乐！”“奏礼

“设好宴！”

国曲女城咐了两王尸罗逸多简单的吩。句皇宫中，老

之中击声削外弱了下去。的渐渐趋缓的沉闷撞开始拉响乐皇宫器，将宫

需国王宫摩揭陀顺着皇城门前行，只行大殿。进千米便能到

等待，但耐老国王尸罗逸不住甘尼许不断吹奏。角号多本是在大殿中

如战争一般的紧急传讯，也让他这是宛出了这处大殿。

明显出布置的场景现了乱象。待得重新回归，此前

目已经变成了一起同行，进入，不仅李李义表也是无比镇迎接的审视和注帮朝廷文武进入大殿时，此前可能需要随着这鸿儒不慌不忙定。

清楚来天竺国度区域所李义表没搞跑回去就行。反正跟着跑一趟，然后再要做的事情，

候唐皇问什么，他们到时么。则根据所见所闻回答什

世，不知这东土的儒家文化是何物？“本王听闻大唐以儒家文化治”

询问使团。罗只是多伸，亦是开启逸一曲礼乐奏完，尸手宣布静止时

的道理……”“儒家文化遵循天、地、君、亲、师

准只能说略区别。通笔墨，化方面的水李义表擅武，在文和普通的书生并无多少

尸罗题，儒。这让他也庆幸队伍中还有一位大逸多启口就是重大话

大儒。鸿儒是朝廷不扣的虽说李鸿儒没有折不大儒的样子，但李

作为科举榜眼的存在，还参与了典籍的书写与制作。李鸿儒甚至

都能拿出手。还是文，这位副使不论是武，

慎的挥开口侃侃而李鸿儒李义表谨手示意，这让谈。

文化历史起源到发展的盛景，李鸿又到大唐如今儒嘴中的从儒家从理念到实际，，话语没有停过。

侵袭的存，儒家文化证明了自在己的地位。作为驱离婆罗门文化

述三天三夜给。意，他讲李鸿儒意讲多少尸罗逸多乐此时并不介对方普盲也没问题，若是

桩美事。化，若是在西天竺之地落地那发源于东土的儒家文生根，不失为一

文化的传承和推广总是在或许一些画，潜移默化中不断增棋……长，或许一些文字，又或许一首曲子，一副

只要影响到对。生变化，转而拥护，观念就会自然而然产与赞同方，让对方认同

不了儒家文化的根本。家文化在西天竺变异不论儒成什么形态，都脱离

化交融必然。对两国彼此文产生裨益

！”所言果然深奥非常“使者

连连吐词了半个时辰，李鸿儒才收了尾。

罗逸多忍不住的惊叹，也让李鸿儒有一丝苦笑。这让尸

人听然，但摩揭糊糊。他已得兴趣盎陀国人则是迷迷义表等经尽可能讲得简单简略了，李

一时，脑海之自己种往昔所知有着全然的不同。，陡然听得另只觉与承受不同文化的熏陶中又不乏抵触的念头，外生兴趣文化，这让一些人心

口，被扣上是尸罗逸多特意询一顶问开‘诬蔑主神’等唐，又若非李鸿‘诬蔑我佛’儒等人来源于大的帽子也很正常。

脸的兴趣逸多满之色。尸罗

邀请，李鸿儒发察言观色下，他，他扫尾。声，李鸿儒收声

两人这番交谈像是一场尝试性的讲座。

更多是尸罗逸多在查看诸多文武臣罗逸多想了解，但看似是尸子对新文化内容的态度。

下来，尸罗逸多不免扫视微凉。也是心中有些

。等阶制度，大唐可以用儒家文遵循佛陀和婆罗门去模但摩揭陀国难于仿化治世，不

度阶级鸿儒提及的内容去之若是如李操作，他会成为整个国敌。

，尸罗逸多微微敲了敲桌子。难于生搬硬套东土王朝的模式

了解可对我天竺文化“不知使者如何？”尸罗逸多笑道。

耳恭听！”“久闻大名，正要洗

李鸿儒抬手示意。

嗓子，开口这让尸罗逸多讲述了一个自己清了清近期创作的故事。

剧式的故事，分为五幕讲述。这是一个话

逸多管这个故事名叫尸罗《龙喜记》。

故事的内容很简单。

《龙喜记结婚。》前三幕讲述云乘太子与悉陀国公主相爱

则描写云乘的性命，食大心，为解救他人喂了刚刚得到的爱情，以牺牲自己的肉身后两幕鹏鸟，后被高利女神救太子生怜悯之活。

尸罗逸多讲述故事时臣，不时发出陶醉的声音。一脸的赞叹神情，朝下诸

直不时扫过大唐诸位使者。的但尸罗逸多目光一

解起来有一定难度。他讲述这对李义表等人理绍，时是采用天竺语言介

化一般，李义表个时辰的故事显得迷迷糊糊家文儒也在这个介绍中如同李鸿儒此前介绍长达近半等人。

尸罗逸多的目身上。了李鸿儒光最终将目光放在

他口中杂了诸多虚拟人物解，《龙喜记》中又夹名称。缓缓讲

对普通诸多的心思。人而言的话剧，这部剧夹杂了他

“王玄策使者，我们天竺的文化如何？”

逸多讲解完毕，这才开口有所思的李鸿儒，尸罗询问。看着略

”“好！

个赞。鸿儒李尸罗逸多点翘起拇指，对着了

亚，不这个的‘深奥非及儒家文常’。化时评价极为简短于尸罗逸多提

罗逸多显也没听到想。然象中所需要的答案李鸿儒讲述完苦笑，尸

意众人继续进食。他微微叹了一口气，这才示

公太子高利女神！”“悉陀国主、云乘鸟、、大鹏

回应完尸罗逸多，这才有着思索。李鸿儒捧杯

。他认认真真将这位老国王的故事听了一遍

多少区别述的那些书生遇妖，又有除妖人除妖的故事没这是一个极。为俗套的故事，情节与他早年讲

但尸罗逸多的很多私货。故事中夹杂了

比罗伐窣堵国若是地，也不曾经过劫不曾来了解这种故事。鸿儒还有一些难于，李天竺之

但在劫比罗伐窣堵鸟的是如来佛祖。鹏国中，收服大

常用了化名做替诸多人名援引。代，但大鹏鸟却是正

在尸罗逸多的最高存在。佛教和婆罗门教因素又将高利女神示意为故事中，结合了，

这是暗示摩揭陀国需要尊佛祖为首要的神。

平有了不断侵袭，心中的天教势力的婆罗门诸神何，难于抵抗佛中，显然也在这位老国王的心倾斜。被溃败弄到无可奈

这让李鸿儒庆幸自己没有当场显梵天给予的护身戒指信物。摆大

教的新规矩。所遵循了旧制的婆罗门接佛规矩，但亦是有着迎在摩揭陀国，当前

慢慢取代前者。者在至于后甚

戒指可能引发的巨大李鸿争议。出儒毫不怀疑此时取护身

。来就罢了若婆罗门诸佛能回

关键是大至于大梵天实力不天想回，但天时地利梵天那边，甚根不在大梵气回归。有底压济，教中又有混乱，没

十年，但一场文。需要数的侵袭或迭的国度势力化时间或许许不到十年更

系。这与年轻人更新换代有关

人的换代总是较之国度换代要快。

中，在摩揭陀国属于婆罗门的时间并不多了。