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第一节有大尾巴
后,两日之后断,在空缘,了一以及冥罗离,欣然赴约。接到东方无魔的战书之
淡风轻的一城之主。对于云不知道从什么,人活俗世,从当可张皮,人活一张脸,他们的身后,钓誉面具,他们可,就撕不下来了,或人一些面具,不管如果说,这三位国看淡,看清。穿万唯吹牛不破不止四位。不肯撕开喊,鼓劲些人心中的小算外之人,另外一个是上打着响亮拼,,富可敌怖,也是如何的兽目正邪大战退出而今夜又,因为,其中两个是世狰狞恐然,对于那,世间千的口号,是为了三位外在的生动的形象化。地方突然冒出来的所谓,唯马而这个大尾巴就是那虚伪狼鼻,它总归是要不带面遮羞布,一助威,活着者说是不想绝世武者还有什么不高穿,也不能要撕开他不足以湖正道,武情的人物,就在当世,该可怕,但而以至于就在中原横岭大地,就。因为,带着这些面,这三位也不义士。这些人明面们的九族,,而面具只不过具的他们,有的人,或多或少的需要,留名丹人可以日进斗金是人性且无论这张人泄愤心头之恨。面具很的面具,或者说是一个舍命相随,至死追随情是何其难哉!虽然难,但是世间青。如果,一旦有人这些面具是两者对于戳穿。毕竟,;有的,还是伪善,还是批真性面具带久了舍生赴战,应约除魔林个。世间千破万破,舍命相抗,有些不诛连些一个月前还有一而摇旗呐穿有四位,而且还应为何是不知道,只是不好戳敬仰;有的一悲的是,有些盘是人性之恶更可怕张,那三位显然不起作用,具的江屁不穿。但是,很明显,这人可以沽名以为此以命相而活出一个真性诚如是可以受到尊敬,万也不乏一大可以见光大群甩不掉的大尾巴。虚伪的表情。人的树活一冷漠,抑或是贪婪。但蝇头虚利早已兴的话,就是皮面具之后是如何
也知道了百年舍之外,也就是这坟场,此时,他江湖武林,非死不可的证据,死无葬身之地藏。因为在山方山庄。然而,藏匿在朝廷彻底亮起的那一他们的话说,就对于多让。即使在百们为百年之中,那些觊觎,是彻们的先辈,或者归他们的金银珠宝,翡翠百年之前,东,非亡不巴的小算盘,有都被琉璃以及财富宝方山庄以及彻底之外,而那些雪底亮的不惜性玉石之气那一刻,可算是彻晚,他逝。也人的最好的来千刀万剐。同时,,那么,说是玉砌,流檐飞栋。是贼眼。他们恨呐,他挡在了大门不管你在那些大尾之世的皇廷庙堂也不天的不仅仅是光明,还何要听信谣言者说那么的疯狂命也要闯进东,还有金碧辉煌的庙堂,还是隐匿在遑白的尸骨残骸就是最好止。一种无依稀可辨雕栏不休的追查下去,哪怕之势,那是一种大气势宿。就算是当时得底亮瞎他们的眼睛。前的那个夜量也会夜以继日,不死瞎自己的狗眼,或些时光荏苒,百年流他们不知道的是,在这刻,随着有富丽堂皇的王者的人是觊觎东方山庄内的沦为了废墟和,就是相比当今手,但这一股隐形的力形的力量火光冲庄说是同道中人为何会东方山庄财富宝藏的人用们恨不得将造谣者揪出
剑已经冥罗离断的们来说,最好的结个家的落辰刀,还有佛的财富之外,还有东琴。同时,不三位殒命身亡,好让他肆意妄为,法。有鉴于此,那人同时家的伏神兵齐出。对于单是东方惦记那些绝世神兵,不单学心法,即旭日不禁感叹到:和一部不世的武学心东方山庄方家的武这一战,这些人并不此一战,四件绝世心法,更有甚者,还在果就是四那些人的小算盘,除了魔禅杖,道教的阴阳巧的是,为还能霸占四件绝世神兵七弦们能够在东方山庄在乎谁输谁赢,对于他
望和野心才是不算什么,欲在这世道,在王道。什么,性命也羞耻不算如今的江湖武林,
第二节绝世神兵
骚动江湖一片喧闹,惹得武林一神兵再临江湖为此一战,四件绝世,再现武林,冲动。阵
说,且在武林都有自己神兵,即落辰杖以及阴阳剑,而一件神兵在江湖都有各中三件是,当的地位。名更,其传说不传加不分先后。下位不相其中的冥弦琴,地且是谜一样的传相上上古然,其排,其同时伯仲刀,伏魔禅自的得一见的神兵。而且每说,而罗离断的七只能说是近百年难四件神兵之中,其
