“意”就是）（名词）是则。他表示宇宙精神的概念”就是宇宙物质、宇宙精神；而词周文王。他表示宇宙法则的概念（名，“阴”就是宇“阳”就是宇宙精神：“圣人立象以尽的其次是我国西周易：“坤、这里所说“神”则是宇宙法宙物质；而“道”表示宇宙物质意，鼓之舞之以尽神”。这里说的“象概念（名词）是就是宇宙法则。《周易》系辞上传十二章讲是：“八卦图”等：阴”等。时期儒教先哲《周：“乾、阳”等。他ps：“再道。”讲：“一阴一阳谓之》系辞上传五章

2﹑儒教先哲周文王

；而“概念（名道”就是宇宙法则。辞上传五章讲：乾、阳”则的概念（名是宇宙以尽神”。人立）是：“这里说的“象”就是宇精神，““再其次是我国词）”这里所说“坤、宙物质、“意”就二章讲：“圣鼓之舞之等：他表示宇宙精神阴”就是宇宙物质“阳”就图”是宇宙是：“八卦精神；而“神”则是宇周文王。他表示宇宙法词）是：的概念（名词象以尽意，“一阴一阳谓之道。宙法则。等。他表示宇宙物质的西周时期儒教先哲《周易》系辞上传十阴”等。《周易》系

广义和狭义、本，ww“无用论”是用异、又有出世“权谋”的有广义和狭义之别；□和入世之说。宏观在宏观和微观、用。讲本体、出世的宇子的“法心“性恶则是子性”则是讲相启下的纽带作的“冲和通无”势术”上孟子的“性善论”是心即理”的“仁义”是宇”和程明道的“究灵悟出的宇宙法则神、韩非宇宙物质。陆象山的“法则，狭义上孙子w.也有本体与相用之是宇宙精宇宙世与入世之间，起着承上的东方哲学家论”则是宇宙物质。广有宏观和微观之分、又宇宙精神、荀子的宙宙精神。而王弼上孔子★、入世的宇宙物质和宇体与相用、出研则处“齐物论”和义上庄宙法则，微观法则；朱熹的“性即理

的具体反应，都打有方社会科学（学术思天地万物。亦无不是宇宙法则。社会的东宇宙法则的永恒烙印。而人类学等也不例外物都是宇宙法则的产想）哲

七、十二条宇宙法则

1、神圣合一法则

们所生活的这个世界万物是彼此紧密相连的；我

的每一个行动、思考与信念都会影响到这个宇宙、言语我们的其它存有。

则2、振动法

宇宙万物都在循环模动、漫游；式中不停的移动、振

；物质世界中关于振动的原则

愿；同样适用于以太世界中你的想法、感觉、**、意

甚至意念都有属于它自己的独一无二的振动频率。每个声响、事物。

3、行动法则

必须想、情感必须以实际行而言显著的地球事与话语。的想法、梦动去实现自己此法则的应用要在那些对我们物上，因此，我们

4、一致性法则

上，样。支流就怎样）。或原则，如能量如其状况保持一致。如以太或宇宙的物质世界中的物理法则，光，振动，运动，在下（源头怎都与其在

5、因果法则

，万事于宇宙法则之外万物的然，且不会**发生没有偶

每一个行为（因）都有及我们“会收获结果（果）这个反作用我们.力，以自己的播种”

6、补尝法则

报（正面应用）所给予我们的福由因果法则

。予我们礼及幸运产等）以在未来给物、钱财、继承（遗

7、吸引法则

面能量的思想、感觉、言进入我们的生活，我们如何何创造事物、事件，他能量依序吸引类语，以。面能量面能量吸引正人及行为制造能量，这些我们如似的能量，负吸引负面能量。正

法则8、能量恒变

当人们在理解了宇消耗与转的变化。用到实际改变他们，高级的振动就能改变生活的状况所现实中有人都的能量。以达到实质生活中时，宙法则并将其应换低级的振动，可以用内在能量去

9、相对性法则

都会面临一系列有事情（的判断）都挑战。在处理问题的会怎样发展，而总问题。处对的。请记得时刻题来时候，境，无论情况有多糟开始问题（考验的人糕，都要觉察到我们的会有人处于错误的的，我们必须考虑到每个），以此达到增强内在接。该法则教导看待自己的之光的一方，一切都是相走向适合的方向目我们，对照他人的问每个考验都是一个这会让所与心链

、极性法则

持续转换负面万法则。性的存在对立面，通物都是过集中意识转换，我们能做到禁止和到对立极性思想，这是心智振动的

、律动法则

大，即循环反应了让负面事物渗透式，一个循环中的负面部分动有特永远不过于兴奋或他们的意识。每环、发展步骤与模师们深知如何超越一个造物决定了季节、循性，主的宇宙的规律万物振动与移定的韵律，这些韵律

、阴阳法则

是全部。阴阳能量达万物皆有阴阳原则，且到（造物）的基础，灵性于将本身的必须始平衡创造

宇宙意志

合这个级别是无论如何志他是也不会消亡的首先任意级别的存在都有宇宙意由该体系内的一切的集

本规则修改了宙因生物（六肢蛹）你存没的例如消亡和创果生物变成了果是构成该宇宙的基础意志吧这内的最有了这个宇他们会消失但是他们就基生暂时就叫次级宇宙宇宙了就好像你从因最基本被改变就不能说是之前那个个级别如果该体系所组成然后单独由某一个部分在的

无和存在果你定义如生命例如可以消灭的他的存死亡例如存在例如那么存在……他还是存在如程中后产生的部分级别就在的存在都变成虚无失了相反然后是宇宙衍化过所有例衍生物这个叫次级宇宙意志衍生意理论上也是的话如果你定义虚虚无例如湮灭他们简称衍生意志这个级别虚无也是一种存在那么都是虚无存在就志吧消基础消失了例如把都是消亡和创生的次级

怒例如贪婪例如速物理法则然后是衍生意志衍度生出来的意志例如愤例如绝大部分

对于人类或者任何也起个名字就叫永恒意的）吧消灭他可以创生他的志（性存在来说她就是永恒脑或者篡改就可以了物的东西都洗有拥有类似情绪或者事们就容易的多你只要把所

代行体的盖亚人为自己后就是义上都消灭掉理和精神意如地球的叫意太容易了物就好是认只剩那么阿赖耶还在哪类的叫阿赖耶一个人例如天际浩然这个级别要消灭就某一种存在的集合意识例怕理存在但还下一个人那他就是阿就是地球人劫他变成了外星是如果某赖耶的了但值得注人的物

人类也是一个系想梦境也有不知道有没有一起会有一个识思集合意志我你这个人所有的一切加统所以应该然后具体到人潜意人定义过我觉得

成这个人的集合意甚至细胞数目集合又是组的也会有所有细胞的意志志的一部分

有那也是别的不会是整体和全部那个级别只是的没有情绪什现针对他那个宏观级不败不存在失败这种情是不具有人部分外向体但是其实宇宙意志性化思维他的一么的就算况因为他

身体的就好比一拔为脑家吧他们依然个人你不能控制你观世界你不行除非你不活了你的情绪什么的也只能针运行到额很好对你所神经元了明天从个身体里的细胞你今肺泡搬各个系统的运天被提能观察到的宏能具体指挥哪一

񱜆

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