任圣教之声钝，虎最后一令原江湖武林一个，十已，唯在本魔君。故，薪火，是为过众心齐如一，尊令而行啸川而竭，罪己令，望众教尊令之位，自入。东方无魔亲笔。”为留圣教之流传，为予中过山失八九而无“自举教兴仇而始，出，依此无挡之势，灭正道而报血仇，不次声明，此乃本魔君囚仙山脉弹指，大战不无胜数，各教穿磐石而交代，本魔教小战无数人冰海，入中原，攻武斩逆徒，
之女东方依月，应该算是圣教的第三，或者说有教成立之初，东留圣教之薪火流传，家不在基的东方家已经分奔离这析，家不成家。自从血种仙山的时候。而这，其中最东江湖主按照这不是办法的日离道东方无魔进了有进种残局，东的是茫原冰海过，也不是没有遇到过之后，东方四小恶魔办法，整个北信子带着落辰而至于中原教主后，整个中原武林和的圣教就渐渐的消失了方的人不不吃惊，无不痛惜无奈踪迹寥寥，只知，半年之方旭开东方家的时候，第年长的圣教长老落而下无不黯然，无意，因为作为圣教的根散了吧。更其实第三次就是这一次二次是在东方耀昭消前这个已成残局的圣最后，是在没办法了。最后，就这样，撑起的视野中，教都离教而去，而至于那在也没有听到北原冰这个圣教的复姓东意。其实，此令消失不见了。而至于眼众更方先觉则向南而海那个一年前，因为这一次，东方次危机，第一次是圣长老说话了，就尊入囚西南北枫谷一别肆虐的魔教的任况，这主失的些所谓圣教长老此时一次已经东一时间也没了主和小目的地直至庙堂皇廷，该隐就隐，该散就，然而，也就是东方无魔进一出，全教上，细细算来，这种危机散分量且能够后没了了在。到然，为何教在以前也何消息。刀这彻底从众人，应该是圣教成立不是没有那个夜晚，而多已经以来危机最为严重一次方圣？半年之中，两任教教主之令吧，为无出的囚仙山脉，而情行，教，即使身为圣教
个自然是囚仙山，而另，那些所谓然而，就在而且这段辛秘还牵的开始，失的时候，就古老他们才明白，东方无魔且有一袭紫发的女子和一个无名小卒道欢庆东方无魔进。江湖的时候，那时，惬意的日子之后脉，远远不外一个就是冥罗扯到两个峰开遥远江湖入囚仙山的辛己躲过这一场武是那场武林浩背着一把落辰刀，再现的正林浩劫，自己还劫的结束，彻脉，北原冰海的魔教而仅仅是一一个叫魔笛紫月的在所有人底消，幸自仅几年的段揭没有刀光剑影的的地方，一活在江湖的时候秘庆进入囚仙山，却过了仅
第二节囚仙武家
不提。门道教的干预下，又再次的付诸东流而功亏一，有些人却心有不甘，几年其中的魔进入囚仙山脉的不露且心怀叵测口气了一篑。而在这些那些与东方家有着百年有的来所编制的阴谋在在佛为在那一刻，有的人却，甚至还心怀的武林世家和朝廷之中夙愿的皇廷势力。而这些武林世家中，咒骂不止。因那一刻，有的人终只能黯然神伤痛在东方无囚仙武家则不得人中自然是，这些人十怨恨且惜却也无可奈何，但是不乏武林中深藏人可以欢欣鼓舞了于可以松一
如一些笔当铺，墨石，名为赤火墨上来看例表面上来看，现为从表面常平常毫不起眼也不们所在的武家与江湖武武家，的确，或比较富余的商人之家的小买卖，如小买卖中的一十口人的且这个经，现在的武家就是一个些特别的地方，一墨石是囚仙文东西，而且学也无半毛钱关系。者说的一些小买卖，例如小提。即使从表面族，果要说武家还是非而商的小家族说经营的上来看是不值书怎么赚钱小家山脉中一卖的林没有一点关系，跟武就是他是心血石。如果的这些种特有的房四宝之类穷如果说现在的囚仙生字画之类仅是他们姓武而已。因墨纸砚，而且是一个不到三是这样的。因为从要说，却也仅
鲜，外表赤红如火如感也冰冷如霜。血研磨开来，除的颜色，更为奇特的是在冬般的清再次凝固的，哪怕的墨都火墨非常受那些种赤火墨。一种特殊的墨石是在非常却是纯正的黑色，触，研制这水是研冷的寒冬腊月。因此，在冬季血，方能融墨出售这磨不开的，需要研出但是书生的欢迎。或者说，多少的鲜血，的却是人温热的鲜是纯正的非用完，否则是不会黑色，而不是其他血，而的是，无论放研出的墨种墨用于书写，一赤火墨，，这种武家的商铺也只天，这种赤，可奇怪血墨一旦用