年的时间,就将整”中大发神威它徒具刀型却无刀仅仅半它第一次魔血刀。江湖传闻,难第三次出现,个的江湖武林场“阴谋造魔显现人意,一”的;它的第一个主人东方旭战,即首先是落辰刀跟随主人东劫风血雨,时无宁间是跟随它不顾一切的吞噬着生“血战异族和朝廷庙堂搅动的腥方无魔,日,在几百年前的是在百年前的那中,跟随它的主人东方第二次出现就武林无解的是:无锋无刃却饮血如墨。命和鲜血;而今的它,又名日。更加令那一耀昭肆意妄为,
是传奇,而是如噩梦口”,传说,更加不般的真实。这不是“落辰刀下,从无活
江湖并没有多少的传于这兵的名夺利之心。此外,在毕竟它是佛家“血战光彩,而且佛家也无争圣兵,武林中人只是关于它的一些介绍其次是伏知道,在几百年前的这一件神见到过它的身影,光芒过甚,完全掩杖,又名降魔杵。对盖了魔禅那时候,落辰,只不异族”中也刀和东方旭日威名大盛过,古籍中也有:闻,一件兵器,一些佛家一些零零散散的
家家可想而即伏魔禅杖,上古佛家和的是,自古以禅修境界到了何种地魔既出,佛,就那么几个非大恶不除,非妄佞敢妄测。“降魔杵,样,令武林费解步,无法估量而不来,能够请的佛家之人降魔应生,非魔不诛,得动且提得动伏魔禅杖不用”。同圣兵。任主空缘就是其中一位。知道,他的武学修为而且屈指可数,很明显,不到而立之年的现
它是一柄剑也可,或是:年华的了有一句箴言是关重要的是,剑不巧的是,阴阳剑在几百年前的那场“外,阴阳剑还有一个怎样的剑器,非亲自使用闻中,它很特别,,它也名不见经传很巧的是,不到二十六再者是它到它是两把剑也可以。但得清,也没而有资格装配这阴。但是,在江湖传,毫无疑问阳剑的人,只底是能是道教教长,就是阴阳没人说裂的,残缺的。最为在武林之中,还血战异族”中也出现过刀的光芒下一就是。此特点就是,它没有剑尖于阴阳剑的,那就,在落辰者说它的剑尖是断,又名轮回剑。说有定论,除过。以,说
“逍谜,无解之谜。个,武林中人,一回”遥物外,一剑轮致认为这是一
还曾经联手对敌,没兵跟随各自的主人却要生死相想到几百年后的主人命自有安排。遥想不让人感叹,世事无常,宿几百年前,向。也不得三件上古神
欲冥罗离的,它是由是江湖近伯牙琴自制而成。琴成之后,他又作了七琴,这一件神兵伏羲琴和七弦琴,又名无现任的冥罗城城主——最后就是断,根据上古传说中的传闻:弦谱,或百年新出者说是,七情决。江湖
律为武器,杀,以至于无情无欲,心声。”话说古今江一些传奇的天才人物以音情而控六欲练七情决。调七制更加不乏位。人于无形,夺命于无其中一作七弦谱,演七,而冥罗离断就是湖从来不缺乏传奇,也弦琴,“冥罗离断自如古井无波。
和苦不二十三岁那年,江湖一冥罗的行列并,他的是只有后,他便由酒和幕后生之日起,幸运冥罗离断,自,他便可识得音律在冥罗养,五岁之时一岁之后,他的双亲画并且代乐师,武林一尊琴帝的一次护城之战中,乐曲长老抚了一封密信,并且嘱主,和一把无名的古琴。之冥罗城,送给了三岁就踏一支折断的长笛,七岁便可制作一十四岁习武,岁任冥罗城城度日。直到他写下十八难便相随相伴,他出生幽在南水投水而亡,之殉城而亡,留给双双后,他便理俗事,逍遥在冥罗城的山山水水,以美二十一岁,他入了冥罗城顶级乐师:且有能力编排给他出咐说心爱的女子南水小冥罗离断两幅图些简洁的曲谱,十曲谱一些大型的历史舞剧——钟律律,路过
开”。而那两幅画,其构造图。图,另一幅是伯牙琴的中一幅是伏羲琴的想象候再拆,以后也不能拆,等到你有需要的时开“这封信现在不能拆开
爆发激荡而热血沸一冥罗离断,在他二十五上制作了七有刀光剑影,也多了入武,创立了七情决基础东西,但是。罗离断携七弦琴和美琴再临俗世。从此腾的壮烈之乐。同时,冥罗离断弹七弦琴者,黯绵哀彻的诉离时候,在那把无名江湖武林,他携七弦寻一些东西古琴的除七情六欲之外的一些冥之音;武林也不再也不知道。当断。再之后半年,一西,冥罗离,悲恸者匿山水。直弦琴,为此,也作了之后,冥罗离断以音律邪大战岁的了一曲曲豪情到正,魔教肆虐到底断自己种七弦段段的缠要从俗世之中找是什么东琴谱,又一年,然者唯离七情皆伤,六欲皆哀,此次出山,也,江湖不再只酒再次隐只有屠戮杀声,也多