”“奏礼乐！

“设好宴！”

曲老国王尸罗吩咐了两句。逸多简单的女城皇宫中，

皇宫的渐渐趋缓的沉闷撞开始拉响乐器，将宫外了下去。之中击声削弱

能到摩揭陀国只需行进千米便顺着皇城门前行，王宫大殿。

甘尼许不断不住吹奏号角。是在大殿中等待，但耐老国王尸罗逸多本

，也让他出了一般的紧急传讯殿。这是宛如战争这处大

布置的场景重新回待得显出现了乱象。明归，此前

忙，李义表也是无比了一起镇定。李鸿儒不慌不的审视和注目已经变成同行进入，不可能需要迎接随着这帮朝廷文武进入大殿时，此前仅

李义表没搞清楚后再跑来天竺国度区域所要做的事情，反正跟着跑一趟，然回去就行。

问什么，他们则根据所见所闻回答什么。到时候唐皇

文化”唐以儒家文化王听闻大治世，不知这东土的儒是何物？家“本

只是是开启询问使团。乐奏完，尸罗逸多伸手宣曲礼一布静止时，亦

“儒家文化遵循天、地、君的道理……”、亲、师

能说略通笔墨，和普化方面的水少区别。通的书生并无多李义表擅武，在文准只

位大儒。口就是重大尸罗逸多启他也庆幸队伍中还有一这让话题，

，但李鸿儒的大儒。朝李鸿没有大儒的样子儒是虽说廷不折不扣

在作为科举榜眼的存甚，李鸿儒至还参与了典籍的书写与制作。

。，这位副使都能拿出手不论是武，还是文

侃而谈。李义表李鸿儒开口侃谨慎的挥手示意，这让

中的话语没有停过从儒家文化历史起源到发展，又到大唐如今的盛景理念到实际，从，李鸿儒嘴。

家文化证明了自己的地位。化侵袭的存在，作为驱离婆罗门文儒

，意普盲也没问题。逸多乐意讲多少，若是尸罗他讲述三天三夜给对方李鸿儒此时并不介

文化，若是在西天竺之发源于东土的儒家为一桩美事地落地生根，那不失。

许一些画，字，或又或许一首曲子长，或许一些文，一副棋……文化的传承和推广总是在潜移默化中不断增

，转而拥护与赞同方，变化只要影响让对方认同，观念就会自然而然产。到对生

家文化不论儒文化的根本。在西天竺变异成什么形态，都脱离不了儒家

彼此文化交融必然对两国产生裨益。

果然深奥非常！”“使者所言

连连吐词了半个时辰，了尾。李鸿儒才收

多忍儒有一丝苦笑。不住的惊叹，也让李鸿这让尸罗逸

，但摩揭陀略了，李义表等。人听得兴趣盎国人则是迷迷糊糊然他已经尽可能讲得简简单

同。让一些人念头，只觉与自己往昔所知有着全然的不心生承受不同文化的熏兴趣时，一种文化，这脑海之中又不乏抵触的陶，陡然听得另外

多特意询问开口，被扣上一顶‘诬蔑我正常。，又是尸罗逸若非李鸿儒等人来源于佛’‘诬蔑主神’等的帽子也很大唐

尸罗逸多满脸的兴趣之色。

他扫尾。发声，李鸿儒收声，察言鸿儒观色下，他邀请，李

试性的讲番交谈像是一场尝座。两人这

解，但更多是看似是尸罗逸多想子对新文化内容的态度看诸多文。武臣了尸罗逸多在查

扫视下来，尸罗逸多不是心中有免也些微凉。

等阶制度，婆罗但摩揭陀国难于去儒家文化门循佛陀和大唐可以用模仿治世，不遵。

鸿儒提及的内容去操敌。会成为整个国度阶级之若是如李作，他

东土王朝的模式，尸罗生搬硬套难于桌子。逸多微微敲了敲

对我天竺文化了解如何笑道。？”尸罗逸多“不知使者可

耳恭听！”闻大名正要洗“久，

李鸿儒抬手示意。

这让尸罗逸多清了清嗓子，开口讲述了一个自己近期创作的故事。

这是一个话剧式的故事，分为五幕讲述。

管这个故事名叫《龙喜记》。尸罗逸多

简单故事的内容很。

讲述云乘太子与《龙喜记》前三幕爱结婚。悉陀国公主相

救活。解救他人的性命，牺牲，以后两幕则描写云乘太自己的肉身喂食大鹏鸟，后被高了刚刚得到的爱利女神情子生怜悯之心，为

。尸罗逸多讲述故事醉的声音时，朝下诸臣一脸的赞叹神情，不时发出陶

时扫过大唐诸位使者不但尸罗逸多的目光一直。

这对李义表等人理解起是采用天竺语言介绍，述时定难度。他讲来有一

儒家文化如同故事中显得迷迷糊糊。一般，李表等人也在这个介绍长达近半个时辰的李鸿儒此前介绍义

放在了李鸿儒身上。终将目光尸罗逸多的目光最

他口中缓缓讲解杂了诸多虚拟人物，《龙喜记》中又夹名称。

对的心思。夹杂了他诸多普通人而言的话剧，这部剧

“王”天竺的文化如何？玄策使者，我们

看着略有所思的李鸿儒开口询问。才逸多讲解完毕，这，尸罗

“好！”

儒翘起拇指，对着李鸿了个赞。尸罗逸多点

儒家文化时的‘及短，不这个评价极为简深奥非常亚于尸罗逸多提’。

李鸿儒讲述完苦想象中所需要的答案。然也没听逸多显到笑，尸罗

这才示意众人继续进食。他微微叹了一口气，

“悉陀国公主、云子、大鹏乘太鸟、高利女神！”

索。李鸿儒捧杯回应完尸罗逸多，这才有着思

老遍。国王的故事听了一他认认真真将这位

又有除多少区别。极为俗套的故事，情节与他早年讲述的那些这是一个妖人除妖的故事没书生遇妖，

。很多私货但尸罗逸多的故事中夹杂了

堵国，李鸿这种故事。若是不儒还有一些难于了解曾来天竺之地，也不曾经过劫比罗伐窣

窣堵国中，收服大鹏鸟的但在劫比罗伐是如来佛祖。

代，但大鹏鸟却是诸多人名用了化名做替正常援引。

故事的在尸罗逸神示意多中，结合教因素，又将高利女了佛教和婆罗门为最高存在。

是暗示。这佛祖为首要的神摩揭陀国需要尊

有在这位老国王的婆罗门诸神溃败弄到无难于抵抗佛袭，可奈了倾斜。何，心中的天平教势力的不断侵心中，显然也被

自己没显摆大梵天给这让李鸿儒予的护身戒指信物。庆幸有当场

循了旧制的婆罗门规矩，但亦是有着迎接摩揭陀国，当前所遵在。佛教的新规矩

慢慢取代前者。甚至于后者在

取出李鸿儒毫不怀疑此时护身戒指可能引发的巨大争议。

若婆罗门诸佛能回来就罢了。

底气回归。教济，但天时地利压中又有混乱，没有关键是大梵天想回，，甚至于大梵天实力不根不在大梵天那边

但一场文化的侵袭国度势力更迭的时间或许需或许不到十年。要数十年，

这与年轻有关系。人更新换代

是较之国度换代要快。人的换代总

婆罗门的时间并在摩属于陀国中，揭不多了。