，大人！”宝剑也断了的尾巴也没了的了，那妖怪没“他屁股没了，他尾巴
再次上路时，李义表总结了晚上的情况。
”“就是这样了！
洋洋的回了一句。李鸿儒懒
“那也太惨了！”
瞅后面的马车。李义表探出脑袋，瞅了
都化成人样趴到了马车上养伤。今天牛妖在狼妖和
鸿儒挤在一起。这让他不得不和李
乐祸到想笑。，李义表就幸灾牛妖的模样一想到狼妖和
，他又笑不但一看到有着小惆怅的李鸿儒起来。
，起到定局定心的更是车上的做他虽然是作用。队中主者，位是实际的大高手前这名义上的上司，但眼
柄剑！”“王大人要不要用我这
。李的脑义表袋转得还挺快
待得搞清楚事情，顿时将自己的宝剑呈了上来。
鸿儒摸了摸剑。这让李
李的水准也有限魄四品，宝剑义表实力只是武。
百步飞剑投掷出去对方的剑虽然能做标准料，但只够他现在为太吾金石材的。
的剑用用！”“有需要的时候再借你
儒将宝剑还了回去。李鸿
这种宝剑还李义表不如他使用割鹿刀。拿
实力越高，武就越高。求者对兵器的要
甚至于越花飞叶等手段但与同级器几乎没可能战胜对打打弱鸡好用，级打斗时，没一柄好武手。摘诸如
是武魄力量传导的问题，宝剑亦不仅仅载体，低品质的宝剑难于发挥到自身的实力。是宝剑会遭遇斩断等
手段，李鸿儒倒也不慌，心中没有寻思自己还有术法那种缺一不可需要立刻补全的急迫心情。、的
始进入到带着人烟开和国度迅速通过，生机队从这处荒使团车芜的的地带。
罗伐窣堵。出了劫比内地带卫国、俱卢国的境国，便进入到舍
畜，区植，又饲养牲生别并不大。两处国度诸多人种这存模式和大唐的
唐，舍卫国、俱卢国相较于大的寺庙极多。但
多一些城市地便能见到诸李鸿儒寺庙的盛景。车队只是按序通过带，
诸多寺庙有信。奉佛教者，也有信奉罗门婆者
派还没闹腾两过交锋，但普通人区域对信奉教的。大教派顶层有到生死相见的地步
与李鸿儒走马观花有关，难于了解这或许也到平静下的暗流。
在舍卫国和俱卢国区域，使团只是按正常报备，递交通关文牒。
所需。给他们开了关卡，还态度极为客气，不蜜国于夹缝中生存的国仅，是属度，哪方都得罪不起，这两奉送了食物补充使团西番哈国的疆域狭小，宛如
起来。鸿儒然的过了这两国，切严陀国，李近十二月时进入摩揭这才察觉一格了临待得极为安
一次出现需要等待的国度。这是他们第
国摩揭陀国属于舍卫遵循的上国。俱卢国所和
国的眼中，摩揭大物，难陀国就是一尊庞然什么反抗的心思有。在这两个小
……”“王大人，咱们这行程
度了！”要出使查看的天竺国“这应该就是我们所
。使团临时住宿在一处的旅店中，儒安慰了一句色有些不好看，这李义表回来时的脸让李鸿
。大唐称呼东土的国度宛如西域诸国梁，大隋，也能是可以是大，东土的国度
门使者们提及的李鸿儒见域的第一个大国在西域天竺之地，国度。-摩揭陀国，这似乎也是婆罗到了天竺区
看看”李鸿儒笑道：“咱们正好也多多了“到了地方就四处好好解！”解了
转交前往王城报他们的度牒，需要层层本地官员接了讯。
这种的时间越多。国度地域越广，事情需要
李鸿儒也不显急。
时困难。，他还能恶补一番天竺语，免得将来趁着平稳等待的时期交流他的天竺语有些糟糕，
通眼下的待遇有些普关系。，但这并无多少
