新科状元会是谁？
姜万钧也不知道。
王的，可是看着的人。到这封奏疏的却是活写给已经死去名义上这一道奏疏的是末代帝
今，以物言志，以的点。以古鉴花喻人，这就是考题
。没人是傻瓜，这十出，更生能够从数千考生中不会是傻瓜脱颖而位考
于，阅卷之人是宁皇又不会犯忌讳，难点在样既能而非唐皇。所以怎这道题目最大的李唐的考生的角度，龄几位来自大的考验。是对他们最站在房玄表达出自己的想法，
。的也不好，许敬宗是十位考生中，唯不过有人聪明过头了一一个至今没有动笔
无言嘛。奏，也是一道话可说”疏，“一言不发”，“无情到深处是
意到了许敬“陛下！”魏征也注宗的异样。
怎么答都可以。其姜万凡“无妨，出题的是朕可不背这个锅，答题的是有一线机会，谁又愿也是‘无言’。但下，引来乱世呢？”钧实如果要朕来写这一道奏疏，或许意搅动天。他们，他们想
“弟子”的，或许也是纲真想把这些人“陛下用心。如果有机会，李说服皇上纲真挺看好这一批陛下这般器量了。”李外能有，他格，一次唐皇是否是不知道他的缘故们回到李唐之后厚。唉，就因为第都留下。仁
扣下，像当初对待姜万钧何尝不想魏征和李刚那直接把人样。
当初姜万钧连一方诸和魏征纯粹是逼不上，身边也没侯都算不得已。有文臣辅佐，留下李刚
现在不一样皇帝，哪怕是装，一些。也要装得矜持了，作为大宁的
会轻易就范，强行扣下扣下只是背负一些恶那么简单，房玄人才给弄废了。事实并没有名，姜万钧也认了。可龄等人不搞不好就把更何况，如果把人
一练磨练，在大宁还真不磨炼的，也正好可以磨另外放在李唐机定有他们会。
人给打不是瞎胡闹嘛！最后用一个县令把尽心思把人给扣下，姜万钧不可费发了，那
处。“朕听说唐皇现在纲的话茬，而万钧没接李的儿子李世民可是相当忌惮。”姜对他那最有出息是将话题转移到了别
他们不想掺和。这次轮到了，褚亮不接话茬李纲和涉及到继承人的问题，
对李唐的情况还是有些了解的，对李渊入唐皇的眼，但却儿子也不陌生。未必合李“这许敬宗或许能世民的心意。”褚亮的几个
“哼，心术不正。”魏征对许敬宗的评价就四个字。
巧的方式读。解讳，又可以有不同的许敬宗用取来答题，既避开了忌
答，而是不屑于答。可以说，他不是不回去之后，许敬宗完全
如此一来既落了姜万钧的面子，又展现后应该会很满意渊听到。了自己的忠心，李
不过那样的话上火烤了。，房玄龄等人就要被架
点明白，一直到李治即位后这许敬宗何在历史上才发迹了。为姜万钧忽然有
伍。民不想用，而是身边或的人不愿意与许敬宗为许不是李世
来不会有用到大宁，假设许敬宗现在。恐怕也武之地
，不是恐怕，是一定。不
在，许敬宗别想翻身。有嫉恶如仇的魏征
都没有说，大家也都没有聊下去的兴致。姜万钧笑了下什么
中午，宫内敬宗少少吃了食，十位考生中只有许一点准备了膳。
又过了一个燃尽。生放下笔，香炉上的香刚刚时辰，随着最后一位考
收上来，放到宫宁将十份试卷了御案上。
下去休息，成绩等十位考生被带布。一会儿就会公
志宁的试卷大致看了一姜万钧抽出褚遂良和于眼。
够摸清姜万钧的心有一段时间了，能思，从试卷上便所以能钧身边褚遂良毕竟跟在姜万体现出来。
思想”高重民为本”，度契合。这是褚遂良文章主题，这与姜的“以人万钧的“
于志宁的文章，着重点在“以孝治天下”，这是的内核之一。而儒家文化最重要
，并亮的感觉只能说，中规中写给了杨广，但姜万钧矩。没有给他眼前一两人都选择将奏疏
姜万钧看的意见的。征求一下大名次，但还是要，尽管他负责排过之后递给了魏征家
么新意，直到看到房着姜万钧又看来了兴等人试卷，同样没什才接玄龄的文章，姜万钧这趣。了看刘洎
表》作为切入点。始以，诸葛孔明的房玄龄这份奏疏开《出师
地方。龄这道奏疏是写给了刘这道奏疏对大宁和李表面上看，房玄的天下格局，唐都有一定值得借鉴的禅的，但结合现在
中很且，并不全是批评，其这奏疏中大篇幅都而是称赞。
抛开这些值得称，剩下的自然就是不地方。太妥帖的赞的地方
道。文章中姜万钧隐隐嗅到了一点点“以法治国”的味
统治也就不“君权”的作用。如果意志不统一，法遍天下，要让自己的声音传如果想房玄龄在文章中说，自古帝王们往往都困在乱，大家便会稳固了。宫内，必须推行切实可忽视皇帝的存在，行之法，这样才能彰显度混
龄又提到皇帝必必须有效运一切规则、法律是同时房玄了……则上行下效能是一纸空文。，法就等于不存在作，否须要以身作则，光有法不行的，法度不
吉当街将百姓当成近臣不作为。会责备李元吉身边的据说那，只是训斥两李元李渊知道后最多活靶子射杀玩句，甚至还
是不是有感而发，龄皇帝，皇？不知道房玄子都这般行事，让天下如何去遵纪守法呢
万钧这才将房玄龄的文章递给魏征。看了两遍，姜
再拿起杜如晦的试卷，姜万钧再次心中一震。
已强大起来的一个改革变法经出乎了姜万钧意料，房玄没想到择将杜如晦的奏疏国家。奏疏写给刘禅战国七雄中第曹魏，是战是写给魏王的，不是国七雄之一，是龄选
才的重要性。杜如晦主要强调的是人
魏国人才流失非常。孙膑，张仪等等严重，吴起，商鞅，
骄人”。武侯“富贵者田子方就曾评价魏
贱者骄人还是富贵者骄质问田子方：是贫为人。了这事，魏武侯还
对人自高自大，士，言语不中听，行为富贵的人国家，大夫如果有人用国君的规格对：“只能将失去封地。失去他的人，也没有听说有人格对待他的是贫用大夫的规。贫贱的游人能对人自高自大，待他的；失去他的封地上鞋子离去罢怎么敢对人自高田子方说贱的的国家融洽不那么就要失去自大呢！国君如了，到哪里去不能(成为)没有听说贫贱的人呢！”的人，果对人自高自大就，就穿
要害。这是反讽，但却正中