会全无光泽江湖武林几来石，是一密，而且这种兵器过的种非常。落辰刀的最初的秘，一个从外表上看起的兵器还有缺陷的话，骚了整个然而，火红的鲜血也色。很显然，那，剩下的那就年的落辰刀，就是这样一把经过心血石锻造，哪怕是一为毫无那个造就落辰刀的“铁干系的武家那就是兵器把风看来火红削铁如泥的宝刀。如果，通体漆黑与武学与整个如墨是黑色的，纯正的黑那一个外表看的江湖武林都的武家仙山脉中见且顶级的铸造一把绝世神兵的绝佳材料，如果有很多的心血石普通的菜刀，在这种匠”知道起来果说在这世间心血石的锻造下都能成，除了东方旭日和百好不起眼把，赤火墨又名心血是囚说，经过心血石锻造在铸剑师哪怕是沾上罕绝世神兵。如
武名囚仙。的存在，一冥罗城，一争知，在几百年前关出山之时时之地，以自冥罗城高下的样的一个人，他姓武学的武，止戈更加的然而，殊不，一个闭，在东方己的名字命名的人，这是别人，而是武。为何？为禁忌的存在，这，一个敢个已经被遗忘好几百年个学混沌初开之—冥罗一人不旭日之前，整个的城都称之在整个中原武林的武戒下令冥罗人不出冥罗只因为一个人，一个武的都姓武，武功的武，城且禁武百年的人人，一个可以令个就连千年古城——冥罗囚仙山脉的先祖—家的一个祖辈，一个于与千年古城——，将自己的武学修炼一为武
时至今日，囚仙山碑学狂人魔头最终的归宿存在——武囚仙。破一排最为古老的墓百年的旧人时光山水埋葬了好几代代武年的古墓园中个被遗忘间还存在着关了了，只知道，它是着：“戒武”二字的残一是在冥罗城那一座千个的江湖武林都不详的点点滴滴中的其中一个刻墓碑上。如果说这人世，那也只能的了，而且还是在不甚于武囚仙的各种，一，一个被为何是囚仙山，整。更何况了好几百年的
的第的墓碑的主人是冥罗城远却深刻的武林武学史料都包——一部关于遥远的含在那两个苍老且“戒武”历史记载，根据六位城主，一位悲冥罗古史情的古老的城主那个刻有，一段遥残破的墓志铭中。江湖和武林的
之时，却发生了史记载史称“格念之争”。初开遥远的武林，在那个，在那个武学混沌据一场决定这后世武学方向的武学决斗，
，习武之人都称六路。简而这样那样的事的正统，而修武念者时间回血的且以武然而，却被人为武修序渐进且一步如耳听八方，眼观到那个武学，一类修“武一脚印而强将被修武格魔，轻者意识模糊不初开之时，那是因为急功近利而常常导种武修理论从本质上来而修武念者，修神，即快。按理说，这两的是四肢，修行之为武修者而武修者又武修身，主并无好坏。正说都各有优劣。因此，因为常常有因混沌力旺盛而天人合一，例修“，慢慢的，修武格者成一定的危险但进步很格者，修要修习自己的经脉骨骼格”，以的武学，统称为武修为修武念者总是出是修武念者者排斥或抵制体魄为主。而另一类武念”，即野兽而杀人如麻致走火入一类武修者讲究的是循和丹田而修内力，这精神强劲气排斥为邪修。重者成为嗜一类武修者，讲究的是修炼人的精气神，而这言之，修武分为两大类省人事而为废人傻子，很安全但进步很满。故，从而修的是脑袋，修行有
修念者面前毫无脾气个林，所谓的正明而一切，武学的一修的观念并不那手之力，而且每水火不容为正中的修武格台上奄奄一息。因准，那就是强者就是武学标次交符合此，每单在中学带来额外东西的武格切。的此，还没成气候的修镇鼎城中的那一方修武原台上，然而，在那时的武学混沌初开之时，强者修武念者，打的毫无还，在那个武统和邪者往往别成为邪修的招之内，要么被，在那个时候，也锋都在十飞震出局，要么被打在作当时唯一么的旗帜鲜才是正统。因者在早已经领略到了武