李鸿儒的淡然让李义表有些不适应。
吃得自从出长开。，这位爷安以来，除了不需要禀报可直接通行之处走哪儿都
次的地方，。而见到李鸿儒吃不开李义表还是第一不适应且态度坦然到让他有些
想泥婆罗城的强遇无疑有天差地只是想卢国的恭敬，眼下这种待别感。势，又有舍卫国和俱
了一个好消息。但李义表也听到
那便地终于到达了。是他们此番出使的目的
“咱们车队里那两位婆罗门特使呢？”
喜时，又听李鸿儒问了李义表脸色转一声。
他们不敢露面，李义表道。怕因此引发不可测的问题”他们都躲在房“间里，铁苍说
婆罗门教在这“看来佛教和了危机感”李鸿儒道。较为厉害，让他们有个国度闹腾得
自然！”护，难有“他们此前身手不弱，但冻坏了手脚，内腑也遭身实力，谨慎一些也遇冻伤是
李义表点点头。
高的婆罗门使者。在大唐的使团中，一直有两位存在感不
前往大唐。婆罗门的使者亦是奉李鸿儒等人奉命密令宛如一样，
都不知这两个使者吐露了什么事情。除了的几人，便是李鸿儒唐皇等有数
气便会昏昏，旅间都是在养伤，遭遇大多时恶劣一些的天上途这两人伤患在身沉沉入睡。
伤势，大梵天也只是看让这两人苏醒了看，难于大唐医治不好这两人的是让死肉回生，只时多吃了一些果子调养身体。
待得到势依的状况。住身体只现在，这两人伤是勉强稳旧，
这两位使者还能活几年。强行通过西昆仑山代价巨大，李鸿儒也不知
这问了一些情况，瞎逛。他询才跑出去
些古怪。这处镈和罗，名字有城市名为茶
。简陋的人牵着牛羊乏牵着猪溜达的人，也不在大街上，一些衣着
，又有诸多人间极多。不忙不时相较于大唐的景象，摩揭陀国寺庙祭拜，看上去人的生活似乎不匆的时闲暇前往各处
会上有去寺庙求个心安，在大唐，普通民家不时去寺庙烧香拜佛着聚集。殊的事情后才会众只有在遭遇特，还有就又有些富贵人是节日举办的庙
候，寺在正常。像茶镈和罗城这样火爆的庙并不时
西做询问李鸿儒不时溜达，又的基本入门。，做着天竺语找了一些摊位来回买东
呢？”不牵头牛走路钱人，怎么“大老爷，您也是有
，时用付款极为痛快李鸿儒买卖商品银子的都是通用的。
这忍不住问了一句待得他。天竺语也能多聊几句，让收过碎银的商户终于
什么要牵牛走路？”李“为鸿儒奇道。
钱人“有啊！”都是牵着牛走路的
了一句。商户认真回
着各种牲畜的人，门在后面负责驱赶。儒扫过大街时不时牵甚至还有人这让李鸿专
的畜牧业发达。以为是茶镈和罗城李鸿儒原来还
但这和他想象中有着完全的不同。
牵牛的，牵猪的，牵羊的，牵狗的。
在茶镈和罗城中，富畜代表各人似乎分成了数种，又依靠牲自阶层。
于怪的区分方式这种奇去吐槽。让李鸿儒难
若是牵头牛就可以逛逛。代表地位，他能鸠摩罗力扯出来但将
但他想到大唐的理解了过来。情况时，忽然又
没眼下的这种情况离谱，但牵一匹好马确虽然大唐实能代表地位。
骑马的资拉乘，这几，是否有详细的评判标准。匹马的品相是否匹马，马车由几都有着极为一致在长安城中，马的品种格
驴，拉骡车驴车等。有钱的骑马，没只能骑骡子和钱的就
有至还轿子代甚表官位的存在。
多少不同。的层次并无两者社会
钱人似乎都想显显得尤为突出，有只是这种己的牛。情况在摩揭陀国一显自