像忘了，时间灵敏才是是可有而不倒，是不死的体力范围来说然而，作才猜想，而且在当时还，一个高速度、最耗费的就是时间。为一时，这只是个显而易见，一力竭而之内的说有招数不倒不亡一个奇迹了。或者说。可无的东西，或者说能够吃下十招而不倒就修武格他们唯一度的修武念者面前，者打到精疲个修武念者，对他们否能够再反击从的修武格者能够者，最缺乏的内力力不足的修武格者，在而打败修武念者。在当的追求。因此，一个短时间内就可以练算强横但是吃下修武念者时间这东西是时间的积累个内就在那个时代时的人们好，作为一个是衡量一切的标准。而高反应度以及高灵敏，那对于修武念者，速度和没有修武格者任修武念，或者说内力的修炼已经
问题是谁对谁错呢？那么时间是最为公者中一个不可回避的，只有争论的，一对宿敌的宿命其实，如果说上被排斥，即使被种情形，那些老一尘归尘，土修者也不禁反人。，只有水火不容呢？到底沌初开的头十年内，一平的，在那个武学混称为邪修，度曾是修武念者的天下天是不公平格者打的满存的两种到最后愈演愈烈，变成省，原本可不如说这是一个在武修与其说这是个疑问，还即使把那些修武，在当时，没有答案也不修武念的争斗，”的争论也正如当时地爪牙是正统，即使面对这以共，即使不一样，到最后，都进这“格与念武修体系怎么越到后越归土。了你死我活的决斗。而辈武
一位是姓武的少年。这：两位一位是来自冥罗城的少年，另少年在那次的见面是样的一对宿敌，其中的这这样的年的武修台上的第一
手说“我叫冥罗一戒，来一戒拱道。冥罗城，请多指教”，自
武台一简单的一，也是第一未分。在上，他手而立回到。就这样两个人在修武台上都“我叫武囚仙，来自囚，一次简单的对话，却注定了他们不那一年的使们也唯一那个修全力以赴的”，囚仙背已经奄奄一息却也胜负仙山，我会一对可以打平的对手。次平手，即生。那一次，是他们第次敌对，第一次交手
前对话是仙山的囚仙的修炼台的最后的一次的对决的之的，两鬓斑白的囚仙和垂样的：这垂老矣的一戒在囚多年以后
者何人”“来
“冥罗一戒”
者”“一戒何
“戒武”
“应声之人可是武囚仙”
“正是”
“何为囚仙”
为仙”，山水之外是圆之内是囚“方
好甚好”“甚
，在那一纸遗命的最后一战，没有胜负城，三日后，在留下安静的辞世冥罗一戒以回光返照之，却只有生死。那一战就这样，：一句的背后也留下这样的，没有平手，囚仙血洒囚仙山，而冥罗城这对宿敌的不甘一纸遗命后，。然而态回到冥罗
令口头之约：了对那个断了一百多年的传承和“世有囚仙，又何整个的冥罗城的武学必一戒”薪的那一纸遗命，。同样的，也正是他火，却也只是为姓武老者的一个
为武，囚“止戈人之戈，囚武之止”。
的地方从何迹何踪不知道，但是他们知人。以，都曾洒有至于武囚仙，何去何无囚仙之道，在囚仙血。仙的鲜那一战之后，山中凡是有赤火墨，武家的后人都他们先祖——武囚囚仙山再
可以抚慰平，最后的武学在时庸也可以埋葬辉煌且一直沿用它也最为残忍。因为它光的埋没中选择了武修起和修武念者的没落中的“武格”体系而时光最为公平，同时兴至今。。在那一战之后，随着修武格者的
光的流逝而混沌之初，年，他说：冥罗城中彻底忘却着时过的，才不会被园中的那一只知道它是一个禁忌的，只有真正的存在没几个人明白个千里之遥的存在，也渐渐了遗忘不起眼的武的那个墓家却不会玩，那了它曾经姓武。或许，但是，囚仙山脉下遗忘。就算整儿囚仙山为何为囚仙山，的那一个毫曾经有过这样的少的江湖武林随时至今日，整个的江湖武林已经具白骨不会忘，在武学
”，一个曾过这样的一个老者学正名的少年。多：经以山脉为自己的武，他囚仙，来自囚仙山说年之后，也曾经有“我叫武
经为止江湖武林之个曾经真正达到过天人合一的一水之外可以者。“戒武”之人，”，一个曾“方圆之内可囚人，山囚仙戈而宁愿让道一个修武念
出的一句发至肺腑“壮哉我的赞叹和武囚仙”，这是那些口而狂魔在看到一个残破不约而同且脱的修炼台和周围那遗憾。些鲜红如火的赤火墨的时候，都进入囚仙上的武学
却洗刷不掉那也许些葬旧人，悲。，时光山水可曾经火热的鲜血和慈以埋